《古今图书集成》明伦汇编皇极典帝纪部之26清 · 陈梦雷

神宗锐意为治用人便一向倾信他初用富郑公甚

倾信及论兵郑公曰愿陛下二十年不可道着用兵

二字神宗只要做郑公只要不做说不合后来倾信

王介甫终是坐此病只管好用兵用得又不着费了

无限财谷杀了无限人残民&#物之政皆从此起西

番小小扰边只是打一阵退便了却去深入侵他疆

界才夺得鄯州等空城便奏捷朝廷不审便命官发

兵去守依旧只是空城城外皆是番人及不能得归

朝廷又发兵去迎归多少费力熙河之败丧兵十万

神宗临朝大恸自得疾而终后来蔡京用事又以为

不可弃用兵复不利又事幽燕此亦自神宗启之遂

至中朝倾覆反思郑公之言岂不为天下至论

神宗极聪明于天下事无不通晓真不世出之主只

是头头做得不中节拍如王介甫为相亦是不世出

之资只缘学术不正当遂&#天下使神宗得一真儒</p><p>而用之那里得来此亦气数使然天地生此人便有</p><p>所偏了可惜可惜</p><p>问荆公得君之故曰神宗聪明绝人与群臣说话往</p><p>往领略不去才与介甫说便有于吾言无所不说底</p><p>意思所以君臣相得甚欢向见何万一之少年时所</p><p>着数论其间有说云本朝自李文靖公王文正公当</p><p>国以来庙论主于安静凡有建明便以生事归之驯</p><p>至后来天下弊事极多此说甚好且如仁宗朝是甚</p><p>次第时节国势却如此缓弱事多不理英宗即位已</p><p>自有性气要改作但以圣躬多病不久晏驾所以当</p><p>时谥之曰英神宗继之性气越紧尤欲更新之便是</p><p>天下事难得恰好却又撞着介甫出来承当所以做</p><p>坏得如此又曰介甫变法固有以召乱后来又却不</p><p>别去整理一向放倒亦无缘治安</p><p>神宗其初要结高丽去共攻契丹高丽如何去得契</p><p>丹自是大国高丽朝贡于彼如何敢去犯他</p><p>哲宗常使一旧卓子不好宣仁令换之又只如此在</p><p>问之云是爹爹用底宣仁大恸知其有绍述意也又</p><p>刘挚尝进君子小人之名欲宣仁常常谕哲宗使知</p><p>之宣仁曰常与孙子说然未曾了得宣仁亦是见其</p><p>如此故皆不肯放下哲宗甚衔之绍述虽是其本意</p><p>亦是激于此也</p><p>当初约女真同灭契丹既女真先灭了契丹金帛子</p><p>女已为女真席卷而去遂竭府库问女真换此空城</p><p>又以岁币二百万贯而为每岁空额是时帑藏空竭</p><p>遂敛赋民间共科得六百余万贯恣为用事者侵使</p><p>更无稽考又契丹相郭药师以常胜军来降朝廷处</p><p>之河北诸路近边塞上后又有契丹甚人来降亦有</p><p>一军名义胜军亦处之河北诸路皆厚廪给是时中</p><p>国已空竭边上屯戍之兵饩廪久绝饥寒欲死而常</p><p>胜义胜两军安坐而享厚禄及后来金入中国常胜</p><p>义胜两军先往降之二军散处中国尽知河北诸路</p><p>险要虚实去处遂为敌乡导长驱入中原又徽宗先</p><p>与阿骨打盟誓两边不得受叛降中国虽得契丹空</p><p>城而无一人又远屯戍中原之兵以守之飞刍转饷</p><p>不胜其扰契丹败亡余将数数引兵来降朝廷又皆</p><p>受之盖不受又恐其为盗金人已有怨言又金中有</p><p>张&#者知平州欲降徽宗亲写诏书以招之中间路</p><p>往又为金所得而张&#已来降矣金人益怨又契丹</p><p>亡国之主天祚者在金中徽宗又亲写招之若归中</p><p>国当以皇兄之礼相待天祚大喜欲归中国又为金</p><p>所得由是金人大怒云始与我盟誓如此今乃写诏</p><p>书招纳我叛亡遂移檄来责问檄外又有甚檄文极</p><p>所以骂詈之语今实录中皆不敢载徽宗大恐遂招</p><p>引到张&#斩其首与金人又作道理分雪天祚之事</p><p>遂启其轻侮之心每读其书看得人头痛更无一版</p><p>有一件事做得应节拍</p><p>尝在李先生家药方册子上见个御笔其册子是朝</p><p>廷纸做乃是当时议臣中有请变祖宗科举之法上</p><p>既俞之矣明日耿南仲冯澥辈又论神宗法制当绍</p><p>述不可改故降御笔云昨来因议臣论奏失于不审</p><p>遂行出今得师傅大臣之言深合朕心所有前降指</p><p>挥更不施行当时只缘绍述做得如此了犹且不悟</p><p>故李伯纪煞与钦宗论说但却不合因纲罢而太学</p><p>生及军民伏阙乞留之自后君臣遂生闲隙疑其军</p><p>民胁己方围闭时降空名告身千余道令其便宜补</p><p>授其官上至节度使纲只书填了数名小使臣余者</p><p>悉缴回而钦宗已有近日人臣擅作威福渐不可长</p><p>之语如此教人如何做事广曰自汉唐来惟有本朝</p><p>臣下最难做事故议论胜而功名少曰议论胜亦自</p><p>仁庙后而蔓衍于熙丰若是太祖时虽有议论亦不</p><p>过说当时欲行之事耳无许多闲言语也</p><p>岳飞尝面奏金人欲立钦宗子来南京欲以变换南</p><p>人耳目乞皇子出阁以定民心时孝宗方十余岁高</p><p>宗云卿将兵在外此事非卿所当预是时有参议姓</p><p>王者在候班见飞呈札子时手震及飞退上谓王曰</p><p>岳飞将兵在外却来干与此等事卿缘路来见他曾</p><p>与甚么人交王曰但见飞沿路学小书甚密无人得</p><p>知但以此推脱了但此等事甚紧切不知上何故恁</p><p>地说如飞武人能虑及此亦大故是有见识某向来</p><p>在朝与君举商量欲拈出此等事寻数件相类者一</p><p>并上之将其后裔乞加些官爵以显之未及而罢</p><p>昭慈小不快高庙问疾因话间曰有一事久欲说与</p><p>官家高庙请其故曰宣仁废立之说皆是章厚之徒</p><p>撰造中间虽尝辨白然载在国史者尚未尝改可令</p><p>史官重议删修以昭明圣母之德于万世时赵忠简</p><p>当国遂荐元佑故家子弟如范如圭数人方始改得</p><p>正然亦颇有偏处才是元佑事便都是熙丰时事便</p><p>都不是后赵罢张魏公继之又欲修改动（</p><p>盖魏公亦不甚主张</p><p>元佑事）</p><p>令史官某等签出未及改而又罢</p><p>问寿皇为皇子本末曰本一上殿官楼寅亮上言举</p><p>英宗故事且谓太祖受命而子孙无为帝王者当于</p><p>太祖之下选一人养宫中他日皇子生只添一节度</p><p>使耳继除台官赵忠简遂力赞于外当时宫中亦有</p><p>龃龉故养两人后来皆是高宗自主张未禅位前数</p><p>日忽批云宗室某可追赠秀王谥安喜先已安排了</p><p>若不然寿皇如何处置</p><p>高宗大行寿皇三年戴布头着衣衫遵行古礼可</p><p>谓上正千年之失当时宰相不学三日后便服朝服</p><p>虽寿皇谦德不欲以此谕群臣然臣子自不当如此</p><p>可谓有父子而无君臣</p><p>寿皇合下若有一人夹持定十五六年做多少事</p><p>寿皇直是有志于天下要用人尝叹自家不如个孙</p><p>仲谋能得许多人</p><p>某尝谓士大夫不能尽言于寿皇真为自负盖寿皇</p><p>尽受人言未尝有怒色但不乐时止与人分疏辨析</p><p>尔</p><p>寿皇晚来极为和易某尝因奏对言检旱天语云检</p><p>放之弊惟在于后时而失实只这四字尽得其要领</p><p>又言经总制钱则曰闻巧为名色以取之民其于天</p><p>下事极为谙悉</p><p>岁旱寿皇禁中祈雨有应一日引宰执入见恭父奏</p><p>云此固陛下至诚感通然天人之际其近如此若他</p><p>事一有不至则其应亦当如此愿陛下深加圣虑则</p><p>天下幸甚恭父斯语颇得大臣体</p><p>上即位踰月留揆以一二事忤旨特批逐之人方服</p><p>其英断先生被召至上饶闻之有忧色曰人心易骄</p><p>如此某今方知可惧黄问曰某人专恣当逐何惧之</p><p>有曰大臣进退亦当存其体貌岂宜如此又问恐是</p><p>庙堂诸公难其去故以此劝上逐之曰亦不可如此</p><p>何不使其徒谕之以物论俟其请去而后许之则善</p><p>矣幼主新立岂可导之以轻逐大臣耶且如陈源之</p><p>徒论其罪恶须是斩之乃善然人主新立复教以杀</p><p>人某亦不敢如此做也</p><p>以上语</p><p>类十八条</p><p>帝纪部总论二</p><p>性理会通</p><p>帝王总论</p><p>程子曰五帝公天下故与贤三王家天下故与子论</p><p>善之尽则公而与贤不易之道也然贤人难得而争</p><p>夺兴焉故与子以定万世是亦至公之法也圣人无</p><p>优劣尧舜之让禹之功汤武之征伐其道一也</p><p>南轩张氏曰稽众舍己尧也与人为善舜也闻善言</p><p>则拜禹也用人惟己改过不吝汤也不闻亦式不谏</p><p>亦入文王也皆虚其心以为天下也</p><p>五峰胡氏曰尧舜以天下与人而无人德我之望汤</p><p>武有人之天下而无我取人之嫌是故天下无大事</p><p>我不能大则以事为大而处之也难矣</p><p>鲁斋许氏曰五帝之禅三代之继皆数然也其间如</p><p>尧舜有子之不肖变也尧舜能通之以揖让而不能</p><p>使己子之不朱均汤武遇君之无道变也汤武能通</p><p>之以征伐而不能使夏商之无桀纣圣人遇变而通</p><p>之亦惟达于自然之数一毫之己私无与也</p><p>舜帝</p><p>龟山杨氏曰舜在侧微尧举而试之慎徽五典则五</p><p>典克从纳于百揆则百揆时叙宾于四门则四门穆</p><p>穆以至以天下授之而不疑观其所施设舜之所以</p><p>为舜其才其德可谓大矣宜非深山之中所能久处</p><p>而为舜者当尧未之知方且饭糗茹草若将终身若</p><p>使今人有才气者虽不得时其能自已其功名之心</p><p>乎以此见人必能不为然后能有为也非有为之难</p><p>其不为尤难矣</p><p>禹</p><p>南轩张氏曰禹之有天下也无所与于己又曰禹之</p><p>为圣本由学而成皆其工夫至到者也</p><p>汤 武王</p><p>程子曰圣人无过汤武反之也其始未必无过所谓</p><p>如日月之食乃君子之过</p><p>或问汤之伐桀也众以为我后不恤我众舍我穑事</p><p>而割正夏而汤告以必往是圣人之任者也文王三</p><p>分天下有其二以服事商是圣人之清者也龟山杨</p><p>氏曰非也汤之伐桀虽其众有不悦之言惮劳而已</p><p>若夏之人则不然曰时日曷丧予及汝偕亡故攸徂</p><p>之民室家相庆箪食壶浆以迎王师汤虽欲不往不</p><p>可得矣文王之时纣犹有天下三分之一民犹以为</p><p>君则文王安得而不事之至于武王而纣罔有悛心</p><p>贤人君子不为所杀则或为囚奴或去国纣之在天</p><p>下为一夫矣故武王诛之亦不得已也由此观之汤</p><p>非乐为任而文王非乐为清也适逢其会而已</p><p>宣王</p><p>华阳范氏曰昔周宣王任贤使能吉甫征伐于外而</p><p>王之所与处者张仲孝友也夫使文武之臣征伐而</p><p>左右前后得正良之士善其君心则谗言不至而忠</p><p>谋见用此所以能成功也苟使憸邪之人从中制之</p><p>则虽吉甫无以成其功宣王能复文武之业以致中</p><p>兴者内顺制而外威严也</p><p>秦始皇</p><p>或云秦始皇用王剪将兵伐楚剪请田宅甚众或者</p><p>非之剪曰王怛中而不信人今空国中之甲士尽以</p><p>委我傥不多请田宅为子孙业则王疑我矣范阳张</p><p>氏曰君臣至于此衰世之风也君不信其臣故以术</p><p>而御其臣臣不信其君故以术而防其君君臣上下</p><p>无非以术相与欲其终始无间难矣然当此时三纲</p><p>五常既已沦斁使秦皇不疑其臣则臣下必移其权</p><p>使王剪不防其君则后日必被其祸君臣之风丧至</p><p>此天下可知矣</p><p>汉高帝</p><p>朱子曰汉高祖取天下所谓仁义者岂有诚心哉其</p><p>意本谓项羽背约及到新城遇三老董公遮道之言</p><p>方假此之名以正彼之罪所谓缟素发丧之举其意</p><p>何在似此之谋看当时未必不是欲项羽杀之而后</p><p>罪之也</p><p>南轩张氏曰惟仁义足以得天下之心三王是也高</p><p>帝之兴亦有合乎此是以能剪暴秦灭强项而卒基</p><p>汉业方怀王遣将入关诸老将固以为沛公素宽大</p><p>长者而心归之至于三章之约其所以得乎民者深</p><p>矣此非其所谓仁者与予每爱三老董公之说以为</p><p>顺德者昌逆德者亡兵出无名事故不成名其为贼</p><p>敌乃可服三军之众为义帝缟素声项羽之罪而讨</p><p>之于是五十六万之师不谋而来从义之所感也使</p><p>斯时高帝不入彭城置酒高会率诸侯穷羽之所至</p><p>而诛之天下即定矣惜其诚意不笃不能遂收汤武</p><p>之功然汉卒胜楚卒亡者良由于此名正义立故也</p><p>尝读汉史至平城之围内外不通者七日用陈平秘</p><p>计仅而获免未尝不为高帝危之班固号良史于陈</p><p>平之计亦莫得闻意必猥陋可羞之甚故平亦耻讳</p><p>不欲自贻笑于后世也犹幸有平计可用耳脱或无</p><p>策则汉家社稷岂不寒心虽欲斩十使封娄敬尚及</p><p>为乎一听之误为祸如此幸免而悔所失已多曷若</p><p>审听于初而不轻用以取辱乎又曰高祖平生好谋</p><p>能听自起布衣以有天下用人之言鲜有误者至此</p><p>忽轻信十辈之言其病安在盖有急于功利之故惟</p><p>帝贪易击之利遂欲邀功于远裔此念既萌利害倒</p><p>置故十辈之言得以入之虽有娄敬之忠反怒其妄</p><p>言沮军也是故为人主者又当端其一心勿以小功</p><p>浅利自惑其聪明则臣下是非之言可以坐照而挟</p><p>功利之说者亦无隙之可乘矣</p><p>潜室陈氏曰楚怀王之立也天将以兴汉乎怀王之</p><p>死也天将以亡楚乎夫怀王项氏所立此宜深德于</p><p>项今观怀王在楚曾无丝粟之助于楚而独属意于</p><p>沛公方其议遣入关也羽有父兄之怨于秦所遣宜</p><p>莫如羽者顾不遣羽而遣沛公曰吾以其长者不杀</p><p>也沛公之帝业盖于是乎兴矣至其与诸将约也曰</p><p>先入关者王之沛公先入关而羽有不平之心使人</p><p>致命于怀王盖以为怀王为能右己也而怀王之报</p><p>命但如约而已以草莽一时之言而重于山河册书</p><p>之誓羽虽欲背其约其如负天下之不直何是沛公</p><p>之帝业又于此乎定矣夫项氏之兴本假于亡楚之</p><p>遗孽顾迫于亚夫之言起民间牧羊子而王之盖亦</p><p>谓其易制无他而岂料其贤能若是耶始而为项氏</p><p>之私人而今遂为天下之义主始以为有大造于楚</p><p>而今则视羽蔑如也则羽此心之郁郁悔退岂能久</p><p>居人下者自我立之自我废之或生或杀羽以为此</p><p>吾家事而不知天下之英雄得执此以为辞也故自</p><p>三军缟素之义明沛公之师始堂堂于天下而羽始</p><p>奄奄九泉下人矣怀王之立曾不足以重楚而怀王</p><p>之死又适足以资汉然则范增之谋欲为楚也而祇</p><p>以为汉也呜呼此岂沛公智虑所能及哉其所得为</p><p>者天也此岂范增项羽智虑之所不及哉其所不得</p><p>为者亦天也</p><p>高帝之为义帝发丧也三军缟素天下之士归心焉</p><p>虽然帝亦诡而用之耳夫帝之于怀王也君臣之分</p><p>未定也生则尝以天下之义主而事之死则以为天</p><p>下之义主而丧之此盖项氏之短而大其辞以执之</p><p>是三老董公之善谋岂出于帝之本情哉</p><p>问高帝约法三章如何曰沛公之始入关也与秦父</p><p>老约法三章是时沛公犹未王关中也而辄与其民</p><p>私约如此殆类于儿曹呕喣之为者当雌雄未定之</p><p>时务为宽大长者以媚悦斯民孰不能者及项氏既</p><p>灭天下一家正高帝创法定令之时也而三章之法</p><p>不移如山岂儿曹辈喣呕之恩姑以媚悦于一时者</p><p>哉使其仁心仁闻出于至诚怜恤之意虽草莽私约</p><p>遂以为汉世不刊之典真主一言其利博哉</p><p>问高祖大封同姓卒有尾大不掉之患高祖明达何</p><p>不虑此曰惩戒亡秦孤立之弊故大封同姓圣人谓</p><p>百世损益可知此类是也周以封建亡故秦必损之</p><p>秦以不封建亡故汉必益之事势相因必至于此兼</p><p>汉初户口减少封诸王时计地故封三庶孽分天下</p><p>半其后户口日蕃所以强大</p><p>文帝</p><p>程子曰汉文帝杀薄昭李德裕以为杀之不当温公</p><p>以为杀之当说皆未是据史不见他所以杀之之故</p><p>须是权事势轻重论之不知当时薄昭有罪汉使人</p><p>治之因杀汉使也还是薄昭与汉使饮酒因忿怒而</p><p>致杀之也汉文帝杀薄昭而太后不安奈何既杀之</p><p>太后不食而死奈何若汉治其罪而杀汉使太后虽</p><p>不食不可免也须权他那个轻那个重然后论他杀</p><p>得当与不当也</p><p>龟山杨氏曰文帝以窦广国有贤行欲相之恐天下</p><p>以为私不用用申屠嘉此乃文帝以私意自嫌而不</p><p>以至公处己也广国果贤邪虽亲不可废果不贤邪</p><p>虽&#不可用吾何容心哉当是时承平日久英才间</p><p>出择可用者用之可也必曰高帝旧臣过矣</p><p>南轩张氏曰文帝初政良有可观盖制事周密为虑</p><p>深远恳恻之意有以得人之心三代而下亦未易多</p><p>见也文帝以庶子居藩国入践大统知己之立为汉</p><p>社稷非为己也故不敢以为己私有司请建太子则</p><p>先示博求贤圣之义而又推之于吴王淮南王有司</p><p>请王诸子则先推诸兄之无后者而立之其辞气温</p><p>润不迫其义诚足以感人也凡所以施惠于民者类</p><p>非虚文皆有诚意存乎其间千载之下即事而察之</p><p>不可掩也</p><p>问汉文时吴王不朝赐以几杖此与唐之陵夷藩镇</p><p>邀节旄者何异不几于姑息之政欤潜室陈氏曰文</p><p>帝是纯任德教权纲在上伸缩由己唐一向姑息权</p><p>柄倒持于下予夺由人两事不可同日语</p><p>问天下之患莫大于本小末大周之内轻外重宜若</p><p>难久而卒绵远汉之内重外轻宜若足以相制而犹</p><p>有七国之祸何耶曰周虽诸侯强大犹能支吾数百</p><p>年先史喻为百足虫所以难死者扶之者多也汉七</p><p>国之祸亦自外重自此以后日以轻矣</p><p>景帝</p><p>五峰胡氏曰汉景以郅都&#成为中尉以严酷治宗</p><p>室贵戚人人惴恐夫亲亲尊尊之道必选天下有节</p><p>行贤德之人为之师傅为之交游则将有大人君子</p><p>可为天下用何有忧其犯法耶治百姓亦然修崇学</p><p>校所以教也刑以助教而已非为治之正法也</p><p>武帝</p><p>朱子曰武帝病痛固多然天资高志向大足以有为</p><p>使合下便得个真儒辅佐岂不大有可观惜乎无真</p><p>儒辅佐不能胜其多欲之私做从那边去了欲讨匈</p><p>奴便把吕后嫚书做题目要来掩盖其失他若知得</p><p>此岂无修文德以来道理又如讨西域初一番去不</p><p>透又再去只是要得一马此是甚气力若移来就这</p><p>边做岂不可末年海内虚耗去秦始皇无几若不得</p><p>霍光收拾成甚么轮台之悔亦是天资高方如此尝</p><p>因人言太子仁柔不能用武答以正欲其守成若朕</p><p>所为是袭亡秦之迹可见他当时已自知其非向若</p><p>能以仲舒为相汲黯为御史大夫岂不善哉</p><p>南轩张氏曰武帝奢侈穷黩之事与秦皇相去何能</p><p>尺寸然不至于乱亡者有四事焉高帝宽大文景惠</p><p>养其得民也深流泽渗漉未能遽泯非若秦自商鞅</p><p>以来根本已蹶民独迫于威而强服耳此一也武帝</p><p>所为每与六经戾夫岂真能尚儒者然犹表章六经</p><p>聘召儒生为稽古礼文之事未至荡然尽弃名教如</p><p>秦之为此二也轮台之诏虽云已晚然详味其词盖</p><p>真知悔者诚意所动固足以回天人之心自诏下之</p><p>后不复萌前日之为思与民休息矣与卒死于行而</p><p>不之悟者盖甚有间秦穆之誓圣人取其悔过列之</p><p>于书予于轮台之诏每三复焉盖以为存亡之几所</p><p>系耳此三也惟其能悔过也故自是之后侈欲之机</p><p>息而清明之虑生是以能审于付托昭帝之初霍光</p><p>当政述文景之事以培植本根于是兴利之源窒而</p><p>惠泽复流有以祈天永命矣此四也以四者相须而</p><p>维持是以能保其祚然向使武帝老不知悔死于炽</p><p>然私欲之中则决不能善处其后虽使赖高文景之</p><p>泽以免其身旋即殆矣故予深有取于轮台之诏以</p><p>为存亡之几所系也然其能卒知悔者则以其平日</p><p>犹知诵习六经之言听儒生之论至于力衰而意怠</p><p>则善端有时而萌故耳然则其所以不至乱亡者亦</p><p>岂偶然也哉</p><p>宣帝</p><p>豫章罗氏曰汉宣帝诘责杜延年治郡不进乃善识</p><p>治体者夫治郡不进非人臣之大罪而宣帝心欲诘</p><p>责之何耶盖中兴之际内之朝廷外之郡县法度未</p><p>备政事未修民人未安堵或治郡不进则百职废矣</p><p>乌可不责之夫一郡尚尔况天下乎予谓汉宣帝识</p><p>治势</p><p>南轩张氏曰宣帝谓汉家杂伯固其所趋若此然在</p><p>汉家论之则盖亦不易之论也自高祖取天下固以</p><p>天下为己利而非若汤武吊民伐罪之心故其即位</p><p>之后反者数起而莫之禁利之所在固其所趋也至</p><p>其立国规模大抵皆因秦旧而无复三代封建井田</p><p>公共天下之心矣其合于王道者如约法三章为义</p><p>帝发丧要亦未免有假之之意其诚不孚也则其杂</p><p>伯固有自来夫王道如精金美玉岂容杂也杂之则</p><p>是亦伯而已矣惟文帝天资为近之然其熏习操术</p><p>亦杂于黄老刑名考其施设动皆有术但其资美而</p><p>术高耳深考自可见至于宣帝则又伯之下者桓文</p><p>之罪人也西京之亡自宣帝始盖文景养民之意至</p><p>是而尽消靡矣且宣帝岂真知所谓德教者哉而以</p><p>为不可用也如元帝之好儒生盖窃其近似之名委</p><p>靡柔懦败坏天下者其何德教之云夫惟王者之政</p><p>其心本乎天理建立人纪施于万事仁立义行而无</p><p>偏弊不举之处此古人之所以制治保邦而垂裕乎</p><p>无疆者后世未尝真知王道顾曰儒生之说迂阔而</p><p>难行盖亦未之思矣</p><p>元帝</p><p>&#水司马氏曰甚矣暗君之不可与言也天实剥丧</p><p>汉室而昏塞孝元之心使如木石不可得入至于此</p><p>乎哀哉京房之言如此其深切着明也而曾不能喻</p><p>何哉诗云匪面命之言提其耳匪手携之言示之事</p><p>又云诲尔谆谆听我藐藐噫后之人可不以孝元为</p><p>监乎</p><p>东汉光武</p><p>南轩张氏曰光武之不任功臣为三公盖鉴高帝之</p><p>弊而欲保全之前史莫不以为美谈以予观之光武</p><p>之保全功臣使皆得以福禄终身是固美矣然于用</p><p>人之道则有未尽也盖用人之道先以一说横于胸</p><p>中则为私意非立贤无方之义矣高祖之待功臣诚</p><p>非也如韩彭黥布之徒虽有大功要皆天资小人在</p><p>易之师开国承家小人勿用盖于用师既终成功之</p><p>后但当宠之以富贵而不可使之有国家而为政也</p><p>高帝正犯此义是以不能保功臣之终为光武者要</p><p>当察吾大臣有如韩彭之徒者乎则当以是待之若</p><p>光武之功臣则异于是至寇邓贾复则又识明而行</p><p>修量洪而气远以光武时所用之大臣论之若三子</p><p>者类过之远甚与共图政岂不可乎顾乃执一概之</p><p>嫌废大公之义是反为私意而已矣抑光武之所责</p><p>于大臣者特为吏事大臣之职固如是乎惟其不知</p><p>大臣所当任之职故不知用大臣之道而独以吏事</p><p>之督责为忧抑亦末矣方当乱定之后正宜登用贤</p><p>才与共图纪纲以为垂世长久之计而但知吏事责</p><p>三公其贻谋之不竞亦宜矣</p><p>东莱吕氏曰光武治天下规模不及高帝其礼严光</p><p>用卓茂所以养得后来许多名节</p><p>和帝</p><p>致堂胡氏曰和帝幼冲能诛窦宪自是威权不失无</p><p>大过举尊信儒术友爱兄弟礼贤纳谏中国乂安方</p><p>之章帝实过之矣</p><p>高祖光武总论</p><p>南轩张氏曰高祖洪模大略非光武所及也高祖起</p><p>匹夫提三尺取天下光武则以帝室之胄因人心之</p><p>思汉而复旧业其难易固有间矣而高祖之对乃项</p><p>籍亦盖世之豪也光武所与周旋者独张步隗嚣公</p><p>孙述辈其去籍盖万万相远矣至于韩信彭越之徒</p><p>皆如泛驾之马实难驾御而尽在高祖掌握之中指</p><p>挥使令无不如意使光武有臣如此未必能用也然</p><p>而创业之难光武固不及高祖而至于光武之善守</p><p>则复非高祖所及也大抵高祖天资极高所不足者</p><p>学尔即位之后所以维持经理者类皆&#略雄杰之</p><p>气不能自敛卒至平城之辱一时功臣处之不得其</p><p>道类皆赤族此则由其学不足之故也光武天资虽</p><p>不逮高祖而自其少时从诸生讲儒学谨行义故天</p><p>下既定则知兵之不可不戢审黄石存包桑闭玉关</p><p>以谢西域之质安南定北以为单于久远之计处置</p><p>功臣假以爵宠而不使之任事卒保全其始终凡此</p><p>皆思虑缜密要自儒学中来至于尊礼隐逸褒崇风</p><p>节以振起士风后之人君犹未易及此非特高祖也</p><p>嗟乎以高祖之天资使之知学为当务则汤武之圣</p><p>亦岂不可至哉是尤可叹息也</p><p>或问高帝不免韩彭之诛而光武乃能全功臣之世</p><p>何耶潜室陈氏曰此大有说一则逐鹿之势外相臣</p><p>服事定难制一则高祖之业名位素定事已相安一</p><p>则草昧功臣豪杰难收一则中兴功臣谨守规矩一</p><p>则大度中有嫚骂之失人心素疑一则大度中能动</p><p>如节度人心素定一则劫其死力封爵过度不计后</p><p>患一则赤心在人监戒覆辙务在保全</p><p>汉昭烈</p><p>或云昭烈知有权而不知有正朱子曰先主见几不</p><p>明经权俱失当刘琮迎降之际不能取荆州乌在其</p><p>知权耶至于狼狈失据乃不得已而出于盗窃之计</p><p>善用权者正不如此若声罪致讨以义取之乃是用</p><p>权之善盖权不离正正自有权二者初非二物也</p><p>魏武帝</p><p>元城刘氏谓马永卿曰温公退居洛一日语某曰昨</p><p>夕看三国志识破一事因令取三国志及文选云某</p><p>乃理会武帝遗令也公曰遗令之意如何某曰曹公</p><p>平生奸至此尽矣故临死谆谆作此令也公曰不然</p><p>此乃操之微意也遗令者世所谓遗嘱也必择紧要</p><p>言语传嘱子孙至若纤细不紧要之事则或不暇矣</p><p>且操身后之事有大于禅代者乎今操之遗令谆谆</p><p>百言下至分香卖履之事家人婢妾无不处置详尽</p><p>无一语及禅代之事其意若曰禅代之事自是子孙</p><p>所为吾未尝教为之是实以天下遗子孙而身享汉</p><p>臣之名此遗令之意历千百年无人识得昨夕偶窥</p><p>破之公似有喜色且戒某曰非有识之士不足以语</p><p>之或云非温公识高不能至此曰此无他也乃一诚</p><p>字尔惟以诚意读之且诚之至者可以开金石况此</p><p>虚伪之事一看即解散也某因此历观曹操平生之</p><p>事无不如此夜卧枕圆枕啖野葛至尺许饮鸩酒至</p><p>一盏皆此意也操之负人多矣恐人报己故先扬此</p><p>声以诳时人使人无害己意也然则遗令之意亦扬</p><p>此声以诳后世耳</p><p>晋元帝</p><p>或问晋元帝所以不能中兴者其病安在朱子曰元</p><p>帝与王导原不曾有中原志收拾吴中人情惟欲宴</p><p>安江左耳</p><p>唐高祖</p><p>或问刘武周兵势甚锐关中震骇上出手&#曰贼势</p><p>如此难与争锋宜弃大河以东谨守关西而已秦王</p><p>世民上表请行如何范阳张氏曰高祖可谓谬而无</p><p>策矣且唐所以能守关西者以河东为之障蔽也今</p><p>举而弃之则贼兵深入是弃关西也岂不谬哉以此</p><p>推之高祖之取天下赖有世民耳不然事未可知也</p><p>太宗</p><p>或问范祖禹唐鉴讥太宗曰陷父之罪&#以起兵古</p><p>人行一不义而得天下不为也太宗终守臣节可也</p><p>愚历观唐史隋炀帝既遣江都之使唐高祖不宜坐</p><p>处夷灭况大业之末生民涂炭太宗苟不为此必无</p><p>以济苍生之困范氏正大之说果可用否使圣贤处</p><p>此当守臣节乎将权以济事乎潜室陈氏曰孤隋之</p><p>暴何止桀纣若欲行汤武之事但当正名吊伐不当</p><p>自于盗贼之地而胁以起兵以斯举事是以乱易</p><p>乱也大桀小桀也惜乎太宗有济世之志伤于欲速</p><p>迫切反以堂堂礼义之师自陷于乱臣贼子之伦世</p><p>上有理明义直之事只为学术不正举动不明便坏</p><p>了事体</p><p>中宗</p><p>朱子曰唐中宗事致堂南轩皆谓五王合并废中宗</p><p>因诛武后别立宗室然当时事势中宗却未有过正</p><p>缘无罪被废又是太宗孙高宗子天下之心思之为</p><p>他不愤五王亦因此易于成功耳中宗后来所为固</p><p>是谬然当时便废他不得</p><p>元宗</p><p>元城刘氏尝与马永卿论唐史及明皇信任姚宋事</p><p>曰此二人与张说乃天后时相也非己自用故敬惮</p><p>之至于张九龄辈乃己所自用故于进退轻也永卿</p><p>曰人主用相必要专一明皇用二相专故能成开元</p><p>之治曰明皇仰面不对除吏虽是好事然未也明皇</p><p>之任用宰相是也其以情告宦官者非也使力士以</p><p>诚告崇固可若加以诞谩之语则崇何从质之曷若</p><p>以语力士之言面谕崇则君臣之情洞然无疑矣又</p><p>曰以明皇之任韩休一事观之信忠臣之难遇而佞</p><p>臣之难去也藉使令知其人曰某人忠某人奸亦未</p><p>必能任且去之也明皇分明知韩休之忠乃速去之</p><p>分明知萧嵩之佞乃久任之后来任李林甫又更好</p><p>笑分明知其奸至用之二十来年至死乃罢人主唯</p><p>患不能分别忠佞今分明知之乃如此欲天下不乱</p><p>可乎又曰虽大无道之君亦恶乱亡而明皇中材之</p><p>主知奸邪而用之何也曰此蔽于左右之佞幸耳盖</p><p>所谓佞幸者嫔御也内臣也戚里也幸臣也此皆在</p><p>人主左右而可以进言者也贤相不与佞幸父结彼</p><p>有所幸求则执法而抑之人人与之为雠必旦旦而</p><p>谮之而人主之眷日衰矣奸臣则交结佞幸彼有所</p><p>侥求则谨奉而行之人人感其私恩必旦旦而誉之</p><p>则人主之眷日深矣人主虽欲用忠臣而去佞臣不</p><p>可得也李林甫所以作相二十年不去者正缘得高</p><p>力士安禄山陈希烈等内外赞助之也</p><p>或问唐明皇开元天宝之治何始之不克终耶潜室</p><p>陈氏曰开元之世乃无妄之时虽边方时有不靖乃</p><p>无妄之疾缘小人以边功动之致令边衅一开生出</p><p>万端病痛乃无病服药之故</p><p>肃宗</p><p>致堂胡氏曰元宗既有传位之命太子非真叛也其</p><p>失在元宗命不亟行而裴冕诸人急于荣贵是以致</p><p>此咎也使肃宗着于父子君臣之义岂为诸人所移</p><p>得以移之则其心有以来之尔唐高祖睿元之逼不</p><p>见几故也而太宗明肃之恶欲速见小利故父不父</p><p>子不于岂非后世之大鉴与</p><p>后唐明宗</p><p>致堂胡氏曰明宗美善颇多过举亦不至甚求于汉</p><p>唐之间盖亦贤主也其尤足称者内无声色外无游</p><p>畋不任宦官废内藏库赏廉吏治赃&#若辅相得贤</p><p>则其过举当又损矣其焚香祝天之言发于诚心天</p><p>既厌乱遂生圣人用是观之天人交感之理不可诬</p><p>矣</p><p>宋太祖</p><p>元城刘氏曰太祖极好读书每夜于寝殿中看历代</p><p>史或至夜分但人不知及口不言耳至与大臣论事</p><p>时出一语往往尽利害之实又曰太祖既平孟蜀而</p><p>两浙钱王入朝群臣自赵普以下争欲留之圣意不</p><p>允一日赵相拉晋王于后殿奏事毕晋王从容言钱</p><p>王事太祖曰我平生不曾欺善怕恶不容易留住这</p><p>汉候捉得河东薛王令纳土于后数日钱王陛辞太</p><p>祖封一轴文字与钱王曰到杭州开之钱王至杭会</p><p>其臣开视乃满朝臣僚乞留钱王表札君臣北面再</p><p>拜谢恩至太平兴国四年河东已平乃令钱王纳土</p><p>太祖此意何也马永卿对曰此所谓不欺善也曰此</p><p>固然也钱氏久据两浙李氏不能侵藉使钱王纳土</p><p>使大将镇之未必能用其民须本朝兵去镇服又未</p><p>必能守两浙必不敢附李氏李氏既平则两浙安归</p><p>乎此圣谟之宏远也</p><p>问艺祖平定天下如破竹而河东独难取何也以为</p><p>兵强则一时政事所为皆有败亡之势不知何故如</p><p>此朱子曰这却本是他家底郭威乘其主幼而夺之</p><p>刘氏遂据有并州若使柴氏得天下则刘氏必不服</p><p>所以太祖以书喻之谓本与他无雠隙渠答云不忍</p><p>刘氏之不血食也此其意可见矣被他辞直理顺了</p><p>所以难取</p><p>太宗 真宗 仁宗</p><p>朱子曰太宗真宗之朝可以有为而不为太宗每日</p><p>看太平广记数卷若能推此心去讲学那里得来不</p><p>过写字作诗君臣之间以此度日而已真宗东封西</p><p>祀糜费巨万计不曾做得一事仁宗有意于为冶不</p><p>肯安于小成要做极治之事只是资质慈仁却不甚</p><p>通晓用人骤进骤退终不曾做得一事然百姓戴之</p><p>如父母契丹初陵中国后来却服仁宗之德也是仁</p><p>慈之效缘他至诚恻怛故能动人如此</p><p>钦宗</p><p>朱子曰钦宗恭俭慈仁出于天资当时亲出诏答所</p><p>论事理皆是但于臣下贤否邪正辨别不分明欠刚</p><p>健勇决之操纔说着用兵便恐惧遂致播迁之祸言</p><p>之使人痛心</p><p>孝宗</p><p>问或言孝宗于内殿置御屏书天下监司帅臣郡守</p><p>姓名作揭帖于其上果否朱子曰有之孝宗是甚次</p><p>第英武刘恭甫奏事便殿常见一马在殿庭间不动</p><p>疑之一日问王公明公明曰此刻木为之者上万机</p><p>之暇即御之以习据鞍骑射故也</p><p>孝宗小年极钝高宗一日出对廷臣云夜来不得睡</p><p>或问何故云看小儿读书念不得甚以为忧某人进</p><p>云帝王之学只要知兴亡治乱初不在记诵上意方</p><p>少解后来却恁地聪明</p><p>帝纪部艺文一</p><p>五帝本纪赞 史记</p><p>太史公曰学者多称五帝尚矣然尚书独载尧以来</p><p>而百家言黄帝其文不雅驯荐绅先生难言之孔子</p><p>所传宰予问五帝德及帝系姓儒者或不传余尝西</p><p>至空峒北过涿鹿东渐于海南浮江淮矣至长老皆</p><p>各往往称黄帝尧舜之处风教固殊焉总之不离古</p><p>文者近是予观春秋国语其发明五帝德帝系姓章</p><p>矣顾第弗深考其所表见皆不虚书缺有间矣其轶</p><p>乃时时见于他说非好学深思心知其意固难为浅</p><p>见寡闻道也余并论次择其言尤雅者故着为本纪</p><p>书首</p><p>三代世表序 同前</p><p>太史公曰五帝三代之记尚矣自殷以前诸侯不可</p><p>得而谱周以来乃颇可着孔子因史文次春秋纪元</p><p>年正时日月盖其详哉至于序尚书则略无年月或</p><p>颇有然多阙不可录故疑则传疑盖其慎也余读谍</p><p>记黄帝以来皆有年数稽其历谱谍终始五德之传</p><p>古文咸不同乖异夫子之弗论次其年月岂虚哉于</p><p>是以五帝系谍尚书集世纪黄帝以来讫共和为世</p><p>表</p><p>秦楚之际月表序 同前</p><p>太史公读秦楚之际曰初作难发于陈涉虐戾灭秦</p><p>自项氏拨乱诛暴平定海内卒践帝祚成于汉家五</p><p>年之间号令三嬗自生民以来未始有受命若斯之</p><p>亟也昔虞夏之兴积善累功数十年德洽百姓摄行</p><p>政事考之于天然后在位汤武之王乃由契后稷修</p><p>仁行义十余世不期而会孟津八百诸侯犹以为未</p><p>可其后乃放弒秦起襄公章于文缪献孝之后稍以</p><p>蚕食六国百有余载至始皇乃能并冠带之伦以德</p><p>若彼用力如此盖一统若斯之难也秦既称帝患兵</p><p>革不休以有诸侯也于是无尺土之封堕坏名城销</p><p>锋镝鉏豪杰维万世之安然王迹之兴起于闾巷合</p><p>从讨伐轶于三代乡秦之禁适足以资贤者为驱除</p><p>难耳故愤发其所为天下雄安在无土不王此乃传</p><p>之所谓大圣乎岂非天哉岂非天哉非大圣孰能当</p><p>此受命而帝者乎</p><p>过秦论上 汉贾谊</p><p>秦孝公据殽函之固拥雍州之地君臣固守以窥周</p><p>室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒</p><p>之心当是时商君佐之内立法度务耕织修守战之</p><p>备外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外</p><p>孝公既没惠文武昭蒙故业因遗策南取汉中西举</p><p>巴蜀东割膏腴之地收要害之郡诸侯恐惧会盟而</p><p>谋弱秦不爱珍器重宝肥美之地以致天下之士合</p><p>从缔交相与为一当是时齐有孟尝赵有平原楚有</p><p>春申魏有信陵此四君者皆明智而忠信宽厚而爱</p><p>人尊贤而重士约从离衡并韩魏燕楚齐赵宋卫中</p><p>山之众于是六国之士有&#越徐尚苏秦杜赫之属</p><p>为之谋齐明周最陈轸召滑楼缓翟景苏厉乐毅之</p><p>徒通其意吴起孙膑带佗儿良王廖田忌廉颇赵奢</p><p>之伦制其兵常以十倍之地百万之众叩关而攻秦</p><p>秦人开关延敌九国之师逡巡遁逃而不敢进秦无</p><p>亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣于是从散约解</p><p>争割地而赂秦秦有余力而制其敝追亡逐北伏尸</p><p>百万流血漂橹因利乘便宰割天下分裂河山强国</p><p>请服弱国入朝延及孝文王庄襄王享国日浅国家</p><p>无事及至始皇奋六世之余烈振长策而御宇内吞</p><p>二周而亡诸侯履至尊而制六合执扑以鞭笞天</p><p>下威振四海南取百越之地以为桂林象郡百越之</p><p>君俯首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩</p><p>篱却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马士不敢</p><p>弯弓而报怨于是废先王之道焚百家之言以愚黔</p><p>首堕名城杀豪俊收天下之兵聚之咸阳销锋铸鐻</p><p>以为金人十二以弱天下之民然后践华为城因河</p><p>为池据亿丈之城临不测之溪以为固良将劲弩守</p><p>要害之处信臣精卒陈利兵而谁何天下已定始皇</p><p>之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之</p><p>业也始皇既没余威振于殊俗然而陈涉瓮牖绳枢</p><p>之子甿隶之人而迁徙之徒才能不及中庸非有仲</p><p>尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起</p><p>阡陌之中率罢散之卒将数百之众转而攻秦斩木</p><p>为兵揭竿为旗天下云集响应羸粮而景从山东豪</p><p>俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之</p><p>地殽函之固自若也陈涉之位非尊于齐楚燕赵韩</p><p>魏宋卫中山之君也鉏耰棘矜非铦于钩戟长铩也</p><p>适戍之众非抗于九国之师也深谋远虑行军用兵</p><p>之道非及曩时之士也然而成败异变功业相反试</p><p>使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同</p><p>年而语矣然秦以区区之地致万乘之权招八州而</p><p>朝同列百有余年矣然后以六合为家殽函为宫一</p><p>夫作难而七庙堕身死人手为天下笑者何也仁义</p><p>不施而攻守之势异也</p><p>过秦论中</p><p>秦并海内兼诸侯南面称孤以养四海天下之士斐</p><p>然乡风若是者何也曰近古之无王者久矣周室卑</p><p>微五霸既没令不行于天下是以诸侯力劲强侵弱</p><p>众暴寡兵革不休士民罢敝今秦南面而王天下是</p><p>上有天子也既元元之民冀得安其性命莫不虚心</p><p>而仰上当此之时守威定功安危之本在于此矣始</p><p>皇怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废</p><p>王道立私权禁文书而酷刑法先诈力而后仁义以</p><p>暴虐为天下始夫并兼者高诈力安定者贵顺权此</p><p>言取与守不同术也秦离战国而王天下其道不易</p><p>其政不改是其所以取之守之者异也孤独而有之</p><p>故其亡可立而待借使始皇计上世之事并殷周之</p><p>迹以制御其政后虽有淫骄之主犹未有倾危之患</p><p>也故三王之建天下名号显美功业长久今秦二世</p><p>立天下莫不引领而观其政夫寒者利裋褐而饥者</p><p>甘糟糠天下之&#&#新主之资也此言劳民之易为</p><p>仁也乡使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而</p><p>忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功</p><p>臣之后建国立君以理天下虚囹圄而免刑戮除去</p><p>收帑污秽之罪使各反其乡里发仓廪散财币以振</p><p>孤独穷困之士轻赋少事以佐百姓之急约法省刑</p><p>以持其后使天下之人皆得自新更节修行各慎其</p><p>身塞万民之望而以威德与天下天下集矣即四海</p><p>之内皆欢然各自安乐其处唯恐有变虽有狡猾之</p><p>民无离上之心则不轨之臣无以饰其智而暴乱之</p><p>奸止矣二世不行此术而重之以无道坏宗庙与民</p><p>更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛</p><p>无度天下多事吏弗能纪百姓困穷而主不收恤然</p><p>后奸伪并起而上下相遁蒙罪者众刑戮相望于道</p><p>而天下苦之自君卿以下至于众庶人怀自危之心</p><p>亲处穷困之实咸不安其位故易动也是以陈涉不</p><p>用汤武之贤不藉公侯之尊奋臂于大泽而天下响</p><p>应者其民危也故先王见始终之变知存亡之机是</p><p>以牧民之道务在安之而已天下虽有逆行之臣必</p><p>无响应之助矣故曰安民可与行义而危民易与为</p><p>非此之谓也贵为天子富有天下身不免于戮杀者</p><p>政倾非也是二世之过也</p><p>过秦论下</p><p>秦并兼诸侯山东三十余郡缮津关据险塞修甲兵</p><p>而守之然陈涉以戍卒散乱之众数百奋臂大呼不</p><p>用弓戟之兵鉏耰白挺望屋而食横行天下秦人阻</p><p>险不守关梁不阖长戟不刺强弩不射楚师深入战</p><p>于鸿门曾无藩篱之艰于是山东大扰诸侯并起豪</p><p>俊相立秦使章邯将而东征章邯因以三军之众要</p><p>市于外以谋其上群臣之不相信可见于此矣子婴</p><p>立遂不寤藉使子婴有庸主之材仅得中佐山东虽</p><p>乱三秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也秦地被</p><p>山带河以为固四塞之国也自缪公以来至于始皇</p><p>二十余君常为诸侯雄岂世世贤哉其势居然也且</p><p>天下尝同心并力而攻秦矣当此之时贤智并列良</p><p>将行其师贤相通其谋然困于阻险而不能进秦乃</p><p>延入战而为之开关百万之徒逃北而遂坏岂勇力</p><p>智慧不足哉形不利势不便也秦虽小邑并大城守</p><p>险塞而军高垒毋战闭关据扼荷戟而守之诸侯起</p><p>于匹夫以利合非有素王之行也其交未亲其下未</p><p>附名为亡秦其实利之也彼见秦阻之难犯也必退</p><p>师安土息民以待其敝收弱扶罢以令大国之君不</p><p>患不得意于海内贵为天子富有天下而身为禽者</p><p>其救败非也始皇足已不问遂过而不变二世受之</p><p>因而不改暴虐以重祸子婴孤立无亲危弱无辅三</p><p>主惑而终身不悟亡不亦宜乎当此时也世非无深</p><p>虑知化之士也然所以不敢尽忠拂过者秦俗多忌</p><p>讳之禁忠言未卒于口而身为戮没矣故使天下之</p><p>士倾耳而听重足而立箝口而不言是以三主失道</p><p>忠臣不敢谏智士不敢谋天下已乱奸不上闻岂不</p><p>哀哉先王知壅蔽之伤国也故置公卿大夫士以饬</p><p>法设刑而天下治其强也禁暴诛乱而天下服其弱</p><p>也五霸征而诸侯从其削也内守外附而社稷存故</p><p>秦之盛也繁法严刑而天下振及其衰也百姓怨望</p><p>而海内畔矣故周五序得其道而千余岁不绝秦本</p><p>末并失故不长久由此观之安危之统相去远矣野</p><p>谚曰前事之不忘后事之师也是以君子为国观之</p><p>上古验之当世参以人事察盛衰之理审权势之宜</p><p>去就有序变化有时故旷日长久而社稷安矣</p><p>秦本纪论 班固</p><p>班固典引云后汉明帝永平十七年诏问班固太</p><p>史迁赞语中宁有非耶班固上表陈秦过失及贾</p><p>谊言答之</p><p>周历已移仁不代母秦直其位吕政残虐然以诸侯</p><p>十三并兼天下极情纵欲养育宗亲三十七年兵无</p><p>所不加制作政令施于后王盖得圣人之威河神授</p><p>图据狼狐蹈参伐佐攻驱除距之称始皇始皇既没</p><p>胡亥极愚郦山未毕复作阿房以遂前策云凡所为</p><p>贵有天下者肆意极欲大臣至欲罢先君所为诛斯</p><p>去疾任用赵高痛哉言乎人头畜鸣不威不伐恶不</p><p>笃不虚亡距之不得留残虐以促期虽居形便之国</p><p>犹不得存子婴度次得嗣冠玉冠佩华绂居黄屋从</p><p>百司谒七庙小人乘非位莫不恍忽失守偷安日日</p><p>独能长念却虑父子作权近取于户牖之间竟诛猾</p><p>臣为君讨贼高死之后宾婚未得尽相劳餐未能下</p><p>咽酒未及濡唇楚兵已屠关中真人翔霸上素车婴</p><p>组奉其符玺以归帝者郑伯茅旌鸾刀严王退舍河</p><p>决不可复壅鱼烂不可复全贾谊司马迁曰向使婴</p><p>有庸主之才仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有</p><p>宗庙之祀未当绝也秦之积衰天下土崩瓦解虽有</p><p>周旦之材无所复陈其巧而以责一日之孤误哉俗</p><p>传秦始皇起罪恶胡亥极得其理矣复责小子云秦</p><p>地可全所谓不通时变者矣纪季以酅春秋不名吾</p><p>读秦纪至于子婴车裂赵高未尝不健其决怜其志</p><p>婴死生之义备矣</p><p>高帝述 前人</p><p>皇矣汉祖纂尧之绪实天生德聪明神武秦人不纲</p><p>网漏于楚爰兹发迹断蛇奋旅神母告符朱旗乃举</p><p>粤蹈秦郊婴来稽首革命创制三章是纪应天顺民</p><p>五星同晷项氏畔援黜我巴汉西土宅心战士愤怨</p><p>乘衅而运席卷三秦割据河山保此怀民股肱萧曹</p><p>社稷是经爪牙信布腹心良平恭行天罚赫赫明明</p><p>文帝述 前人</p><p>太宗穆穆允恭元默化民以躬率下以德农不供贡</p><p>罪不收孥宫不新馆陵不崇墓我德如风民应如草</p><p>国富刑清登我汉道</p><p>景帝述 前人</p><p>孝景&#政诸侯方命&#伐七国王室已定非怠非荒</p><p>务在农桑着于甲令民用宁康</p><p>武帝述 前人</p><p>世祖巍巍思弘祖业畴咨熙载髦俊并作恢我疆宇</p><p>外博四方武功既抗亦迪斯文宪章六学统一圣真</p><p>封禅郊祀登秩百神协力改正飨兹永年</p><p>昭帝述 前人</p><p>孝昭幼冲冢宰推忠燕盖诪张实睿实聪罪人斯得</p><p>邦家和同</p><p>宣帝述 前人</p><p>中宗明明寅用刑名时举博纳听断惟精柔远能迩</p><p>辉耀威灵不显祖烈尚于有成</p><p>元帝述 前人</p><p>孝元翼翼高明柔克尊礼故老优游亮直外割禁囿</p><p>内损御服离宫不卫山林不邑阉尹之訾秽我明德</p><p>成帝述 前人</p><p>孝成煌煌临朝有光威仪之盛如珪如璋阃闱恣赵</p><p>朝政在王炎炎燎火光允不扬</p><p>汉治迹论 荀悦</p><p>自汉兴以来至于兹祖宗之治迹可得而观也高祖</p><p>开建大业统</p><p>缺</p><p>元功度量规矩不可尚也时天下初</p><p>定庶事草创故韶夏之音未有闻焉孝文皇帝克己</p><p>复礼躬行元默遂至升平而刑罚几措时称古典未</p><p>能悉备制度元雅礼乐之风阙焉故太平之功不兴</p><p>孝武皇帝规恢万世之业安固后嗣之基内修文学</p><p>外耀武威延天下之士济济盈朝兴事创制无所不</p><p>施先王之风灿然复存矣然犹好其文不尽其实发</p><p>其始不要其终奢侈无限穷兵极武百姓空竭万民</p><p>疲敝当此之时天下骚动海内无聊而孝文之业衰</p><p>矣孝宣皇帝任法审刑综核名实听断精明事业修</p><p>理下无隐情是以功光前世号为中宗然不甚用儒</p><p>术孝元皇帝从谏如流下善齐肃宾礼旧老优容宽</p><p>直其仁心文德足以为贤主矣而佞臣石显用事隳</p><p>其大业明不照奸决不断恶岂不惜哉昔齐桓公任</p><p>管仲以霸任竖刁以乱一人之身唯所措之夫万事</p><p>之情常立于得失之原治乱荣辱之机可不惜哉杨</p><p>朱哭多岐墨翟悲素丝伤其本同而末殊孔子曰远</p><p>佞人诗云取彼谗人投畀豺虎疾之深也若夫石显</p><p>可以痛心泣血矣岂不疾之哉初宣帝任刑法元帝</p><p>谏之劝以用儒术宣帝不听乃叹曰乱我家者必太</p><p>子也故凡世之论政治者或称教化或称刑法或言</p><p>先教而后刑或言先刑而后教或言教化宜详或曰</p><p>教化宜简或曰刑法宜略或曰刑法宜重皆引为政</p><p>之一方未究治体之终始圣人之大德也圣人之道</p><p>必则天地制之以五行以通其变是以博而不泥夫</p><p>德刑并行天地常道也先王之道上教化而下刑法</p><p>右文德而左武功此其义也或先教化或先刑法所</p><p>遇然也拨乱抑强则先刑法扶弱绥新则先教化安</p><p>平之世则刑教并用大乱无教大治无刑乱之无教</p><p>势不行也治之无刑时不用也教初必简刑始必略</p><p>则其渐也教化之隆莫不兴行然后责备刑法之定</p><p>莫不避罪然后求密未可以备谓之虐教未可以密</p><p>谓之峻刑虐教伤化峻刑害民君子弗繇也设必违</p><p>之教不量民力之未能是陷民于恶也故谓之伤化</p><p>设必犯之法不度民情之不堪是陷民于罪也故谓</p><p>之害民莫不兴行则毫毛之善可得而劝也然后教</p><p>备莫不避罪则纤芥之恶可得而禁也然后刑密故</p><p>孔子曰不严以莅之则民不敬也严以莅之动之不</p><p>以礼未善也是言礼刑之并施也吾末如之何言教</p><p>之不行也可以胜残去杀矣言刑之不用也周礼曰</p><p>治新国用轻典略其初也春秋之义贬纤芥之恶备</p><p>至密也孔子曰行有余力则可以学文简于始也绘</p><p>事后素成有终也夫通于天人之理达于变化之数</p><p>故能达于道故圣人则天贤者法地考之天道参之</p><p>典经然后用于正矣</p><p>昌邑王论 前人</p><p>昌邑之废岂不哀哉书曰殷王纣自绝于天易曰斯</p><p>其所取灾言自取之也故曰有六主焉有王主有治</p><p>主有存主有衰主有危主有亡主体正性仁心明志</p><p>固动以为人不以为己是谓王主&#己恕躬好问力</p><p>行动以从义不以纵情是谓治主勤事守业不敢怠</p><p>荒动以先公不以先私是谓存主悖逆交争公私并</p><p>行一得一失不纯道度是谓衰主情过于义私多于</p><p>公制度殊限政令失常是谓危主亲用谗邪放逐忠</p><p>贤纵情遂欲不顾礼度出入游放不拘仪禁赏赐行</p><p>私以越公用忿怒施罚以逾法制遂非文过知而不</p><p>改忠信拥塞直谏诛戮是谓亡主故王主能兴平治</p><p>主能行其政存主能保其国衰主遭无难则庶几得</p><p>全有难则殆危主遇无难则幸而免有难则亡亡主</p><p>必亡而已矣夫王主为人而后己利焉治主从义而</p><p>后情得焉存主先公而后私立焉故遵亡主之行而</p><p>求存主之福行危主之政而求治主之业蹈衰主之</p><p>迹而求王主之功不可得也夫为善之至易莫易于</p><p>人主立业之至难莫难于人主至福之所隆莫大于</p><p>人主至祸之所加莫深于人主夫行至易以立至难</p><p>便计也兴至福而隆至祸厚实也其要不远在乎所</p><p>存而已矣虽在下才可以庶几然迹观前后中人左</p><p>右多不免于乱亡何则沉于宴安诱于导放于情</p><p>欲不思之咎也仁远乎哉存之则至是以昔者明王</p><p>战战兢兢如履虎尾劳谦日昃夙夜不怠诚达于此</p><p>理也故有六主亦有六臣有王臣有良臣有直臣有</p><p>具臣有嬖臣有佞臣以道事君匪躬之故达节通方</p><p>立功兴化是谓王臣忠顺不失夙夜匪懈顺理处和</p><p>以辅上德是谓良臣犯颜逆意抵失不挠直谏遏非</p><p>不避犯罪是谓直臣奉法守职无能往来是谓具臣</p><p>便辟苟容顺意从谀是谓嬖臣倾险谗害诬下惑上</p><p>专权擅宠唯利是务是谓佞臣或有君而无臣或有</p><p>臣而无君同善则治同恶则乱杂则交争故明主慎</p><p>所用也六主之有轻重六臣之有简易其存亡成败</p><p>之机在于是矣可不尽而深览乎</p><p>周成汉昭论 魏文帝</p><p>或方周成王于汉昭帝佥高成而下昭余以为周成</p><p>王体上圣之休气禀贤妣之胎诲周召为保傅吕尚</p><p>为太师口能言则行人称辞足能履则相者导仪目</p><p>厌威容之美耳饱仁义之声所谓沈渍元流而沐浴</p><p>清风者矣犹有咎悔聆二叔之谤使周公东迁皇天</p><p>赫怒显明厥咎犹启诸金縢稽诸国史然后乃悟不</p><p>谅周公之圣德而信金縢之教言岂不暗哉夫孝昭</p><p>父非武王母非邑姜养惟盖主相则桀光体不承圣</p><p>化不胎育保无仁孝之质佐无隆平之治所谓生于</p><p>深宫之中长于妇人之手然而德与性成行与体并</p><p>年在二七早智夙达发燕书之诈亮霍光之诚岂将</p><p>有启金縢信国史而后乃悟哉使夫昭成均年而立</p><p>易世而化贸臣而治换乐而歌则汉不独少周不独</p><p>多也</p><p>周成汉昭论 陈思王植</p><p>周公以天下初定武王既终而成王尚幼未能定南</p><p>面之事是以推以忠诚称制假号二弟流言召公疑</p><p>之发金縢之匮然后用寤亦未决也至于昭帝所以</p><p>不疑于霍光亦缘武帝有遗诏于光使光若周公践</p><p>天子之位行周公之事吾恐叛者非徒二弟疑者非</p><p>徒召公也且贤者固不能知圣贤自其宜耳昭帝固</p><p>可不疑霍光成王自疑周公也若以昭帝胜成王霍</p><p>光当逾周公邪若以尧舜为成王汤禹作管蔡召公</p><p>周公之不见疑必也</p><p>汉二祖优劣论 同前</p><p>客有问予曰夫汉二帝高祖光武俱为受命拨乱之</p><p>君比时事之难易论其人之优劣孰者为先予应之</p><p>曰昔汉之初兴高祖因暴秦而起遂诛强楚光有天</p><p>下功齐汤武业流后嗣诚帝王之元勋人君之盛事</p><p>也然而名不继德行不纯道身没之后崩亡之际果</p><p>令凶妇肆鸩酷之心嬖妾被人豕之刑亡赵幽囚祸</p><p>殃骨肉诸吕专权社稷几移凡此诸事岂非高祖寡</p><p>计浅虑以致然彼之雄才大略俶傥之节信当世至</p><p>豪健壮杰士也又其枭将画臣皆古今之鲜有历世</p><p>之希睹彼能任其才而用之听其言而察之故兼天</p><p>下有帝位流巨勋而遗元功也世祖体干灵之休德</p><p>&#贞和之纯精通黄中之妙理韬亚圣之懿才其为</p><p>德也聪达而多识仁智而明恕重慎而周密乐施而</p><p>爱人值阳九无妄之世遭炎光厄会之运殷尔雷发</p><p>赫然神举用武略以攘暴兴义兵以扫残神光前驱</p><p>威风先逝军未出于南京莽已毙于西都夫其荡涤</p><p>凶秽剿除丑类若顺迅风而纵烈火晒白日而扫朝</p><p>云也尔乃庙胜而后动众计定而后行师故攻无不</p><p>陷之垒战无奔北之卒是以群下欣欣归心圣德宣</p><p>仁以和众迈德以来远故窦融闻声而影附马援一</p><p>见而叹息股肱有济济之美元首有穆穆之容敦睦</p><p>九族有唐虞之称高尚纯朴有羲皇之素谦虚纳下</p><p>有吐握之劳留心庶事有日昃之勤乃规弘迹而造</p><p>皇极创帝道而立德基是以计功则业殊比隆则事</p><p>异旌德则靡愆言行则无秽量力则势微论辅则力</p><p>劣卒能握干图之休征应五百之显期立不刊之遐</p><p>迹建不朽之元功金石播其休烈诗书载其勋懿故</p><p>曰光武其优也</p><p>六代论</p><p>论夏殷周</p><p>秦汉魏也</p><p>曹冏</p><p>昔夏殷周之历世数十而秦二世而亡何则三代之</p><p>君与天下共其民故天下同其忧秦王独制其民故</p><p>倾危而莫救夫与人共其乐者人必忧其忧与人同</p><p>其安者人必拯其危先王知独治之不能久也故与</p><p>人共治之知独守之不能固也故与人共守之兼亲</p><p>&#而两用参同异而并进是以轻重足以相镇亲&#</p><p>足以相卫并兼路塞逆节不生及其衰也桓文帅礼</p><p>苞茅不贡齐师伐楚宋不城周晋戮其宰王纲弛而</p><p>复张诸侯傲而复肃二霸之后寖以陵迟吴楚凭江</p><p>负固方城虽心希九鼎而畏迫宗姬奸情散于胸怀</p><p>逆谋消于唇吻斯岂非信重亲戚任用贤能枝叶硕</p><p>茂本根赖之与自此之后转相攻伐吴并于越晋分</p><p>为三鲁灭于楚郑兼于韩暨乎战国诸姬微矣唯燕</p><p>卫独存然皆弱小西迫强秦南畏齐楚救于灭亡匪</p><p>遑相恤至于王赧降为庶人犹枝干相持得居虚位</p><p>海内无主四十余年秦据势胜之地骋谲诈之术征</p><p>伐关东蚕食九国至于始皇乃定天位旷日若彼用</p><p>力若此岂非深根固蒂不拔之道乎易曰其亡其亡</p><p>系于苞桑周德其可谓当之矣秦观周之弊将以为</p><p>小弱见夺于是废五等之爵立郡县之官弃礼乐之</p><p>教任苛刻之政子弟无尺土之封功臣无立锥之土</p><p>内无宗子以自毗辅外无诸侯以为蕃卫仁心不加</p><p>于亲戚惠泽不流于枝叶譬犹芟刈股肱独任胸腹</p><p>浮舟江海捐弃楫棹观者为之寒心而始皇晏然自</p><p>以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也岂</p><p>不悖哉是时淳于越谏曰臣闻殷周之王封子弟功</p><p>臣千有余人今陛下君有海内而子弟为匹夫卒有</p><p>田常六卿之臣而无辅&#何以相救事不师古而能</p><p>长久者非所闻也始皇听李斯偏说而绌其义至身</p><p>死之日无所寄付委天下之重于凡夫之手托废立</p><p>之命于奸臣之口至令赵高之徒诛锄宗室胡亥少</p><p>习&#薄之教长遵凶父之业不能改制易法宠任兄</p><p>弟而乃师谟申商谘谋赵高自幽深宫委政谗贼身</p><p>残望夷求为黔首岂可得哉遂乃郡国离心众庶溃</p><p>叛胜广倡之于前刘项毙之于后向使始皇纳淳于</p><p>之策抑李斯之论割裂州国分王子弟封三代之后</p><p>报功臣之劳士有常君民有定主枝叶相扶首尾为</p><p>用虽使子孙有失道之行时人无汤武之贤奸谋未</p><p>发而身已屠戮何区区之陈项而复得措其手足哉</p><p>故汉祖奋三尺之&#驱乌集之众五年之中而成帝</p><p>业自开辟以来其兴功立勋未有若汉祖之易者也</p><p>夫拔深根者难为功摧枯朽者易为力理势然也汉</p><p>鉴秦之失封植子弟及诸吕擅权图危刘氏而天下</p><p>所以不能倾动百姓所以不易心者徒以诸侯强大</p><p>盘石胶固东牟朱虚授命于内齐代吴楚作卫于外</p><p>故也向使高祖踵亡秦之法忽先王之制则天下已</p><p>传非刘氏有也然高祖封建地过古制大者跨州兼</p><p>域小者连城数十上下无别权侔京室故有吴楚七</p><p>国之患贾谊曰诸侯强盛长乱起奸夫欲天下之治</p><p>安莫若众建诸侯而少其力令海内之势若身之使</p><p>臂臂之使指则下无背叛之心上无诛伐之事文帝</p><p>不从至于孝景猥用晁错之计削黜诸侯亲者怨恨</p><p>疏者震怒吴楚唱谋五国从风兆发高祖衅成文景</p><p>由宽之过制急之不渐故也所谓末大必折尾大难</p><p>掉尾同于体犹或不从况乎非体之尾其可掉哉武</p><p>帝从主父之策下推恩之令自是之后齐分为七赵</p><p>分为六淮南三割梁代五分遂以陵迟子孙微弱衣</p><p>食租税不豫政事或以酎金免削或以无后国除至</p><p>于成帝王氏擅朝刘向谏曰臣闻公族者国之枝叶</p><p>枝叶落则本根无所庇荫方今同姓疏远母党专政</p><p>排摈宗室孤弱公族非所以保守社稷安固国嗣也</p><p>其言深切多所称引成帝虽悲伤叹息而不能用至</p><p>乎哀平异姓秉权假周公之事而为田常之乱高拱</p><p>而窃天位一朝而臣四海汉宗室王侯解印释绶贡</p><p>奉社稷犹惧不得为臣妾或乃为之符命颂莽恩德</p><p>岂不哀哉由斯言之非宗子独忠孝于惠文之间而</p><p>叛逆于哀平之际也徒以权轻势弱不能有之尔赖</p><p>光武皇帝挺不世之资禽王莽于已成绍汉嗣于既</p><p>绝斯岂非宗子之力邪而曾不鉴秦之失策袭周之</p><p>旧制踵亡国之法而侥幸无疆之期至于桓灵奄&#</p><p>执衡朝无死难之臣外无同忧之国君孤立于上臣</p><p>弄权于下本末不能相御身手不能相使由是天下</p><p>鼎沸奸凶并争宗庙焚为灰烬宫室变为蓁薮居九</p><p>州之地而身无所安处悲夫魏太祖武皇帝躬圣明</p><p>之资兼神武之略耻王纲之废绝愍汉室之倾覆龙</p><p>飞谯沛凤翔兖豫埽除凶逆剪灭鲸鲵迎帝西京定</p><p>都颍邑德动天地义感人神汉氏奉天禅位大魏大</p><p>魏之兴于今二十有四年矣观五代之存亡而不用</p><p>其长策观前车之倾覆而不改其辙迹子弟王空虚</p><p>之地君有不使之民宗室窜于闾阎不闻邦国之政</p><p>权均匹夫势齐凡庶内无深根不拔之固外无盘石</p><p>宗盟之助非所以安社稷为万代之业也且今之州</p><p>牧郡守古之方伯诸侯皆跨有千里之土兼军武之</p><p>任或比国数人或兄弟并据而宗室子弟曾无一人</p><p>间厕其闲与相维持非所以强干弱枝备万一之虑</p><p>也今之用贤或超为名都之主或为偏师之帅而宗</p><p>室有文者必限以小县之宰有武者必置于百人之</p><p>上使夫廉高之士毕志于衡轭之内才能之人耻与</p><p>匪类为伍非所以劝进贤能褒异宗族之礼也夫泉</p><p>竭则流涸根朽则叶枯枝繁者荫根条落者本孤故</p><p>语曰百足之虫至死不僵扶之者众也此言虽小可</p><p>以警大且墉基不可仓卒而成威名不可一朝而立</p><p>皆为之有渐建之有素譬之种树久则深固其根本</p><p>茂盛其枝叶若造次徙于山林之中植于宫阙之下</p><p>虽壅之以黑坟暖之以春日犹不救于枯槁何暇繁</p><p>育哉夫树犹亲戚土犹士民建置不久则轻下慢上</p><p>平居犹惧其离叛危急将如之何是以圣王安而不</p><p>逸以虑危也存而设备以惧亡也故疾风卒至而无</p><p>摧拔之忧天下有变而无倾危之患矣</p><p>高贵乡公少康高祖优劣论 锺会</p><p>二月丙辰帝宴群臣于太极东堂与侍中荀顗尚书</p><p>崔赞袁亮锺毓给事中中书令虞松等并讲述礼典</p><p>遂言帝王优劣之差帝慕少康因问顗等曰有夏既</p><p>衰后相殆灭少康收集夏众复禹之绩高祖拔起陇</p><p>亩驱帅豪&#芟除秦项包举内斯二主可谓殊才</p><p>异略命世大贤者也考其功德谁宜为先顗等对曰</p><p>夫天下重器王者天授圣德应期然后能受命创业</p><p>至于阶缘前绪兴复旧绩造之与因难易不同少康</p><p>功德虽美犹为中兴之君与世祖同流可也至如高</p><p>祖臣等以为优帝曰自古帝王功德言行互有高下</p><p>未必创业者皆优绍继者咸劣也汤武高祖虽俱受</p><p>命贤圣之分所觉悬殊少康殷宗中兴之美夏启周</p><p>成守文之盛论德较实方诸汉祖吾见其优未闻其</p><p>劣顾所遇之时殊故所名之功异耳少康生于灭世</p><p>之后降为诸侯之隶崎岖逃难仅以身免能布其德</p><p>而兆其谋卒灭过戈克复禹绩祀夏配天不失旧物</p><p>非至德弘仁岂济斯勋汉祖因土崩之势仗一时之</p><p>权专任智力以成功业行事动静多违圣检为人子</p><p>则数危其亲为人君则囚系贤相为人父则不能卫</p><p>子身没之后社稷几倾若与少康易时而处或未能</p><p>复大禹之绩也推此言之宜高夏康而下汉祖矣诸</p><p>卿具详论之翌日丁巳讲业既毕顗亮等议曰三代</p><p>建国列土而治当其衰敝无土崩之势可怀以德难</p><p>屈以力逮至战国强弱相兼去道德而任智力故秦</p><p>之敝可以力争少康布德仁者之英也高祖任力智</p><p>者之&#也仁智不同二帝殊矣诗书述殷中宗高宗</p><p>皆列大雅少康功美过于二宗其为大雅明矣少康</p><p>为优宜如诏旨赞毓松等议曰少康虽积德累仁然</p><p>上承大禹遗泽余庆内有虞仍之援外有靡艾之助</p><p>寒泥谗慝不德于民浇无亲外内弃之以此有国</p><p>盖有所因至于汉祖起自布衣率乌合之士以成帝</p><p>者之业论德则少康优课功则高祖多语资则少康</p><p>易较时则高祖难帝曰诸卿论少康因资高祖创造</p><p>诚有之矣然未知三代之世任德济勋如彼之难秦</p><p>项之际任力成功如此之易且太上立德其次立功</p><p>汉祖功高未若少康盛德之茂也且夫仁者必有勇</p><p>诛暴必用武少康武烈之威岂必降于汉祖哉但夏</p><p>书沦亡旧文残阙故勋美阙而罔载唯有伍员粗述</p><p>大略其言复禹之绩不失旧物祖述圣业旧章丕行</p><p>自非大雅兼才孰能与于此向令坟典具存行事详</p><p>备亦岂有异同之论哉于是群臣咸悦服中书令松</p><p>进曰少康之事去世久远其文昧如是以自古及今</p><p>议论之士莫有言者德美隐而不宣陛下既垂心远</p><p>鉴考详古昔又发德音赞明少康之美使显于千载</p><p>之上宜录以成篇永垂于后帝曰吾学不博所闻浅</p><p>狭惧于所论未获其宜纵有可采亿则屡中又不足</p><p>贵无乃致笑后贤彰吾暗昧乎于是侍郎锺会退论</p><p>次焉</p><p>吊秦始皇赋 晋傅元</p><p>余治狱至长安观乎阿房而吊始皇曰</p><p>伤秦政之为暴弃仁义以自亡搦纸申辞以吊始皇</p><p>有姬失统命不于常六国既平奄有万方政虐刑酷</p><p>如火之扬致周章之百万取发掘于项王疲斯民乎</p><p>宫墓甚癸辛于夏商未旋踵而为墟屯&#麋乎庙堂</p><p>国既颠而莫扶孰阻兵之为强</p><p>晋纪总论 干宝</p><p>昔高祖宣皇帝以雄才硕画应运而仕值魏太祖创</p><p>基之初筹画军国嘉谋屡中遂服舆轸驱驰三世性</p><p>深阻有如城府而能宽绰以容纳行任数以御物而</p><p>知人善采拔故贤愚咸怀小大毕力尔乃取邓艾于</p><p>农隙引州泰于行役委以文武各善其事故能西擒</p><p>孟达东举公孙渊内平曹爽外袭王陵神略独断征</p><p>伐四克维御群后大权在己屡拒诸葛亮节制之兵</p><p>而东支吴人辅车之势军旅屡动边鄙无亏于是百</p><p>姓与能大象始构矣世宗承基太祖继业元丰乱内</p><p>钦诞寇外潜谋虽密而在几必兆淮浦再扰而许洛</p><p>不震咸黜异图用融前烈然后推毂锺邓长驱庸蜀</p><p>三关电扫刘禅入臣天符人事于是信矣始当非常</p><p>之礼终受备物之锡名器崇于周公权制严于伊尹</p><p>至于世祖遂享皇极正位居体重言慎法仁以厚下</p><p>俭以足用和而不弛宽而能断故民咏维新四海悦</p><p>劝矣聿修祖宗之志思辑战国之苦腹心不同公卿</p><p>异议而独纳羊祜之策以善从为众故至于咸宁之</p><p>末遂排群议而仗王杜之决泛舟三峡介马桂阳役</p><p>不二时江湘来同平吴蜀之垒垣道二方之险塞掩</p><p>唐虞之旧域班正朔于八荒太康之中天下书同文</p><p>车同轨牛马被野余粮栖亩行旅草舍外闾不闭民</p><p>相遇者如亲其匮乏者取资于道路故于时有天下</p><p>无穷人之谚虽太平未洽亦足以明吏奉其法民乐</p><p>其生百世之一时矣武帝既崩山陵未干杨骏被诛</p><p>母后废黜朝士旧臣殄灭者数十族寻以二公楚王</p><p>之变宗子无维城之助而闬伯实沈之郄岁构师尹</p><p>无具瞻之贵而颠坠戮辱之祸日有至乃易天子以</p><p>太上之号而有免官之谣民不见德唯乱是闻朝为</p><p>伊周夕为桀跖善恶陷于成败毁誉胁于势利于是</p><p>轻薄干纪之士役奸智以投之如夜虫之赴火内外</p><p>混淆庶官失才名实反错天纲解纽国政迭移于乱</p><p>人禁兵外散于四方方岳无钧石之镇关门无结草</p><p>之固李辰石冰倾之于荆扬刘渊王弥挠之于青冀</p><p>二十余年而河洛为墟二帝失尊山陵无所何哉树</p><p>立失权托付非才四维不张而苟且之政多也夫作</p><p>法于治其弊犹乱作法于乱谁能救之故于时天下</p><p>非孱弱也军旅非无素也彼刘渊者离石之将兵都</p><p>尉王弥者青州之散吏也盖皆弓马之士驱走之人</p><p>凡庸之才非有吴先主诸葛孔明之能也新起之寇</p><p>乌合之众非吴蜀之敌也脱耒为兵裂裳为旗非战</p><p>国之器也自下逆上非邻国之势也然而成败异效</p><p>扰天下如驱群羊举二都如拾遗芥将相侯王连颈</p><p>以受戮乞为奴仆而犹不获后嫔妃主受辱于戎卒</p><p>岂不哀哉夫天下大器也群生重畜也爱恶相攻利</p><p>害相夺其势常也如积水于防燎火于原未常暂静</p><p>也器大者不可以小道治势动者不可以争竞扰古</p><p>先哲王知其然也是以扞其大患而不有其功御其</p><p>大而不私其利百姓皆知上德之生己而不谓朘</p><p>己以生也是以感而应之悦而归之如晨风之&#北</p><p>林龙鱼之趋渊泽也顺乎天而享其运应乎人而和</p><p>其义然后设礼文以治之断刑罚以威之谨好恶以</p><p>示之审祸福以喻之求明察以官之笃慈爱以固之</p><p>故众知向方皆乐其生而哀其死悦其教而安其俗</p><p>君子勤礼小人尽力廉耻笃于家闾邪僻销于胸怀</p><p>故其民有见危以授命而不求生以害义又况可奋</p><p>臂大呼聚之以干纪作乱之事乎基广则难倾根深</p><p>则难拔理节则不乱胶结则不迁是以昔之有天下</p><p>者所以长久也夫岂无僻主赖道德与刑以维持之</p><p>也故延陵季子听乐以知诸侯存亡之数长短之期</p><p>者盖民情风教国家安危之本也昔周之兴也后稷</p><p>生于姜嫄而天命昭显文武之功起于后稷故其诗</p><p>曰思文后稷克配彼天又曰立我蒸民莫匪尔极又</p><p>曰实颖实栗即有邰家室至于公刘遭狄人之乱去</p><p>邰之豳身服厥劳故其诗曰乃裹糇粮于&#于囊陟</p><p>则在巘复降在原以处其民以至于太王为戎翟所</p><p>逼而不忍百姓之命杖策而去之故其诗曰来朝走</p><p>马率西水浒至于岐下周民从而思之曰仁人不可</p><p>失也故从之如归市居之一年成邑二年成都三年</p><p>五倍其初每劳来而安集之故其诗曰乃慰乃止乃</p><p>左乃右乃疆乃理乃宣乃亩以至于王季能貊其德</p><p>音故其诗曰克明克类克长克君载锡之光至于文</p><p>王备修旧德而维新其命故其诗曰惟此文王小心</p><p>翼翼昭事上帝聿怀多福由此观之周家世积忠厚</p><p>仁及草木内睦九外尊事黄养老乞言以成其</p><p>福禄也而其后妃躬行四教尊敬师傅服澣濯之衣</p><p>修繁缛之事化天下以妇道故其诗曰刑于寡妻至</p><p>于兄弟以御于家邦是以汉滨之女守洁白之志中</p><p>林之士有纯一之德故曰文武自天保以上治内采</p><p>薇以下治外始于忧勤终于逸乐于是天下三分有</p><p>二犹以服事殷诸侯不期而会者八百犹曰天命未</p><p>至以三圣之智伐独夫之纣犹正其名教曰逆取顺</p><p>守保大定功安民和众犹着大武之容曰未尽善也</p><p>及周公遭变陈后稷先公风化之所由致王业之艰</p><p>难者则皆农夫女工衣食之事也故自后稷之始基</p><p>靖民十五王而文始平之十六王而武始居之十八</p><p>王而康克安之故其积基树本经纬礼俗节理人情</p><p>恤隐民事如此之缠绵也爰及上代虽文质异时功</p><p>业不同及其安民立政者其揆一也今晋之兴也功</p><p>烈于百王事捷于三代盖有为以为之矣宣景遭多</p><p>难之时务伐英雄诛庶桀以便事不及修公刘太王</p><p>之仁也受遗辅政屡遇废置故齐王不明不获思庸</p><p>于亳高贵冲人不得复子明辟二祖逼禅代之期不</p><p>暇待三分八百之会也是其创基立本异于先代者</p><p>也又加之以朝寡纯德之士乡乏不贰之老风俗淫</p><p>僻耻尚失所学者以庄老为宗而黜六经谈者以虚</p><p>薄为辨而贱名检持身者以放浊为通而狭节信进</p><p>仕者以苟得为贵而鄙居正当官者以望空为高而</p><p>笑勤恪是以目三公以萧机之称标上议以虚谈之</p><p>名刘颂屡言治道傅咸每纠邪正皆谓之俗吏其倚</p><p>伏虚旷依阿无心者皆名重海内若夫文王日昃不</p><p>暇食仲山甫夙夜匪懈者盖共黜以为灰尘而相</p><p>诟病矣由是毁誉乱于善恶之实情慝奔于货欲之</p><p>途选者为人择官官者为身择利而秉钧当轴之士</p><p>身兼官以十数大极其尊小录其要机事之失十恒</p><p>八九而世俗贵戚之子弟陵迈超越不拘资次悠悠</p><p>风尘皆奔竞之士列官千百无让贤之举子真着崇</p><p>让而莫之省子雅制九班而不得用长虞数直笔而</p><p>不能纠其妇女庄栉织皆取成于婢仆未尝知女</p><p>工丝枲之业中馈酒食之事也先时而婚任情而动</p><p>故皆不耻淫逸之过不拘妒忌之恶有逆于舅姑有</p><p>反易刚柔有杀戮妻媵有黩乱上下父兄不之罪也</p><p>天下莫之非也又况责之闻四教于古修贞顺于今</p><p>以辅佐君子者哉礼法刑政于此大壤如室斯构而</p><p>去其凿契如水斯积而决其堤防如火斯畜而离其</p><p>薪燎也国之将亡本必先颠其此之谓乎故观阮籍</p><p>之行而觉礼教崩弛之所由察庾纯贾充之事而见</p><p>师尹之多僻考平吴之功而知将帅之不让思郭钦</p><p>之谋而悟敌国之有衅览傅元刘毅之言而得百官</p><p>之邪核傅咸之奏钱神之论而睹宠赂之彰民风国</p><p>势如此虽以中庸之才守文之主治之辛有必见之</p><p>于祭祀季札必得之于声乐范燮必为之请死贾谊</p><p>必为之痛哭又况我惠帝以荡荡之德临之哉故贾</p><p>后肆虐于六宫韩午助乱于外内其所由来者渐矣</p><p>岂特系一妇人之恶乎怀帝承乱得位羇于强臣愍</p><p>帝奔播之后徒厕其虚名天下之政既已去矣非命</p><p>世之雄不能取之矣然怀帝初载嘉禾生于南昌望</p><p>气者又云豫章有天子气及国家多难宗室迭兴以</p><p>愍怀之正淮南之壮成都之功长沙之权皆卒于倾</p><p>覆而怀帝以豫章王登天位刘向之谶云灭亡之后</p><p>有少如水名者得之起事者据秦川西南乃得其朋</p><p>按愍帝盖秦王之子也得位于长安长安固秦地也</p><p>而西以南阳王为右丞相东以琅邪王为左丞相上</p><p>讳业故改邺为临漳漳水名也由此推之亦有征祥</p><p>而皇极不建祸辱及身岂上帝临我而贰其心将由</p><p>人能弘道非道弘人者乎淳耀之烈未渝故大命重</p><p>集于中宗元皇帝</p><p>后周兴亡论 隋卢思道</p><p>周太祖文皇帝幼而机警智数过人属魏末多故召</p><p>募关陇值二将相屠三军未一见推为主遂握兵符</p><p>俄而魏武西巡奉迎车驾挟天子以会诸侯万世所</p><p>一时也抚养荒余鸠聚兵甲同心之旅不满万人齐</p><p>神武以大兵数十万将清灞浐雷动云移萃于渭曲</p><p>太祖以数千敝卒振旅而还遂基王业窦秦以劲兵</p><p>深入一战丧元高敖曹以锐气先登临阵授首兵革</p><p>岁动败鲜胜多高氏虽怙其众力莫敢先至邙山之</p><p>举我师败绩收合亡散退守有余及萧氏将亡边服</p><p>震扰荆郢内附庸蜀来王器械完整货财充实带甲</p><p>百万骁将如林晏驾之辰国与齐人相埒矣闵帝以</p><p>嫡嗣承基应天纳禅弱龄厌世未及称皇以庶长见</p><p>立纂我鸿绪从容文雅亦守文之良主焉二帝景命</p><p>不融高祖始登大位于时大冢宰晋公宇文护太祖</p><p>之犹子也负图作宰亲受顾命国柄朝权顿去王室</p><p>高祖高拱深视弥历岁年谈议儒元无所关预祭则</p><p>寡人晋公之不忌也但自下裁物其主不堪累世权</p><p>强一朝折首其于党与咸见夷戮恶禽物扫地无</p><p>余尔乃弃奢淫去浮伪施一德布公道屏重肉之&#</p><p>躬大布之衣始自六宫被于九服令行禁止内外肃</p><p>然以释氏立教本贵清净近世以来靡费财力下诏</p><p>削除之亦前王所未行也值齐季失德取乱侮亡亲</p><p>御戎轩再举而灭军令肃然秋毫莫犯数旬而定不</p><p>戮一人未及下车革其弊政山东士女欣戴如归但</p><p>天性严忍果于杀戮血流盈前无废饮啖行幸四方</p><p>尤好田猎从禽于外非夜不还飞走之类值无免者</p><p>识者以此少之虽有武功未遑文德彝章礼教盖阙</p><p>如也练甲治兵将扫沙漠远图不遂暴疾升遐宣帝</p><p>初在东京已多罪失高祖每加严训不能修改嗣位</p><p>之初饰情自励逾年已后变态转兴耽酒好色常居</p><p>内寝角抵逸游不舍昼夜分命使人征求子女积之</p><p>后宫以千万数此石虎之淫风也宠姬四人并立为</p><p>皇后车服节文与内主无别此刘聪之乱政也少在</p><p>储宫颇览经籍临朝对众亦有精神但&#猜狂特好</p><p>诡异衣冠形色皆与旧制不同文武侍臣屏弃遐裔</p><p>内外门合皆别令宦者看守出入去来并录其数殿</p><p>省以目相视然朋淫于家无所简择乃至长乐亦有</p><p>丑声大象之末忽焉惨虐鞭挞朝士动至数百背及</p><p>胸腹一时下手楚毒之理不可忍见祖宗庙号讳不</p><p>得称变易官名回官姓车乘轮辐并有贵贱之殊</p><p>妇女妆点亦为上下之异后庭嫔妾房有数人自旦</p><p>至夕恒令危坐相对有不如法便即捶楚内外命妇</p><p>朔望朝谒皆令为丈夫拜伏以示肃恭自号为天不</p><p>复称朕此外小事异同不可胜纪狂惑妖僻开辟未</p><p>之有也客曰齐武成荒悸庸暗怨结人神厥嗣不昌</p><p>理则然矣周祖聪明神武冠世雄奇因愚子以至颠</p><p>覆岂人事乎抑天道也蒙有惑焉请闻其说主人曰</p><p>寒暑晦明二仪之不同也贤愚治乱五胜之相形也</p><p>是以酒池肉林乃周王之缔构坑儒灭学亦汉后之</p><p>驱除齐自天保受终迄于武平丧国孝昭之外竟无</p><p>令主河清已后国基渐坠昏主慢游于上黎民怨讟</p><p>于下逮于末叶君弱臣愚外崩内溃周人取之犹&#</p><p>上走丸也周武任数矩情果敢雄断拥三秦之锐属</p><p>攻昧之秋削平天下易同俯拾未及三祀宫车晚驾</p><p>嗣子披猖肆其凶慝真人革命宗庙为墟此盖天所</p><p>以启大隋非不幸也</p><p>北齐兴亡论 前人</p><p>或问主人曰往者魏人失御六合云扰河朔关右剪</p><p>为二国永熙西遁天平北巡两朝先主分陕而霸龙</p><p>战虎争多历岁祀既而水运值竭天禄永终齐室比</p><p>迹于唐虞周人踵武于汉魏齐有五帝周易四王并</p><p>纔逾二纪相继而灭若其元首膺期股肱命世立极</p><p>补天之业铭常镂鼎之功至于暴君南面孽臣作辅</p><p>民怨神怒国殄祀绝易世之由虽传之耆旧载于史</p><p>策通人雅旨其详可得闻乎主人应之曰吾少仕齐</p><p>朝晚归周室因而学业历兹永久雅好博古虽欲拟</p><p>议近世治乱粤可略陈在魏正光牝鸡司旦尔朱荣</p><p>乘衅内奰淊天泯夏余烬跋扈延祸王城海内生民</p><p>若崩厥角齐高祖神武皇帝天纵英明之略神挺雄</p><p>武之才龙摅虎变投袂而起四明昆弟大会韩陵类</p><p>蚩尤风雨之兵若新都犀象之陈彼曲我直天实赞</p><p>之日未移晷大歼丑族然后拔立宗枝入纂皇统群</p><p>后成务天下晏如但芒刺成灾震逼为梗居郑流彘</p><p>去而不入迁鼎旧邺国命惟新朝章国宪灿然毕举</p><p>渭南失律似乌林之丧师洛北先鸣同官渡之凯入</p><p>虽天命有归而尽于北面方之魏武具体而微文襄</p><p>嗣业始逾弱冠杰之气足称负荷宾礼时秀驱驾</p><p>群雄内外肃清朝无&#政侯景背恩弃义狼顾汝颍</p><p>萧衍失信幸灾蚁聚彭汴于是谋臣运策猛士推锋</p><p>涡汤之役凶渠匹马南逝寒山之战吴卒只轮不反</p><p>王思政入掩长安淹历岁时神旗暂临如风扫箨三</p><p>秦勍敌闭关自守五湖之长革音请命魏孝静以天</p><p>历有在鼎祚将遗大礼备物率由旧典允恭克让推</p><p>而弗居祸生非虑匕首窃发尔其夷凶剪暴刚断英</p><p>峙天崩地坼堂构阙如嗣子幼冲未堪多难文宣虽</p><p>云外弟少乏令名人望所归便见推奉于时政有彝</p><p>伦朝多俊乂爪牙皆韩白之伍心腹尽良平之俦外</p><p>静方隅内康庶绩主之不才四海弗之觉也洎乎受</p><p>终文祖燎天改物兵强地广国富刑清发号施令必</p><p>师古始信赏必罚如有四时年谷屡豋灾害不作敌</p><p>人窜迹郊境无虞天保受命迄于五祀黄初泰始不</p><p>能远尚爰及中年诞纵昏德以万乘之贵为长夜之</p><p>饮散发视朝肉袒听政手行刳剔躬运矛鋋宠狎佞</p><p>谀亲爱凡鄙出入市廛游走衢路太保高降之佐命</p><p>元功庙廊上宰仆射高德政龙潜宾友帷幄重臣卫</p><p>尉卿杜&#硕学伟才拔萃出类光禄大夫元景风流</p><p>儒雅师范缙绅或赤族见诛或丹颈为戮并直言窃</p><p>叹毙于谗口自余名士良臣非罪遭命淫刑以逞不</p><p>可殚言刘曹以还逮于僭伪受命称帝未有若斯之</p><p>惨者也赖有尚书令弘农杨遵彦魏太傅津之子也</p><p>含章秀出希世伟人风鉴俊朗体局贞固学无不纵</p><p>才靡不过裴乐谢其清言应刘愧其藻丽温良恭俭</p><p>让恕惠和高行异才近古无二有齐建国便预经纶</p><p>军国政事一人而已诘旦坐朝谘请填凑千端万绪</p><p>令议如流剖断部领选举人物满室盈庭永无凝滞</p><p>虚襟泛爱礼贤好事闻人之善若己有之智调有余</p><p>尤善当世谮言屡入时寄无改每乘舆四巡恒守京</p><p>邑凡有善政皆遵彦之为是以主昏于上国治于下</p><p>朝野贵贱至于今称之俄而文宣不豫弊于趋</p><p>疑</p><p>孽</p><p>储君继体纔历数旬近习预权小人并进杨公虑有</p><p>危机引身移疾幼主若丧股肱固相敦勉干明之始</p><p>难起戚藩变成倏忽殒于殿省诗云人之云亡邦国</p><p>殄悴君子是以知齐祚之不昌也孝昭地乃密亲位</p><p>居元辅有姬公之戚无复子之心亦由主弱时艰虑</p><p>深家国当阳正位事出权道身长八尺腰带十围沈</p><p>深谨厚实有君人之望时甲卒强盛财力殷阜乃眷</p><p>西顾恒有吞噬之心兼以天保之后惩其淫纵不迩</p><p>声色不事晏游孝于太后笃于昆季慎惜名器爱养</p><p>黎元后庭嫔嫱皆是藩邸之旧数不盈十竟无私宠</p><p>特解吏事尤好礼容但政苛碎暗于听受降年不永</p><p>期岁而崩大渐维几黜其元子武成母弟之亲入主</p><p>宗祏而少&#凶德不孝不仁龙攒在殡泪不承脸有</p><p>和士开者素出和氏之庶孽轻薄凡猥为衣冠所弃</p><p>武成在田之日引为参将开好弹胡琵琶亦解歌舞</p><p>一面之后便大相爱悦恒在卧内同食共寝淫秽之</p><p>事无所不为天保之世文宣知其如此顿鞭二百徒</p><p>配长城后遇赦得还武成为右丞相久别得还思盼</p><p>愈厚信宿之间赏赐巨万及践大位亲顾弥隆爰自</p><p>黄门渐至端右尽景娱侍略不休停就令暂出便追</p><p>骑相寻士开作威作福略无顾惮恩宠势望熏灼朝</p><p>野恣性贪淫人伦少例心如溪壑行均犬豕甲第当</p><p>衢侔拟公室富商大贾朝夕盈门朝士无赖者亦竞</p><p>相谄媚或送婢妾或进子女筐篚苞苴烟聚波属士</p><p>开葬母倾朝追送谄谀尢甚者至悲不自胜浇薄邪</p><p>佞爱逾弟兄名贤素士略不交言其所荐延奏无不</p><p>遂荣枯进退定于俄顷于时下陵上替奔竞成习士</p><p>无贵贱风节顿尽赵彦深阿谀顺旨俯首怀禄元文</p><p>遥器能先见不敢措言此外群官靡衣偷食齐室大</p><p>坏其源始于此河清之末长彗为灾太史奏言须用</p><p>攘救武成便自称太上传位后主胡长粲以从舅之</p><p>亲冯子琮以姨夫之戚俱受寄托并当枢要或性识</p><p>庸近或意怀险薄皆不学无术智能浅短及天统末</p><p>年武成即世和士开一相处内自拟伊周太尉录尚</p><p>书事赵郡王睿明德茂亲聪爽俊悟藩王之内时望</p><p>隆重以士开凶丑宜加屏黜入践青蒲谠言规谏而</p><p>少主聪察不类成昭母后才明异于马邓士开礼于</p><p>&#行长粲为其谋主遂使密戚贤王绞缢以戮虽遐</p><p>迩胥怨愚智同愤而依托城社末如之何数载之间</p><p>肆其秽行与冯子琮夫妇鬻狱卖官三家府藏贿货</p><p>山积凶愚子弟并处高资更相货易择而后授司徒</p><p>琅琊王俨年甫十四兼领宪司愤其所为切齿忿&#</p><p>执送南台异其身首子琮以构扇两端一时依法二</p><p>凶俱剿朝野晏清京师市里&#蹈成群梁重之庆不</p><p>足斯比琅琊心实去恶迹乃陵上不容于时俄而赐</p><p>尽自兹以后政道弥昏高阿那以牧圉之勤重其佞</p><p>媚韩长鸾以鞴绁之能悦其趋走又有女奴陆氏出</p><p>自掖庭凶智狡算举世无匹以保母之恩特见尊宠</p><p>六宫谓之世师人主以为内相舞弄王法淹塞天听</p><p>庆赏威刑出于婢口顽嚚弟侄布于列位帝戚皇支</p><p>不能及也陆子骆提婆者出于皂隶本是工愚暗</p><p>庸短仅辨菽麦与韩高之徒共持国柄宣淫肆暴甚</p><p>于和氏穷极富贵转日回天愚薄之伦折枝舐痔轻</p><p>者进货赂甚者绪婚&#朝廷混然无复廉耻清贞守</p><p>道更被嗤怪汉世张赵不能喻其万一晋朝贾郭未</p><p>足比其锱铢斛律明月属镂之锡冤动天地崔季舒</p><p>龙逢之戮痛切幽明加以内参年少阉宦之属亲狎</p><p>宠私盈满宫室干预政事剽掠生民黔首呼嗟以日</p><p>为岁其反道违常速亡趋灭事非一绪不可胜陈后</p><p>主自生宫闱长于尼妇不接端士不见正人朝夕谘</p><p>诹罕闻调护之客便烦左右莫匪刀锯之余飞鹰走</p><p>狗荡其心虑丽色淫声乱其耳目论功德者云羲轩</p><p>无以尚述钦明者称尧舜不能逾才智之士弃而不</p><p>任假有名级备员而己宪章纲纪荡然无余鱼烂</p><p>缺</p><p>崩以俟勍寇周武大捷平阳乘虚深入将有降心士</p><p>无斗志前世耿贾之雄俯眉顿颡先朝貔虎之锐敛</p><p>气重足举晋阳如拾芥攻邺宫犹振槁万里百城交</p><p>臂屈膝南极江淮北尽砂塞西界函谷东至沧溟府</p><p>帑粟帛之饶兵革士民之众齐之所畜尽为周有不</p><p>亦可哀哉</p><p>帝纪部艺文二</p><p>三国论 唐王勃</p><p>汉自顺桓之间国统屡绝奸回窃位阉宦满朝士之</p><p>蹈忠义履冰霜者居显列则犯忤之诛伏闾巷则</p><p>婴党锢之戮当是时也天下之君子扫地将尽虽九</p><p>伊周十稷契不能振已绝之纲举土崩之势明矣嘉</p><p>平中大黄星见楚宋之分辽东殷馗曰其有真人起</p><p>于谯沛之间以知曹孟德不为人下事之明验也先</p><p>是秦帝东游亦云金陵当有王者兴董扶求出又曰</p><p>益州有天子气从兹而言则长江剑阁作吴蜀之限</p><p>天道人谋有三分之兆其来尚矣然废兴有际崇替</p><p>递来每览其书曷能不临卷而永怀抚事而伊郁也</p><p>尝试论之曰向之何进纳公业之言而不追董卓催</p><p>弃文和之策而不报王允则东京焚如之祸关右</p><p>乱麻之尸何由而兴哉至使乘舆蒙尘于河上天子</p><p>露宿于曹阳百官饥死于墙壁六宫流离于道路盖</p><p>由何公之不明贾翊之言过也于是刘岱乔瑁张超</p><p>孔之徒举义兵而天下响应英雄者骋其骁悍运</p><p>其谋能海内嚣然于兹大乱矣袁本初据四州之地</p><p>南向争衡刘景升拥十万之师坐观成败区区公路</p><p>欲居列郡之尊琐琐伯珪谓保易京之业瓒既窘毙</p><p>术亦忧终谭尚离心琮琦失守其故何哉有大贤而</p><p>不能用睹长策而不能施便谓力济九区智周万物</p><p>天下可指麾而定宇宙可大呼而致也呜呼悲夫余</p><p>观三国之君咸能推诚乐士忍诟藏疾从善如不及</p><p>闻谏如转圜其割裂山河鼎足而王宜哉孙仲谋承</p><p>父兄之余事委瑜肃之良图泣周泰之痍请吕蒙之</p><p>命惜求休穆之才不加其罪贤子布之谏而造其门</p><p>用能南开交址驱五岭之卒东界海隅兼百越之众</p><p>地方五千里带甲数十万若令登不早卒休以永年</p><p>神器不移于暴酷则彭蠡衡阳未可图也以先主之</p><p>宽仁得众张飞关羽万人之敌诸葛孔明管乐之俦</p><p>左提右挈以取天下庶几有济矣然而丧师失律败</p><p>不旋踵奔波谦瓒之间羁旅袁曹之手岂拙于用武</p><p>将遇非常敌乎初备之南也樊邓之士其从如云比</p><p>到当阳众十万余操以五千之卒及长&#纵兵大击</p><p>廓然雾散脱身奔走方欲远窜用鲁肃之谋然投身</p><p>夏口于时诸葛适在军中向令帷幄有谋军容宿练</p><p>包左军之计运田单之奇操悬军数千夜行三百辎</p><p>重不相继声援不相闻可不一战而擒也坐以十万</p><p>之众而无一矢之备何异驱犬羊之群饵豺虎之口</p><p>固知应变将略非武侯所长斯言近矣周瑜方严兵</p><p>取蜀会物故于巴丘若其人尚存恐玉垒铜梁非刘</p><p>氏有也然备数困败而意不折终能大启西土者其</p><p>惟雅度最优乎武侯既殁刘禅举而弃之睹谯周之</p><p>懦词甘忿愤而忘食闻姜维之立事又慷慨而言&#</p><p>惜其功垂成而智不济岂伊时丧抑亦人亡乃知德</p><p>之不修栈道灵关不足恃也魏武用兵仿&#孙吴临</p><p>敌制奇鲜有丧败故能东擒狡布北走强表破黄巾</p><p>于寿张斩眭固于射犬援戈北指蹋顿悬颅拥&#南</p><p>临刘琮束手振威烈而清中夏挟天子以令诸侯信</p><p>超然之雄杰矣而弊于褊刻失于猜诈孔融荀彧终</p><p>罹其灾孝先季珪卒不能免愚知操之不怀柔巴蜀</p><p>砥定东南必然之理也文帝富于春秋光膺禅让临</p><p>朝恭俭博览坟籍文质彬彬庶几君子者矣不能恢</p><p>崇万代之业利建七百之基骨肉齐于匹夫衡枢委</p><p>乎他姓远求珠翠废礼谅暗之中近抱辛毗取笑妇</p><p>人之口明帝嗣位继以奢淫征夫困于兵革人力殚</p><p>于台榭高贵乡公明决有余而深沉不足其雄才大</p><p>略经纬远图求之数君并无取焉山阳公之坟土未</p><p>干陈留王之宾馆已启天之报施何其速哉故粗而</p><p>论之式备劝戒俾夫来者有以疾诸者焉</p><p>魏武帝论 朱敬则</p><p>皇汉失图网漏谗慝贼臣承间摇荡宸居宗庙焚烧</p><p>天子播越于是九州幅裂四海横流释位勤王天下</p><p>云集初平元年后将军袁术冀州牧韩馥豫州刺史</p><p>孔兖州刺史刘岱河南太守王匡渤海太守袁绍</p><p>陈留太守张邈东都太守乔瑁山阳太守袁遗济北</p><p>相鲍信长沙太守孙坚等同时俱起以讨董卓为名</p><p>然包藏祸心以暴易乱窃命矫制结党树朋观衅待</p><p>时莫敢先犯惟魏太祖有汴水之战孙讨虏有阳人</p><p>之师矣观曹公明锐权略神变不穷兵折而意不衰</p><p>在危而听不惑临事决机举无遗悔近古已来未之</p><p>有也故梁国桥元南阳何颙皆云天下将乱非命世</p><p>之才不能济也能安之者其在君乎虽复名微众寡</p><p>地小力穷官渡受围濮阳战屈然天下精明之士落</p><p>拓之材趋若百川之宗巨海游尘之集高岳故有荀</p><p>彧郭嘉邢颙程昱贾诩朱云等或敛风长感或一见</p><p>尽怀然后揽英雄之心骋熊罴之勇挟天子以崇大</p><p>顺扶幼主而显至公旌贲忠良芟除叛逆神道辅德</p><p>百姓与能武功赫然霸业成矣若乃获魏种而有之</p><p>高祖之封雍齿也降张绣而不怨光武之全朱鲔也</p><p>感臧霸之言以成其气重关羽之义抑而不追王霸</p><p>之术也然后法令严峻赏罚必行惟材是求惟力是</p><p>视纵夷齐满路颜闵并居未暇存也救弊则可仁则</p><p>未知且以术临人力无余地用智济物迹若容身欲</p><p>使荡荡元波涯弥不竭飂飂熏风周遍草木元云荫</p><p>而方雨黄叶衰而木落不可得也荀文若首预经纶</p><p>提挈草昧清神昭乎物表妙识出乎机先造我魏邦</p><p>繄其是赖一言不合五毒将施无词寄文空器见志</p><p>可不剧哉加以孔文举与道翱翔尽忠汉室崔季珪</p><p>天骨高爽志在扶倾岂大盗之所安也呜呼欲盗之</p><p>子见锦而不见人弭谤之君尤人而不尤己岂知群</p><p>鸥不下众雀遥惊者乎故阴谋未泄天下已知毒志</p><p>潜行忠良前惧何夔所以带药杨彪由是不出云长</p><p>受恩而不谢元德失箸而思奔席上无怀疑之人阃</p><p>外少自信之士良可耻也固知曹公不能用天下之</p><p>材成天下之务也昔周武之泽及昆虫不能感食薇</p><p>之士汉高之功济草木未能屈歌芝之贤犹且遂其</p><p>孤贞容其怨讟况功未半古德异乐推遭神器之流</p><p>离问九鼎之轻重欲使庶人不议其心宁可得乎翻</p><p>乃疾走恶迹掩耳畏声雠匹夫念平素杀桓郄毙娄</p><p>珪道路以目天下钳口岂不惜哉杨德祖才虽清秀</p><p>志非远图托事行诛死非其罪司马懿雄才大度勇</p><p>而有谋审其狼顾知而不剪若言天意也则吾未知</p><p>若言人事也其智安在故知忌小怨而忘远图料目</p><p>前而忽身后岂所谓旁求哲人俾辅后嗣者哉或问</p><p>曰天厌汉德海内分崩三雄鼎立俱受眷命乃至控</p><p>御豪杰削平区宇英图远算何者为先君子曰孙仲</p><p>谋藉父兄之资负江海之固未敢争盟上国竞逐中</p><p>原自守末余何足言也蜀先主抱英济之器无角逐</p><p>之材远窜荆蛮畏曹公之神武奄有庸蜀乘刘璋之</p><p>政衰国小人痍风颓俗陋山川险涩异崤函之奥区</p><p>江汉通流殊河洛之朝市岂得抗衡中夏齐足当途</p><p>乎前贤易地之谈全是不关胸臆且夫度德而处量</p><p>力而行刘备岂薄先王之旧居轻齐鲁之故俗若泰</p><p>伯之适吴越孔子之入九夷哉盖不得已也是知才</p><p>雄者地广国大者兵强地既由才才宁可易也</p><p>晋高祖论 前人</p><p>王业不同其来尚矣若乃待辛癸之禅汤武不得称</p><p>仁要西伯之资高光无由济世或宁乱以得志或兴</p><p>祸以取威遭遇虽殊天命一也宣帝聪豪明允博学</p><p>洽闻敏而好谋宽而能断其未得志也服勤王事夙</p><p>夜在公知无不为刍牧必履取信严主所谓能臣也</p><p>及勋德日隆雄才渐着权略不世合变如神受命崇</p><p>华竭股肱于明帝忍死嘉福遂无君于冲人所谓奸</p><p>臣也及内难既平外寇斯殄威力翕赫指麾风飞遂</p><p>乃临神器以徘徊戮公族以顾望虽大业初称人望</p><p>斯存若格以明神请罪不暇归诸天命则前代有辞</p><p>美哉未尽善也且成汤之在夏世行仁以动诸侯文</p><p>王之处殷朝好让以怀邻国高祖以豁达容物光武</p><p>以长者得人未有专仗阴谋每行诡计寄何晏以鞫</p><p>狱示李胜以谬言请战以见威指水以表信乞襦不</p><p>与惧有陈恒之讥封墓释囚不嫌武王之事愧情负</p><p>理掩耳避声狼顾以噬魏人***以取天下亦前史</p><p>所丑也</p><p>宋武帝论 前人</p><p>盖圣人不能为时亦不能失时历观帝王之作未有</p><p>不因人坠涂炭而得志或天下嗷嗷新主之资也是</p><p>知秦有阎赵之&#汉罹莽卓之灾晋由曹氏之专宋</p><p>实桓元之篡始得奋其智力救此倒悬陈浞羿之辜</p><p>问滔天之罪况刘裕天锡神勇雄略命世雷动四方</p><p>风发竹里龙骧虎步独决神襟长剑一呼义声四合</p><p>荡亡楚已成之业复遗晋久绝之基祀夏配天不失</p><p>旧物虽古人用兵不足加也至乃网罗俊异待物知</p><p>人动必应时役无再举西尽庸蜀北划大河自汉末</p><p>三分东晋拓境未能至也</p><p>梁武帝论 前人</p><p>梁高祖聪明文思宽厚通博生而神异动多奇怪此</p><p>天表也永元之初群贤受命竭怀辅正尽力康衢细</p><p>&#未开纤尘不动而雄图英算孤识独见审长河之</p><p>将决知昆山之必焚理欲先天未遑后举叫啸龙虎</p><p>合集风云驰两函以取荆州连五营以震都邑长流</p><p>远迈独决方寸霜风飞扫云雨沾沐白旄一麾顽童</p><p>授首乃吊冤魂而谢牛酒绍筐篚而轼善人师不疲</p><p>劳人无怨讟讴歌是逼狱讼攸归代德立成眷命斯</p><p>在然躬览载籍备睹兴亡留心求瘼励精纳善虽化</p><p>未大道时亦小康也若寻其德音讨其风俗尚根浅</p><p>易拔源涸难流祸乱相仍盖其宜矣且兵号义旗战</p><p>称伐罪胜非己利功岂私成汤有&#德去道近也武</p><p>无愧容其私厚也昔魏太祖兵锋无敌神机独行大</p><p>战五十六九州静七八百姓与能天下慕德犹且翼</p><p>戴弱主尊奖汉室降及宋高剪平伪孽安复王家义</p><p>声薄天高诚动日然更悬兵四岳决胜五湖北静燕</p><p>尘西清秦雾宏勋不让盛德见推备物满庭犹非所</p><p>望故晋帝今日之所事本所甘心义士犹或非之通</p><p>人尚为薄德况梁取天下又甚于斯南康主盟实称</p><p>齐帝奉之以成大顺承之而动义兵国步既宁家怨</p><p>又雪君称主祭臣复何猜寻其锡文考其谦让事同</p><p>对面理非饰词宁知悠悠江山相去千里矫情伪迹</p><p>顿至于斯欲令节义行于比屋其可得乎夫君人者</p><p>日月齐其明阴阳资其信江海同其量天地偕其容</p><p>未有饰智惊愚衒材惑众每事皆欲先人所唱复须</p><p>称赞浮华道长轻薄路开以天谴为嘉祥用妖怪为</p><p>休祉聚敛俱极赏罚无章有识为之寒心群寮曾不</p><p>先觉利器不藏奸夫得志然侯景之兵我人也仗我</p><p>器也岂异术哉由上之失教也帝子王孙跨州连郡</p><p>未有晋郑齐心牟虚合契五侯九伯列海分山罕闻</p><p>申包胥之顿哭秦庭茅夷鸿之币谒吴国户口徒众</p><p>不睹死战之人宠遇虽多宁有报恩之士江淮无波</p><p>澜之阻城阙绝藩篱之固长洲杜若一旦雕零稽山</p><p>竹箭忽然摧折可不慎欤或问曰梁王不以黄屋为</p><p>尊紫宸为贵离欲绝爱遣色归空有汤武之忧劳若</p><p>尧舜之臞腊享国五十若登春台忽为羁旅叛臣鸣</p><p>吠逋丑长戟指阙强弩临城兵折意穷忿毒而没善</p><p>不可恃岐路何归君子曰武帝暮年荒诞实甚殚守</p><p>县之力不充自纵之资尽丁口之租纔足缁衣之费</p><p>昔夏桀以九州之富秦皇以六合之尊造琼室而天</p><p>下土崩作阿房而寰中瓦解况地比一郡国乃三分</p><p>外有征戍之勤内有雕靡之弊加以金剎宝柱烂漫</p><p>云霞至于银榜朱帘的星月神怒人怨祸积患生</p><p>何足疑也且夫恶于齐而保于我何补也得一夫而</p><p>亡一国非智也昔赵纳冯亭有长平之祸梁受侯景</p><p>成永福之灾金瓯忽伤悔之何及</p><p>陈武帝论 前人</p><p>梁自侯景入寇萧&#外奔西邻责言南风不竞篡杀</p><p>三帝覆没两都可谓亡矣但人痛既深天道亦悔是</p><p>以大命集于有陈也武帝身长七尺垂手过膝盖姚</p><p>襄刘备之俦也惟宽以容物明以知人旷荡不羁雄</p><p>勇盖世声振岭表功济日南属王室不纲大难未已</p><p>江湖群盗日寻戈戎是以投袂而呼夕不待旦以梁</p><p>大宝三年二月会王僧辩于白茅湾齐小白之合诸</p><p>侯以谋王室臧子源之要天地惟讨贼臣故戮力尽</p><p>心有死无二义声一发其从如云荡遍地之横流廓</p><p>溥天之巨浸脔侯景于竹里执王伟于草间爰其息</p><p>归瞻乌遂止仍以新不间旧&#不间亲高让近臣方</p><p>求别统昔魏推袁绍汉谢项王道贵能伸理不嫌屈</p><p>及江陵不守丧君有君疆场无虞近臣辑睦足以摅</p><p>三瞳之遗愤歇万国之夙悲既上宰变图假立非次</p><p>晋出子圉秦纳贞阳陵谷迁移对之长叹君臣易位</p><p>但觉悲哉况乃居汜不归焉用方伯在郑未纳谁曰</p><p>勤王于是潜谋腹心阴召武旅因杜陵于别室告文</p><p>帝于临时舟乘旦潮旗寝夜月扫重氛于绛阙反宸</p><p>极于紫微役不浃辰区宇大定加以北挫萧轨西拒</p><p>王琳圣德日新元勋渐茂然后继宋齐之丕业承舜</p><p>禹之大名升坛而告上元分珪以揖群后大哉美哉</p><p>人无间焉但云雷尚屯边尘未辑翌日告渐缀衣在</p><p>庭楚之王孙叹布衣之未返燕之太子践机桥而不</p><p>归悲夫</p><p>陈后主论 前人</p><p>长城公器识古人承平嗣主观其求忠谠之士禁左</p><p>道之人淫祀妖书镂薄假物即古明哲何以加焉但</p><p>强寇临边南国斯蹙礼义不举苛刻日滋邻好不敦</p><p>骄傲是务嬖妾五十尽有珥貂之容丽服一千咸取</p><p>夭桃之色加以贵妃夹坐狎客承筵玉貌绛唇咀嚼</p><p>宫征花笺彩笔吟咏烟霞长夜不疲略无醒日于时</p><p>也隋德甫隆南被江汉厚待间谍羊叔子之倾敌人</p><p>不伐有丧楚恭王之结邻好加以贺若谋勇应变如</p><p>神擒虎雄风临机若电莫不迎刃自裂听鼓争奔斩</p><p>张悌之守迷降薛莹之知命紫殿正色不用袁宪之</p><p>言白刃交前但为无社之计嗟乎龙盘虎踞之地露</p><p>草沾衣千门双阙之间风烟歇绝临江离别之感赴</p><p>洛呜咽之悲五百里之俘囚累累不绝三百年之王</p><p>气寂寂长空一国为一人兴前贤以后愚灭其来尚</p><p>矣或问曰安乐公刘禅归命侯孙皓温国公高纬长</p><p>城公陈叔宝并称域中之大据天下之尊或衔璧送</p><p>降或逃窜就系必不得已何者为先君子曰客所问</p><p>者具在方册请为吾子陈之任自择焉若乃投井求</p><p>生横奔畏死面缚请罪膝行待刑是其谋也马上唱</p><p>无愁之歌侍宴索达摩之曲刘禅不思陇蜀叔宝绝</p><p>无心肝对贾充以不忠之词和晋帝以邻国之咏是</p><p>其才也纵黄皓嬖岑昏宠高壤狎江总是任也剥面</p><p>凿眼孙皓之刑弃亲即雠高纬之志其余细故不可</p><p>殚论听吾子之悬衡任夫人之明镜客曰入井下策</p><p>也</p><p>北齐高祖论 前人</p><p>昔张让段珪浊乱天下汉召董卓将显其诛竟有小</p><p>平之奔曹氏因之乃创霸业郑俨徐纥点辱皇猷魏</p><p>收尔朱荣欲洗濯宫掖遂至河阴之祸齐人藉此用</p><p>承明命故曰乱者理之源机者命之兆不可失也神</p><p>武崖岸高&#器宇深沉望之俨然风尘自远听之愈</p><p>厉雷霆或闻至乃足践列星声振原</p><p>疑</p><p>地赤色映团</p><p>焦之外青</p><p>缺</p><p>立旅宿之门汉高由之自负徒属以之</p><p>增畏此所谓历数在躬推之不可去也因天下之心</p><p>揽英雄之议以普泰元年六月建旗于信都以讨尔</p><p>朱兆为名当时赵魏之豪有高虔邕高敖曹封隆之</p><p>李元诚卢文纬崔祖禽</p><p>疑</p><p>等尽其死力盖代之杰有</p><p>尉景段彭乐窦泰匹娄昭薛延廷等共其奔走然后</p><p>数乱常之罪显安忍之辜发义帝之丧三军缟素承</p><p>傕汜之逼万里同心莫不精勇感人神雄略出天地</p><p>檄词未草声已振于贼庭王诛欲加命乃悬于鬼箓</p><p>既而龙骧虎步高下在心开幕府以临外藩分腹心</p><p>而统京邑虽生我者父母立我者高王既怀震逼之</p><p>威易为芒刺之说周郑交恶衍殖构气赵鞅畏谗遂</p><p>起晋阳之甲襄王失据乃有居汜之悲虽表数相仍</p><p>公怒未怠紫宸不可久旷丹穴难以更熏遂应飞来</p><p>之谣乃议迁都之便关西河北剪为寇雠天平永熙</p><p>便成敌国于是疆场大骇钲鼓相闻邙山之师杖马</p><p>捶而自免砂苑之役跨驼以遁归胜负相参波澜</p><p>不定丰功厚利各有可观者焉昔魏祖西征中道不</p><p>豫晋景南伐回兵乃殂此并业未半而意穷功垂成</p><p>而景促是以留连末命委曲临终不可尽也寻高祖</p><p>其辞魏帝之表可谓其言也哀顾太子之言可谓其</p><p>事也尽方诸前代各一时也若乃推诚与人怀旧不</p><p>舍择子如之虱看尉景之肱喻高昂于肝胆委侯景</p><p>于半体此明达也牵马麦田不饮社酒此严断也放</p><p>李穆之归使其富贵感虎兕之对以劝事君此宏量</p><p>也故能废立虽多不失臣节兵锋屡折人望攸存即</p><p>与夫嬖贾充忌荀彧不同时也</p><p>北齐文襄论 前人</p><p>神武云日为我蚀今死亦掩观其和&#勒之歌哀来</p><p>何极览太子之色仍有别忧此岂悲促龄而怨昊苍</p><p>哉但强寇在邻奸臣不附以此为恨也文襄克纂丕</p><p>基堪负大业追成曩志不忝远图故能委任绍宗外</p><p>平侯景借假贞节内察权豪沙汰众流厘正群务纪</p><p>纲具举朝野肃然况乃嘉思政之忠遥接其手寤陆</p><p>生之直更赏其能此亦可称也且夫为人上者当不</p><p>忝威仪慎名器先王以之革弊达人因此垂风是故</p><p>立其章程明其限节水火可蹈礼教难逾今天荫甫</p><p>倾洪基靡构国有大难未可三年不言高宴后园岂</p><p>得一朝盘舞此不慎尔仪也若乃命天子为痴人比</p><p>尊名于狗脚恨崔陵之语不念元勋忿孙腾之仪宁</p><p>思佐命此不惜名器也加以任情荡思率意以之红</p><p>绮如花妖颜若玉决池而弄淫女下狱而罪贞姬叛</p><p>高慎于洛阳几倾其父蒸郑妃于内寝乃系乎亲诗</p><p>曰人而无仪胡不遄死此之谓也嗟乎楚庄绝缨不</p><p>显妇人之节郑人献捷尚礼南冠之贤所以尽俘囚</p><p>之材得醉者之力今者陷孝骞之罪赏王仪之心拒</p><p>兰钦之慈专诸之剑非不幸也</p><p>北齐文宣论 前人</p><p>文宣承父兄之资据已成之业屈奇不测内刚外柔</p><p>属变起不图祸机窃发临事而惧警而后行故使逆</p><p>党无遗凶徒必尽自得政二世树恩百寮司马公之</p><p>养汝只在今日陈恒子之好施惟取一时由是腹心</p><p>不散勋贵自随大会晋阳共叙哀酷神彩英扬风调</p><p>清闲既而人固难知始推天授故曰今日左仆射不</p><p>减大将军由是感光禄之言不俟终日听仓丞之谏</p><p>理故无归然远迩之心赫虎之变爪牙夙将帷幄旧</p><p>臣足使邻国寝谋殊邦侧席况属梁运道销江淮家</p><p>无</p><p>疑</p><p>周室猒关函谷封泥故得北柔沙漠之陲东怀</p><p>辽海之际政尚明直时实丰盈膏泽始流菁英已竭</p><p>中山迫于汉献高洋劣于魏文但礼乐未施冠履不</p><p>假高论王道此实多惭或问曰夏桀无道殷辛虐政</p><p>举烽而求一笑击鼓而饮三千虽曰荒淫未穷鄙秽</p><p>犹称有夏多罪天命殛之皇天怒震命我文考今者</p><p>显祖狂昏中酒而作莫不手自支解躬行刺斫大集</p><p>淫妪为笑目前广命宗亲聚麀座上邺城无自保之</p><p>容当轩有供御之困或臀行以骂众寮或擘&#以示</p><p>群下加以土木不息金凤临云征敛日增长城千里</p><p>仍得快乐世以保乂岂天地不仁降灾万姓之</p><p>疑</p><p>将</p><p>多僻适与相逢岐路无归我心如醉此即甘酒嗜音</p><p>之谈盖成虚论三风十愆之说并是高谈君子曰源</p><p>深者流长德盛者祚远黡之汰虽着书之德在人齐</p><p>神武伐暴胜残有大功于天地其嗣虽复失道仍未</p><p>殛于神明故书曰天惟五年须夏汤之子孙是也问</p><p>曰神武之初基实多佐命文宣应箓共匡霸图其间</p><p>文武高材略不世出风流名士拔萃逸群属主暴政</p><p>荒时艰路涩未有裂裳远窜行从近关闻者尚足动</p><p>心遇者曾不惊虑此复何哉君子曰达人之道布在</p><p>方册显晦之迹理同可寻若乃色斯举矣翔而后集</p><p>则仲尼去卫夷齐让国清风流长高节远列固绝伦</p><p>矣其次则南山之叟东门之贤范蠡泛江湖尉缭去</p><p>城市此又见几而作也亦有贞不绝俗隐不违亲冥</p><p>默园林卷舒人事八月羊酒聘之而不来四时束帛</p><p>征之而不屈亦可与语上矣过此以往何足言哉良</p><p>为道丧已久廉耻不追崩腾暗主之朝沦没骄君之</p><p>世何足怪乎悲夫严尚既殁谁与为言俗物满涂彼</p><p>众我寡俾将来不昧知其志焉哉</p><p>隋高祖论 前人</p><p>昔孙资阴谋晋宣入辅郑译矫制隋文受遗自此而</p><p>有魏人从斯以迁周鼎盖天厌乱德神诱其衷若妄</p><p>指河冰遂成王业误击金鼓仍启霸国也况体貌奇</p><p>特仪表绝人周太祖之钦明异其风骨齐宪王之聪</p><p>察惮以非常韦鼎一见以委诚赵公闻名而进女是</p><p>以称刘季之灵怪者不谋同词说中兴之应谶者往</p><p>往偶语属周多世故祸难荐臻始以后父之尊遂受</p><p>托孤之寄骑虎不下掎角是因不利孺子非唯管叔</p><p>之言社稷输人宁止休公之对所以尉迟举魏从乱</p><p>如云王谦据蜀其徒若市遂能驱驾豪杰委任忠良</p><p>不下庙堂天下大定然后讴歌允集文物满庭卿云</p><p>晓聚长星夜扫拱揖而朝群后升坛而类上帝绍舜</p><p>禹之遗躅光汉魏之大名于是流旷荡之元风浸淳</p><p>古之膏泽削秋荼之繁令革亡国之哀声加之以恪</p><p>勤广之以质素太阳满昆虫之穴湛露垂行苇之苕</p><p>教人七年亦可以即戎矣俄属陈朝丧德江海扬波</p><p>自绝于天结怨于下乃以开皇八年十月承少昊之</p><p>秋气动文昌之将星下蜀汉之舟翩翩龙跃集幽并</p><p>之骑萧萧马鸣一苇而可以横大江三令而可以陵</p><p>汤火蒋山苦战子文之魂魄飞扬建业大崩叔宝之</p><p>金汤不守既遭岸上之虎非复水中之龙斩伯&#以</p><p>谢陈人礼陆机而慰吴士春波暂洗污俗咸新秋露</p><p>一零弊化斯改乃下制曰今率土大同含生遂性内</p><p>外职位遐迩黎人家家自修人人克念使不轨不物</p><p>荡然俱尽此乃忧勤之心见于动静故使六合之中</p><p>观如晓日八纮之内若遇新晴况复尽力于人励精</p><p>为政躬亲以率下因心以感物烟云万里风雨四时</p><p>野有击壤之歌天无垂象之诫元命丹侥烟燧不惊</p><p>玉槛金河波澜久息天子登云台而访道实垂拱而</p><p>无为公卿指日观以推诚愿升中而每竭可谓尽美</p><p>矣未尽善也然天性既猜素无学术意不及远政惟</p><p>目前是以牝鸡司晨谗人罔极剖符罕山河之固同</p><p>盟多剪黜之悲恩不终于有功罚每深于无罪启阋</p><p>墙之兆借实沉之兵杨素决其波张衡注其&#柳远</p><p>草制房陵尚遥穆子投戈竖牛仍在祸非天降衅是</p><p>人谋是以知隋运之不永矣君子曰昔陆孟知中兴</p><p>之微宣帝始重儒术李通称汉家之命世祖专信谶</p><p>文时好既行其流遂广故子云符命尹敏伪言即其</p><p>类也高祖少爱不经之谈遂好迂诞之说所以王韶</p><p>顺旨袁充取容赏溢丘山恩深江海岂不弊乎又祥</p><p>瑞者圣人之应也至若八百集于孟津六王至于陔</p><p>下周人岐山之北晋众江汉之南负乐就陈携手适</p><p>宋牛马内向群盗外奔宗社乂安黎民不散此瑞之</p><p>上也若乃连珠共轸的砾清汉之涯合璧齐辉光芒</p><p>黄道之上四时不爽百谷用成家有慈孝人怀礼义</p><p>此善之应也至如白鹿朱雁璚露卿云鸠雀异毛草</p><p>木殊状此并沐我皇泽煦我帝眷圣人圆城之中天</p><p>子生成之物岂足表太平之日显休明之辰而隋主</p><p>好之意不能尽遂令巧伪相半何其薄哉近石虎之</p><p>有中原也子女殁于淫昏文物尽于锋镝犹得厌六</p><p>马驾四麟燃连理之材煮白雉之肉若天道不惑应</p><p>降以灾由斯而谈断可知矣隋之眷眷复何为哉问</p><p>曰晋克金陵功多者属吏隋平建业德俊者尤崇岂</p><p>争名于朝事必须此将廉耻道丧莫畏简书乎君子</p><p>曰晓兵之家因敌变化故有功成请罪之义君命不</p><p>受之谈今者王浚乘风贺若先战苟有大利何简细</p><p>瑕方知责兵士之污宫闱征军司之隐玉帛岂不惬</p><p>乎昔范燮后入孟侧不前郄克有词冯异不语时无</p><p>君子斯焉取斯岂与夫自伐无惭奋髯直出而相类</p><p>乎又问曰王者初兴必有佐命莫不同声相应同气</p><p>相求白云之郁庆龙清风之集雕虎不以夷险易志</p><p>不以远近隔心千载一时其来尚矣三代以前缅邈</p><p>无际两汉之后声名可寻若乃庇俗匡时体国经野</p><p>谋出心膂政待股肱但清济之入浊河波澜莫辨蚊</p><p>之附骥尾迟速罔知既因论讨之余愿示悬衡之</p><p>末君子曰神人无功达人无迹张子房元机孤映清</p><p>识独流践若发机应同急箭优游淡泊神交太虚非</p><p>诸人所及也至若陈平荀彧贾诩荀攸刘郭嘉田</p><p>丰沮授崔浩张宾等可谓天下之菁英帷幄之至妙</p><p>中权合变因败为功爰自秦汉讫于周隋兰菊相熏</p><p>惟有此矣加萧何之镇静关中寇恂之安辑河南葛</p><p>亮相蜀张昭辅吴茂弘之经理琅琊景略之&#谐永</p><p>固刘穆之众务必举杨遵彦百度惟贞苏绰共济艰</p><p>难高颎同经草昧虽功有大小运或长短咸非股肱</p><p>之材悉为忠烈之士若乃威以静国谋以动邻提鼓</p><p>出师三军贾勇置兵境上千里无尘内外兼材惟孔</p><p>明景略也故崔浩云王猛是苻坚之管仲刘裕是德</p><p>宗之曹瞒孙盛云孔明善辅小国子产之流也斯言</p><p>中矣</p><p>隋炀帝论 前人</p><p>炀帝美姿仪性聪慧少好学善属文故高祖献后特</p><p>所钟爱矫情饰迹有曹丕之钓名倾承中使若子楚</p><p>之仁孝况南平江左北靖塞垣杨素誉其贤桑和说</p><p>其貌属青宫失爱子掖流恩遂映前星乃升明两衣</p><p>冠虽伟入朝少四皓之宾公宴虽多言谭止七子之</p><p>客但奸心未露伪迹斯穷沐猴而冠轻薄之材不久</p><p>况虎为善爪牙之毒会施故无道于大渐之晨烝淫</p><p>于易箦之夕罕高宗之谅暗有丹朱之慢游于时隋</p><p>德在人群生乐业二十年之训聚百万众之精强乘</p><p>天下之有盈骄海内之无事乃自以土广三代威振</p><p>百蛮恃才矜己傲狠明德内怀险躁外示宽平盛衣</p><p>服以掩奸饰词令以拒谏更乃荒淫无度法令滋章</p><p>人力尽于穿筑杼轴空于聚敛十室之内思乱者一</p><p>二焉方始驭八骏建五牛穆天子之白云更远瑶池</p><p>之外秦始皇之观日方践石梁之前或以衢路受刑</p><p>或以滋味被戮死不可无罪而免赏不可有功而要</p><p>相顾凛然莫知攸止十室之内思乱者五六焉于是</p><p>斛斯外奔元感内逆兵陷辽水粮断河黎月晕七重</p><p>知髦头之犯毕日光四散觉兆庶之分崩且选妖丽</p><p>恣朋淫嘉群妪之慢言乐少年之丑秽不轨不物无</p><p>威无仪关梁不通赋役断绝更乃逆取五年之课以</p><p>充长夜之娱十室之内思乱者八九焉当此时也小</p><p>人方兴群盗孔炽大者剽州邑小者劫村闾扰扰四</p><p>人俱靡息肩之处喧喧九土居为关战之场天子乃</p><p>幸维扬泛舳舻驱虎贲之骑唱龙舟之歌以大江为</p><p>天堑以长淮为地险周章至于戏下犹自未知阎乐</p><p>入于庑前何不告我昔为天下之重今乃一夫所轻</p><p>岂不惜哉彼炀帝者聪明多智广学博闻岂不知蛟</p><p>龙失云渔父足得为害鲸鲵出外蝼蚁可以为灾忽</p><p>乃弃崤函之奥区违河洛之重阻言贼者获罪敢谏</p><p>者受刑岂不是色醉其心天夺其鉴窜吴夷以避其</p><p>地虚宫阙以候圣人盖为大唐之驱除也君子曰小</p><p>人之心犹火也火之性必须有所烧小人之心必须</p><p>有所害当其受宠遇也排忠良疵道德辨足以移视</p><p>听辞足以结主心导之以淫奢引之以苛刻人困而</p><p>不恤政荒而不修如蝼蚁溃堤防不觉其败如春风</p><p>养草木但见其盛事至而不知祸构而方惧素无材</p><p>略不能以败求全本自少恩岂能得众成事进退维</p><p>谷无处容身或出奔以图生或杀主而自解眇观史</p><p>策遍采兴亡开役者多是爱臣害上者无非近习然</p><p>庸君暗主莫肯远之复何言哉</p><p>两汉辨亡论 权德舆</p><p>言两汉所以亡者皆曰莽卓予以为莽卓篡逆污神</p><p>器以乱齐民自贾族灭天下耳目显然闻知静征厥</p><p>初则亡西京者张禹亡东京者胡广皆以假道儒术</p><p>得伸其邪心侥一时大名致位公辅辞气所发损益</p><p>系之而多方善柔保位持禄或陷时君以滋厉阶或</p><p>附凶沴以结祸胎故其荡覆之基篡夺之兆皆指导</p><p>驯致之虽年祀相远犹手授颐指之然也其为贼害</p><p>岂直莽卓之比乎禹以经术为帝师身备汉相特见</p><p>尊信当主臣之重极儒者之贵永始元延之间天地</p><p>之眚屡见言事者皆讥切王氏专政时成帝亦悔惧</p><p>天变而未有以决驾至禹第辟左右以问之须其一</p><p>言以为律度为禹计者亦宜陈大易坚冰之诫诵小</p><p>雅十月之刺乘其向纳痛言得失反以罕言命不语</p><p>怪为辞致成帝不疑之心授王氏寖盛之势上下恬</p><p>然暗忽亡国傥帝虑不至是犹当开陈切劘面别廷</p><p>辩矧当就第宴闲之际虚怀放决之时方且眩小男</p><p>于&#下官子婿于近郡款然用家人匹妇为心以身</p><p>图安不恤国患致使群盗弄权迭执魁柄祸稔毒流</p><p>至于新都不可遏也斯可愤也逮至东都顺桓之间</p><p>国统三绝胡广以巨儒柄用位极上台初梁冀席外</p><p>戚之重贪戾当国既鸩质帝议立嗣君公卿大臣皆</p><p>以清河王蒜年长有德属最尊亲可以靖人亦既定</p><p>策冀乃惮其明哲且不利长君私于蠡吾独异群议</p><p>为广计者亦当中立如石介然不回率赵戒之徒同</p><p>李杜所守然后三事百工正辞于朝虽冀之暴恣岂</p><p>能一旦尽诛汉廷群公耶反徇一息之安首鼠畏懦</p><p>竟使清河徙废蠡吾为梗邦家陵夷汉道日蹙结党</p><p>锢之狱成阉寺之祸祸乱循环以致董卓赫赫汉室</p><p>化为当涂盖栋挠鼎折之所由来久矣彼梅福以孤</p><p>远上疏张纲以卑秩埋轮独何人哉而不是思也噫</p><p>嘻就利违害荣通丑穷大凡有生之常性也暨乎手</p><p>持政柄体国存亡则谨之于初决之于始以导善气</p><p>以遏乱源若祸胎既萌则死而后已白刃可蹈鸿毛</p><p>斯轻柰何禹广以貌安之时则务小忠立细行数数</p><p>然献吉筮于灵蓍沮立后于探筹及夫安危之际邦</p><p>家之大则甘心结舌阴拱观变岂正然也方又炽焰</p><p>焰以燎原决汤汤以襄陵投天下于烟煨挤万人于</p><p>&#垫百代之下无所指名虽史赞粗言而不究论本</p><p>末且出不越境书弒君之恶言伪而辩有两观之诛</p><p>若当春秋之时明禹广之罪作诫来世可胜纪乎向</p><p>者西京抑损王氏尊君卑臣则庶乎无哀平之坏东</p><p>京登庸清河主明臣忠则庶乎无灵献之乱大汉之</p><p>祚未易知也或以国之兴亡皆有阴骘之数非人谋</p><p>能亢则但取瞽聋者而相之立土木偶而尊之被以</p><p>章组列于廊庙斯可矣何尧舜之或咨或吁殷周之</p><p>或梦或卜忧勤日昃之若是然后为理耶予因肄古</p><p>史且嗜春秋褒贬之学心所愤激因辩其所以然</p><p>对禹问 韩愈</p><p>或问曰尧舜传诸贤禹传诸子信乎曰然然则禹之</p><p>贤不及于尧与舜也欤曰不然尧舜之传贤也欲天</p><p>下之得其所也禹之传子也忧后世争之之乱也尧</p><p>舜之利民也大禹之虑民也深曰然则尧舜何以不</p><p>忧后世曰舜如尧尧传之禹如舜舜传之得其人而</p><p>传之尧舜也无其人虑其患而不传者禹也舜不能</p><p>以传禹尧为不知人禹不能以传子舜为不知人尧</p><p>以传舜为忧后世禹以传子为虑后世曰禹之虑也</p><p>则深矣传之子而当不淑则奈何曰时益以难理传</p><p>之人则争未前定也传之子则不争前定也前定虽</p><p>不当贤犹可以守法不前定而不遇贤则争且乱天</p><p>之生大圣也不数其生大恶也亦不数传诸人得大</p><p>圣然后人莫敢争传诸子得大恶然后人受其乱禹</p><p>之后四百年然后得桀亦四百年然后得汤与伊尹</p><p>汤与伊尹不可待而传也与其传不得圣人而争且</p><p>乱孰若传诸子虽不得贤犹可守法曰孟子之所谓</p><p>天与贤则与贤天与子则与子者何也曰孟子之心</p><p>以为圣人不苟私于其子以害天下求其说而不得</p><p>从而为之辞</p><p>三国论 李德裕</p><p>魏吴蜀三分天下而亡有先后非形势有轻重积仁</p><p>义有厚薄察其政柄所归则亡之先后可知也蜀政</p><p>在于黄皓皓隶人也内不能修武侯之旧典外不能</p><p>制姜维之黩武纪纲日坏君子不服所以先亡也魏</p><p>自明帝之后政归仲达齐王以降惟守空宫亡之淹</p><p>速系于昭昭之志将移神器之重须服天下之心未</p><p>立大功亦不敢取所以蜀灭而魏亡孙皓虽骄奢极</p><p>欲残虐用刑而自专生杀之柄不牵帷墙之制运尽</p><p>天亡而后残灭由是而知人君不可一日失其柄也</p><p>如神龙之脱深泉震雷之无烟气威灵既露人得制</p><p>之蒋济睹魏文帝与夏侯尚诏曰作福作威为亡国</p><p>之言所谓柄者威福是也岂可假于臣下哉后代睹</p><p>三国之事可不戒惧焉</p><p>论秦隋势之相似 前人</p><p>自周之衰而天下裂为战国至秦始皇然后并六国</p><p>而称帝自晋之亡而天下分为南北朝至隋文帝然</p><p>后混南北为一区彼始皇隋文皆有雄才大略过人</p><p>之聪明其所建立又有卓然杰出于后世者方驾驭</p><p>将帅削平四方据关中金城之固而都之以临制天</p><p>下其意皆欲传子孙于无穷然后身没而国危皆以</p><p>二世而遂亡者失所以为君之道缪所以为治之术</p><p>亡所以维持天下之具不知其子而付托非其人也</p><p>夫人君之道秉本执要简而常逸元首丛脞则万事</p><p>隳此不易之理也至秦隋则不然以察为明以苛为</p><p>德窃窃然惟恐人之轧己而夺其权故始皇衡石量</p><p>书隋文卫士传餐皆日夜有程不中程不得休息天</p><p>下事无小大皆决于上丞相大臣不过受成事奉行</p><p>文书而下皆持禄欺谩以取容此风不改卒至于亡</p><p>故曰失所以为君之道者此也古之王者得天下以</p><p>仁虽取之以干戈而治之以礼义其善政美化必有</p><p>以深结其民之心而信厚和平必有以变移其风俗</p><p>故三代之所以享国长久者用此道也至秦隋则不</p><p>然彼见所以取天下之难而常有猜防不安之心以</p><p>为不决于法刻削而急持之则后世且复分裂而为</p><p>敌国有曩者英雄割据之患故始皇刚毅戾深乐以</p><p>刑杀为威专任狱吏而亲幸之海内愁苦无聊而陈</p><p>胜项籍攘臂大呼天下响应秦遂以亡隋文亦制为</p><p>严法峻刑以杜天下之变谋臣宿将诛灭略尽元元</p><p>不胜其毒而杨元感李密倡之群盗&#起天下大乱</p><p>涂地而不复振借使秦隋已并天下而以仁义之惠</p><p>泽在民虽有胡亥炀帝之不肖天下必思所以继其</p><p>后而奉之者其亡不若是之遽故曰缪所以为治之</p><p>术者此也古者立国未尝私有天下必封建亲戚功</p><p>臣以为藩屏资其犬牙盘石之势以夹辅王室故商</p><p>周之王皆几千年夫岂无僻王赖诸侯扶之以定其</p><p>国彼秦见周衰而诸侯便相诛伐天子弗能禁也以</p><p>为天下之所以战斗不休者以有侯王于是罢侯置</p><p>守分天下以为三十六郡其地东至海西至临洮南</p><p>至响户北并阴山至辽东身有海内而子弟为匹夫</p><p>内有奸臣之祸外有大盗之虞一夫作难九世隳庙</p><p>而莫之救彼隋之所以亡者亦无以异于秦故曰亡</p><p>所以维持天下之具者此也古者立嗣以为国本既</p><p>得其人而又付之可以托六尺之孤临大节而不可</p><p>夺之大臣故本定而国安朝委裘而天下不乱武王</p><p>则托之周公武帝欲立昭帝则托之霍光此周汉之</p><p>隆也始皇有一长子扶苏怒其正谏而使北监蒙恬</p><p>于上郡沙丘之事虽为玺书以召之而付之赵高故</p><p>得与李斯同为奸谋而胡亥卒以夺嗣隋文有一太</p><p>子勇听谗谮而幽囚之临终以广失礼虽有召勇之</p><p>言而付之杨素故卒及于大故而炀帝得使其欲故</p><p>曰不知其子而托付非其人者此也秦隋相去千有</p><p>余载其所以混一海宇传二世而遂亡与夫所以致</p><p>亡之道皆若合符节书所谓与乱同事罔不亡者也</p><p>然秦亡而汉继之传二十余主享国四百年隋亡而</p><p>唐继之亦传二帝享国三百余年自三代以来未有</p><p>与之比隆者然则秦隋者其汉唐之驱除乎不然何</p><p>其兴之盛而亡之暴也</p><p>秦论上 罗衮</p><p>亡秦者不在胡亥赵高子婴亦不在始皇亡秦者李</p><p>斯也胡亥固亡国器也以秦授之者过也赵高不幸</p><p>秦狗之瘈左右者不图则固噬其主矣子婴立于已</p><p>乱四十余日而亡考其行事不无庸主之材其犹坐</p><p>四屋之间环火已炽虽有杀火之术欲设何由哉始</p><p>皇虽不以仁义死之日天下无事民为择君但其遗</p><p>诏不行于斯耳斯故有名天下臣主相得六国既平</p><p>不能于此时推广使秦修帝王之道固亦失矣及始</p><p>皇外崩奸臣谋乱反不能于此时制变为存秦之计</p><p>卒使赵高得行其谋胡亥极其恶子婴孤死于苍黄</p><p>之地始皇失贤嗣遂暴恶于后世嬴氏之鬼以不食</p><p>者李斯之故也然则赵高之际为李斯者义宜奈何</p><p>奔蒙恬立扶苏为国讨贼以固其社稷可也当是时</p><p>蒙恬与扶苏将三十万之师屯上郡蒙恬之威外震</p><p>匈奴内信秦国三世积功兄弟忠信尊用于世扶苏</p><p>长子直谏而出虽然始皇故知之所以无诏封诸子</p><p>而独书与扶苏欲以为嗣虽天下之人皆知其贤而</p><p>以为当立故陈胜吴广作乱乃诈托公子扶苏以从</p><p>民望向使李斯以蒙恬之威举其兵以扶苏之望令</p><p>天下而诛一赵高岂难哉贼臣既诛恬斯乃复相与</p><p>尽其材辅贤明之主以宽静天下秦不亡矣不惟不</p><p>亡且将兴斯不务出此耽禄畏害怵憰于倾危之际</p><p>使秦有杀适立庶淫刑虐法杀君亡国之恶穷天地</p><p>而不振者李斯之故也悲夫</p><p>秦论下</p><p>或谓衮曰子言秦亡与存秦之计明矣吾闻国之兴</p><p>亡乃有天命设使李不失其计秦果不亡乎衮曰吾</p><p>虽不言天其实天之道子虽称天以问我而未识天</p><p>之说夫所谓天者平无私也故曰皇天无亲唯德是</p><p>辅君人者有德天则赞而兴之无德则革而亡之兴</p><p>亡之命在乎天而所以兴亡在乎人也商书曰夏王</p><p>弗克庸德慢神虐民皇天不保监于万方启迪有命</p><p>眷求一德俾作神主此言桀不能常有德不敬神明</p><p>不恤下民天下不安桀之所为乃广视万邦有堪天</p><p>命者则开而导之以汤有纯一之德求使代桀为天</p><p>地神祇之主也故曰非天私我有商惟天佑于一德</p><p>二世无德为所以亡之道天是以革而亡之使扶苏</p><p>果立则固有德为所以兴之道天必赞而兴之矣不</p><p>当夺嬴与刘代夏以商也或曰李斯之失当责其不</p><p>任职虽曰不忠不智也子加以亡秦之谥不亦重乎</p><p>衮曰吾岂欲加诸斯也盖圣人之道不得易焉昔郑</p><p>公子杀灵公也谋于子家子家权不足以御乱惧谮</p><p>而从之春秋以首恶故书曰郑公子归弒其君夷斯</p><p>其类也子欲易圣人之道乎哉</p><p>帝纪部艺文三</p><p>明皇论 唐崔鶠</p><p>穆王戒太仆曰仆臣正厥后克正仆臣谀厥后自圣</p><p>仲虺告成汤曰自得师者王谓人莫己若者亡夫实</p><p>凡也而自以为圣则偃然以天下为莫己若以天下</p><p>为莫己若则有罪不闻有过不改祸乱之形成而卒</p><p>以不悟是亡之道也以唐考之克有天下者十有八</p><p>王而不以谀臣之故别加称号者高祖太宗睿宗文</p><p>宗四君而已其余皆立虚名而开元天宝之间群臣</p><p>至六上尊号嗟乎谀亦甚矣而明皇受而不辞盖将</p><p>自以为圣者欤其播越流离至于亡国其不幸也夫</p><p>加以天地道德圣神文武之号兼覆载之大美极今</p><p>古之徽称彼其臣遂以为诚尔耶直以为吾君好谀</p><p>喜佞故逢之也以为诚尔则天不以号然后推其高</p><p>地不以名然后推其厚三皇无有也五帝无有也自</p><p>古贤君懿主皆无有而吾祖宗亦无有也彼其后世</p><p>中君幽主独有之是直以好谀喜佞待吾君而以谀</p><p>佞逢之人君之贼也圣矣夫光武之为君也诏天下</p><p>上书不得言圣明矣哉显宗之为君也曰先帝诏书</p><p>禁人言圣自今有过称虚誉尚书宜抑而不省示不</p><p>为谄子嗤也呜呼奸人之情得矣其成建武永平之</p><p>盛有以矣夫</p><p>汉高祖论 宋苏洵</p><p>汉高祖挟数用术以制一时之利害不如陈平揣摩</p><p>天下之势举指摇目以劫制项羽不如张良微此二</p><p>人则天下不归汉而高帝乃木强之人而止耳然天</p><p>下已定后世子孙之计陈平张良智之所不及则高</p><p>帝尝先为之规画处置使夫后世之所为晓然如目</p><p>见其事而为之者盖高帝之智明于大而暗于小至</p><p>于此而后见也帝尝语吕后曰周勃厚重少文然安</p><p>刘氏必勃也可令为太尉方是时刘氏安矣勃又将</p><p>谁安耶故臣之意曰高帝之以太尉属勃也知有吕</p><p>氏之祸也虽然其不去吕后何也势不可也昔者武</p><p>王没成王幼而三监叛帝意百岁后将相大臣及诸</p><p>侯王有如武庚禄父而无以制之也独计以为家有</p><p>主母而豪奴悍婢不敢与弱子抗吕氏佐帝定天下</p><p>为诸侯大臣素所畏服独此可以镇压其邪心以待</p><p>嗣子之壮故不去吕后者为惠帝计也吕后既不可</p><p>去故削其党以损其权使虽有变而天下不摇是故</p><p>以樊哙之功一旦遂欲斩之而无疑呜呼彼独于哙</p><p>不仁耶且哙与帝偕起拔城陷阵功为不少方亚父</p><p>嗾项庄时微哙谯羽则汉之为汉未可知也一旦人</p><p>有恶哙欲灭戚氏者时哙出伐燕立命平勃即军中</p><p>斩之夫哙之恶未形也恶之者诚伪未必也且帝之</p><p>不以一女子斩天下功臣亦明矣彼其娶于吕氏吕</p><p>氏之若产禄辈皆庸才不足恤独哙豪杰诸将所</p><p>不能制后世之患无大于此者矣夫高帝之视吕后</p><p>犹医者之视堇也使其毒可以治病而不至于杀人</p><p>而已哙死则吕氏之毒将不至于杀人高帝以为是</p><p>足以死而无忧矣彼平勃者遗其忧者也哙之死于</p><p>惠帝之六年天也使之尚在则吕禄不可绐太尉不</p><p>得入北军矣或谓哙于高帝最亲使之尚在未必与</p><p>产禄叛夫韩信黥布卢绾皆南面称孤而绾又最为</p><p>亲幸然及高祖之未亡也皆相继以逆诛谁谓百岁</p><p>之后椎埋屠狗之人见其亲戚得为帝王而不欣然</p><p>从之耶故曰彼平勃者遗其忧者也</p><p>汉论上 石介</p><p>噫嘻王道其驳于汉乎汤革夏改正朔易服色以顺</p><p>天命而已其余尽循禹之道周革商改正朔易服色</p><p>以顺天命而已其余尽循汤之道汉革秦不能尽循</p><p>周之道王道于斯驳焉夫井田三王之法也什一三</p><p>王之制也封建三王之治也乡射三王之礼也学校</p><p>三王之教也度量以齐衣服以章宫室以等三王之</p><p>训也三王市廛而不税关讥而不征林麓川泽以时</p><p>入而不禁用民之力岁不过三日五十者养于乡六</p><p>十者养于国七十者养于学孤独鳏寡皆有常饩周</p><p>衰王道息秦并天下遂尽灭三王之道汉革秦之祚</p><p>已矣不能革秦之弊犹袭秦之政而井田卒不用也</p><p>什一卒不行也乡射卒不举也学校卒不兴也度量</p><p>卒不齐也衣服卒不章也宫室卒不等也市廛而税</p><p>关讥而征林麓川泽不以时而入用民之力无日五</p><p>十六十七十者不养孤独鳏寡无常饩三王之道不</p><p>复非秦之罪也汉之罪也桀灭夏道汤亦受命克承</p><p>禹烈故夏之民归于商不见商之政而见禹之政商</p><p>之民归于周不见周之政而见汤之政秦灭周道汉</p><p>亦受命不袭周之政而沿秦之弊立汉之政故秦之</p><p>民归于汉见汉之政而不见周之政盖以汉之礼乐</p><p>易三王之礼乐也以汉之制度易三王之制度也以</p><p>汉之爵赏易三王之爵赏也以汉之法律易三王之</p><p>法律也以汉之政令易三王之政令也噫汉顺天应</p><p>人以仁易暴以治易乱三王之举其始何如此其盛</p><p>哉其终何如此其卑哉三王建大中之道置而不行</p><p>区区袭秦之余立汉之法可惜矣</p><p>汉论中</p><p>或曰汉改三王之道作之者其谁欤曰曹参陆贾叔</p><p>孙通之罪也汉高祖以干戈而定天下陆贾曰陛下</p><p>马上得之不可马上治之于是使贾着秦所以得天</p><p>下及古今成败之国贾凡着十二篇每奏一篇帝辄</p><p>称善高祖已平天下群臣饮酒争功或妄呼拔剑击</p><p>柱上患之叔孙通乃与弟子百余人杂采古礼与秦</p><p>仪以为汉仪帝用之曰今日知其为皇帝之贵也汉</p><p>高祖豁达大度聪明神圣温恭浚哲英威睿武其资</p><p>材固不下乎禹汤与文武之道使为帝则帝矣使为</p><p>王则王矣方平定祸乱思为汉家改正朔定礼乐立</p><p>制度明文章施道德张教化一风俗兴太平以垂于</p><p>千万世贾若能远举帝王之道致于人君施于国家</p><p>布于天下通若能纯用三王之礼施于朝廷达于政</p><p>教格于后世以高皇之材而不能之乎乃龊龊进夫</p><p>当时之近务王霸之猥略贵乎易行孜孜举夫近古</p><p>之野礼亡秦之杂仪求夫疾效使高祖上视汤武有</p><p>&#德汉家比踪三王为不侔可惜也哉初萧何为相</p><p>天下未甚乂而何死曹参代之参以为萧何之规当</p><p>守之勿失日饮醇酒宽纵不治事虽复惠帝求治参</p><p>不能竭才辅之直以高祖之初定祸乱萧何之草创</p><p>律令民仅出涂炭为已太平国仅立法式为已大备</p><p>当其高祖之既平祸乱萧何之既定律令惠帝之方</p><p>求治参能竭伊尹致君如尧舜之心周公辅成王致</p><p>太平之道以事惠帝制度之未修者修之教化之未</p><p>格者格之文章之未备者备之礼律之未明者明之</p><p>刑政之未和者和之尽循三王之道而行之贾与通</p><p>既施之于前参复行之于后汉岂有不及三王之治</p><p>者乎故曰陆贾叔孙通曹参之罪也</p><p>汉论下</p><p>或曰时有浇淳道有升降当汉之时固不同三代之</p><p>时也尽行三王之道可乎曰时有浇淳非谓后之时</p><p>不淳于昔之时也道有升降非谓今之道皆降古之</p><p>道也夫时在治乱道在圣人非有先后耳桀纣兴则</p><p>民性暴汤武兴则民性善汤之时固在桀之后武之</p><p>时固在纣之后而汤武之时岂有不淳于桀纣之时</p><p>其道亦已降乎其民亦已难教乎时治则淳时乱则</p><p>浇非时有淳浇也圣人存则道从而隆圣人亡则道</p><p>从而降非道有升降也民厌周久矣苦秦甚矣秦之</p><p>政槛&#也民得出槛&#也惟使之从三王之政非如</p><p>槛&#之深闭可畏也既得出槛&#而得适非槛&#人</p><p>皆乐然从之也况使从三王大中之道跻于泰然安</p><p>乐乎当高祖提秦之民于千万丈不测深渊中置之</p><p>于平地若示之以三王之政革之以三王之化鼓之</p><p>以三王之号令明之以三王之律度民有不肯从之</p><p>乃曰不如在千万丈不测深渊中之乐邪吾未之信</p><p>也当乎天下初定也民未有富兼贫民未有强凌弱</p><p>民未有众吞寡民未有大并小因定之经界因为之</p><p>井田民有争乎国未有巡行之费国未有兵众之动</p><p>国未有土木之耗因为之什一之法因立之中正之</p><p>道国阙用乎封建以域之射乡以仁之庠序以教之</p><p>养老以厚之秦之民不为汉之民为三王之民也民</p><p>不见汉之政见三王之政也伊尹俾其君不及尧舜</p><p>其心愧耻若挞于市汤去尧舜数百年矣而又承桀</p><p>之大乱其时固亦浇漓矣且能以尧舜致其君曹参</p><p>陆贾叔孙通乃独不能以三王之道事于汉使汉不</p><p>及三王诚可罪也或曰汉之辅政者前有萧张中有</p><p>平勃后有霍光魏相公孙博阳侯韦贤父子而独责</p><p>于贾与通暨曹相国不亦偏乎曰易之革曰天地革</p><p>而四时成汤武革命顺乎天而应乎人君子以治历</p><p>明时鼎曰君子以正位凝命当高祖定天下乃革去</p><p>故鼎取新之日也曹参陆贾叔孙通正当君子以治</p><p>历明时正位凝命之际也会其时乘其际不能创制</p><p>度明律令以垂万世法适当其罪也至于后世法令</p><p>已定矣条章已着矣制度已行矣朝廷循之已惯习</p><p>矣而遽更之得无乱乎富者已连田兼地矣强已凌</p><p>弱矣众已吞寡矣大已并小矣而遽正之以经界居</p><p>之以井田民肯从乎后嗣奢纵日作土木不息内畜</p><p>嫔侍外耽畋游殚天下之力犹供亿不足而遽行中</p><p>正之道取什一之赋罢关市开山泽国其不乏乎故</p><p>错请削国地而被诛仲舒请限民田而不用霍光</p><p>魏相公孙韦贤博阳侯虽有其才岂复能为汉家革</p><p>制度乎适不当其时也故吾罪曹参陆贾叔孙通也</p><p>武王论 苏轼</p><p>武王克殷以殷遗民封纣子武庚禄父使其弟管叔</p><p>鲜蔡叔度相禄父治殷武王崩禄父与管蔡作乱成</p><p>王命周公诛之而立微子于宋苏子曰武王非圣人</p><p>也昔者孔子盖罪汤武顾自以为殷之子孙而周人</p><p>也故不敢然数致意焉曰大哉巍巍乎尧舜也禹吾</p><p>无间然其不足于汤武也亦明矣曰武尽美矣未尽</p><p>善也又曰三分天下有其二以服事殷周之德其可</p><p>谓至德也已矣伯夷叔齐之于武王也盖谓之弒君</p><p>至耻之不食其粟而孔氏与之其罪武王也甚矣此</p><p>孔子之家法也世之君子苟自孔子必守此法国之</p><p>存亡民之死生将于是乎在其孰敢不严而孟轲始</p><p>乱之曰吾闻武王诛独夫纣未闻弒君也自是学者</p><p>以汤武为圣人之正若当然者皆孔氏之罪人也使</p><p>当时有良史如董狐者南巢之事必以叛书牧野之</p><p>事必以弒书而汤武仁人也必将为法受恶周公作</p><p>无逸曰殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王兹四</p><p>人迪哲上不及汤下不及武王亦以是哉文王之时</p><p>诸侯不求而自至是以受命称王行天子之事周之</p><p>王不王不计纣之存亡也使文王在必不伐纣纣不</p><p>见伐而以考终或死于乱殷人立君以事周命为二</p><p>王后以祀殷君臣之道岂不两全也哉武王观兵于</p><p>孟津而归纣若不改过则殷人改立君武王之待殷</p><p>亦若是而已矣天下无主有圣人者出而天下归之</p><p>圣人所不得辞也而以兵取之而放之而杀之可乎</p><p>汉末大乱豪杰并起荀文若圣人之徒也以为非曹</p><p>操莫与定海内故起而佐之所以与操谋者皆王者</p><p>之事也文若岂教操反者哉以仁义救天下天下既</p><p>平神器自至将不得已而受之不至不取也此文王</p><p>之道文若之心也及操谋九锡则文若死之故吾尝</p><p>以文若为圣人之徒者以其才似张子房而道似伯</p><p>夷也杀其父封其子其子非人也则可使其子而果</p><p>人也则必死之楚人将杀令尹子南子南之子弃疾</p><p>为王驭士王泣而告之既而杀子南其徒曰行乎曰</p><p>吾与杀吾父行将焉入然则臣王乎曰弃父事雠吾</p><p>弗忍也遂缢而死武王亲以黄钺斩纣使武庚受封</p><p>而不叛岂复人也哉故武庚之必叛不待智者而后</p><p>知也武王之封武庚盖亦不得已焉耳殷有天下六</p><p>百年贤圣之君六七作纣虽无道其故家遗俗未尽</p><p>灭也三分天下有其二殷不伐周而周伐之诛其君</p><p>灭其社稷诸侯必有不悦者故封武庚以慰之此岂</p><p>武王之意哉故曰武王非圣人也</p><p>平王论 前人</p><p>苏子曰周之失计未有如东迁之谬也自平王至于</p><p>亡非有大无道者也王之神圣诸侯服享然终以</p><p>不振则东迁之过也昔武王克商迁九鼎于洛邑成</p><p>王周公复增营之周公既没盖君陈毕公更居焉以</p><p>重王室而已非有意于迁也周公欲葬成周而成王</p><p>葬之毕此岂有意于迁哉今夫富民之家所以遗其</p><p>子孙者田宅而已不幸而有败至于乞假以生可也</p><p>然终不敢议田宅今平王举文武成康之业而大弃</p><p>之此一败而鬻田宅者也夏商之主皆五六百年其</p><p>先王之德无以过周而后王之败亦不减幽厉然至</p><p>于桀纣而后亡其未亡也天下宗之不如东周之名</p><p>存而实亡也是何也则不议田宅之效也盘庚之迁</p><p>复殷之旧也古公迁于岐于是时周人如狄人也逐</p><p>水草而居岂所难哉卫文公东徙度河恃齐而存耳</p><p>齐迁临淄晋迁于绛于新田皆其盛时非有所畏也</p><p>其余避寇而迁都未有不亡虽不即亡未有能复振</p><p>者也春秋时楚大饥群蛮叛之申息之北门不启楚</p><p>人谋徙于阪高蒍贾曰不可我能往寇亦能往于是</p><p>乎以秦人巴人灭庸而楚始大苏峻之乱晋几亡矣</p><p>宗庙宫室尽为灰烬温峤欲迁豫章三吴之豪欲迁</p><p>会稽将从之矣独王导不可曰金陵王者之都也王</p><p>者不以丰俭移都若弘卫文大帛之冠何适而不可</p><p>不然虽乐土为墟矣且北寇方强一旦示弱窜于蛮</p><p>越望实皆丧矣乃不果迁而晋复安贤哉导也可谓</p><p>能定大事矣嗟夫平王之初周虽不如楚之强顾不</p><p>愈于东晋之微乎使平王有一王导定不迁之计收</p><p>丰镐之遗民而修文武成康之政以形势临东诸侯</p><p>齐晋虽强未敢贰也而秦何自霸哉魏惠王畏秦迁</p><p>于大梁楚昭王畏吴迁于郢项襄王畏秦迁于陈考</p><p>烈王畏秦迁于寿春皆不复振有亡征焉东汉之末</p><p>董卓劫帝迁于长安汉遂以亡近世李景迁于豫章</p><p>亦亡故曰周之失计未有如东迁之谬也</p><p>秦始皇论 前人</p><p>昔者生民之初不知所以养生之具击搏挽裂与禽</p><p>兽争一旦之命惴惴焉朝不谋夕忧死之不给是故</p><p>巧诈不生而民无和然圣人恶其无别而忧其无以</p><p>生也是以作为器用耒耜弓矢舟车网罟之类莫不</p><p>备至使民乐生便利役御万物而适其情而民始有</p><p>以极其口腹耳目之欲器利用便而巧诈生求得欲</p><p>从而心志广圣人又忧其桀猾变诈而难治也是故</p><p>制礼以反其初礼者所以反本复始也圣人非不知</p><p>箕踞而坐不揖而食便于人情而适于四体之安也</p><p>将必使之习为迂阔难行之节宽衣博带佩玉履舄</p><p>所以回翔容与而不可以驰骤上自朝廷而下至于</p><p>民其所以视听其耳目者莫不近于迂阔其衣以黼</p><p>黻文章其食以笾豆簠簋其耕以井田其进取选举</p><p>以学校其治民以诸侯嫁娶死葬莫不有法严之以</p><p>鬼神而重之以四时所以使民自尊而不轻为奸故</p><p>曰礼之近于人情者非其至也周公孔子所以区区</p><p>于升降揖让之间丁宁反复而不敢失坠者世俗之</p><p>所谓迂阔而不知夫圣人之权固在于此也自五帝</p><p>三代相承而不敢破至秦有天下始皇帝以诈力而</p><p>并诸侯自以为智术之有余而禹汤文武之不知出</p><p>此也于是废诸侯破井田凡所以治天下者一切出</p><p>于便利而不耻于无礼决坏圣人之藩墙而以利器</p><p>明示天下故自秦以来天下惟知所以求生避死之</p><p>具以礼者为无用赘疣之物何者其意以为生之无</p><p>事乎礼也苟生之无事乎礼则凡可以得生者无所</p><p>不为矣呜呼此秦之祸所以至今而未息欤昔者始</p><p>有书契以科斗为文而其后始有规矩摹画之迹盖</p><p>今所谓大小篆者至秦而更以隶其后日以变革贵</p><p>于速成而从其易又创为纸以易简策是以天下簿</p><p>书符檄繁多委压而吏不能究奸人有以措其手足</p><p>如使今世而尚用古之篆书简策则虽欲繁多其势</p><p>无由由此观之则凡所以便利天下者是开诈伪之</p><p>端也嗟夫秦既不可及矣苟后之君子欲治天下而</p><p>惟便利之求则是引民而日趋于诈也悲夫</p><p>秦始皇扶苏论 前人</p><p>秦始皇时赵高有罪蒙毅按之当死始皇赦而用之</p><p>长子扶苏好直谏上怒使北监蒙恬兵于上郡始皇</p><p>东游会稽&#海走琅琊次子胡亥李斯蒙毅赵高从</p><p>道病使蒙毅还祷山川未及还上崩李斯赵高矫诏</p><p>立胡亥杀扶苏蒙恬蒙毅卒以亡秦苏子曰始皇制</p><p>天下轻重之势使内外相形以禁奸备乱可谓密矣</p><p>蒙恬将三十万人威震北方扶苏监其军而蒙毅侍</p><p>帷幄为谋臣虽有大奸贼敢睥睨其间哉不幸道病</p><p>祷祀山川尚有人也而遣蒙毅故高斯得成其谋始</p><p>皇之遣毅毅见始皇病太子未立而去左右皆不可</p><p>以言智虽然天之亡人国其祸败必出于智之所不</p><p>及圣人为天下不恃智以防乱恃其无致乱之道耳</p><p>始皇致乱之道在用赵高夫阉尹之祸如毒药猛兽</p><p>未有不裂肝碎首者也自书契以来惟东汉吕强后</p><p>唐张承业此二人号称善良岂可望一二于千万以</p><p>取必亡之祸哉然世主皆甘心而不悔如汉桓灵唐</p><p>肃代犹不足深怪始皇汉宣皆英主亦沉于赵高恭</p><p>显之祸彼自以为聪明人杰也奴仆熏腐之余何能</p><p>为及其亡国乱朝乃与庸主不异吾故表而出之以</p><p>戒后世人主如始皇汉宣者或曰李斯佐始皇定天</p><p>下不可谓不智扶苏始皇子秦人戴之久矣陈胜假</p><p>其名犹足以乱天下而蒙恬持重兵在外使二人不</p><p>即受诛而复请之则斯高无遗类矣以斯之智而不</p><p>虑此何哉苏子曰呜呼秦之失道有自来矣岂独始</p><p>皇之罪自商鞅变法以殊死为轻典以参夷为常法</p><p>人臣狼顾&#息以得死为幸何暇复请方其法之行</p><p>也求无不获禁无不止鞅自以为轶尧舜而驾汤武</p><p>矣及其出亡而无所舍然后知为法之弊夫岂独鞅</p><p>悔之秦亦悔之矣荆轲之变持兵者熟视始皇环柱</p><p>而走而莫之救者以法重故也李斯之立胡亥不复</p><p>忌二人者知威令之素行而臣子不敢复请也二人</p><p>之不敢复请亦知始皇之騺悍而不可回也岂料其</p><p>伪也哉周公曰平易近民民必归之孔子曰有一言</p><p>而终身行之其恕矣乎夫以忠恕为心而以平易为</p><p>政则上易知下易达虽有卖国之奸无所投其隙仓</p><p>卒之变无自发焉然其令行禁止盖有不及商鞅者</p><p>矣而圣人终不以此易彼商鞅立信于徙木立威于</p><p>弃灰刑其亲戚师傅积威信之极以至始皇秦人视</p><p>其君如雷霆鬼神不可测识也古者公族有罪三宥</p><p>而后致刑今至使人矫杀其太子而不忌太子亦不</p><p>敢请则威信之过也故夫以法毒天下者未有不反</p><p>中其身及其子孙汉武始皇皆果于杀者也故其子</p><p>如扶苏之仁则宁死而不请如戾太子岂欲反者哉</p><p>计出于无聊也故为二君之子者有死与反而已李</p><p>斯之智盖有以知扶苏之必不反也吾又表而出之</p><p>以戒后世之果于杀者</p><p>魏武帝论 前人</p><p>世之所谓智者知天下之利害而审乎计之得失如</p><p>是而已矣此其为智犹有所穷唯见天下之利而为</p><p>之唯其害而不为则是有时而穷焉亦不能尽天下</p><p>之利古之所谓大智者知天下利害得失之计而权</p><p>之以人是故有所犯天下之至危而卒以成大功者</p><p>此以其人权之轻敌者败重敌者无成功何者天下</p><p>未尝有百全之利也举事而待其百全则必有所格</p><p>是故知吾之所以胜人而人不知其所以胜我者天</p><p>下莫能敌之昔者晋荀息知虞公必不能用宫之奇</p><p>齐鲍叔知鲁君必不能用施伯薛公知黥布必不出</p><p>于上策此三者皆危道也而直犯之彼不知用其所</p><p>长又不知出吾之所忌是故不可以冒害而就利自</p><p>三代之亡天下以诈力相并其道术政教无以相过</p><p>而能者得之当汉氏之衰豪杰&#起而图天下二袁</p><p>董吕争为强暴而孙权刘备又以区区于一隅其用</p><p>兵制胜固不足以敌曹氏然天下终于分裂讫魏之</p><p>世而不能一盖尝试论之魏武长于料事而不长于</p><p>料人是故有所重发而丧其功有所轻为而至于败</p><p>刘备有盖世之才而无应卒之机方其新破刘璋蜀</p><p>人未附一日而四五惊斩之不能禁释此时不取而</p><p>其后遂至于不敢加兵者终其身孙权勇而有谋此</p><p>不可以声势恐喝取也魏武不用中原之长而与之</p><p>争于舟楫之间一日一夜行三百里以争利犯此二</p><p>败以攻孙权是以丧师于赤壁以成吴之强且夫刘</p><p>备可以急取而不可以缓图方其危疑之间卷甲而</p><p>趋之虽兵法之所忌可以得志孙权者可以计取而</p><p>不可以势破也而欲以荆州新附之卒乘胜而取之</p><p>彼非不知其难特欲侥幸于权之不敢抗也此用之</p><p>于新造之蜀乃可以逞故夫魏武重发于刘备而丧</p><p>其功轻为于孙权而至于败此不亦长于料事而不</p><p>长于料人之过欤嗟夫事之利害计之得失天下之</p><p>能者举知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或</p><p>负争为雄强而未见其能一也</p><p>唐论 曾巩</p><p>成康殁而民生不见先王之治日入于乱以至于秦</p><p>尽除前圣数千载之法天下既攻秦而亡之以归于</p><p>汉汉之为汉更二十四君东西再有天下垂四百年</p><p>然大抵多用秦法其改更秦事亦多附己之意非放</p><p>先王之法而有天下之志也有天下之志者文帝而</p><p>已然而天下之材不足故仁闻虽美矣而当世之法</p><p>度亦不能放于三代汉之亡而强者遂分天下之地</p><p>晋与隋虽能合天下于一然而合之未久而已亡其</p><p>为不足议也代隋者唐更十八君垂三百年而其治</p><p>莫盛于太宗之为君也诎己从谏仁心爱人可谓有</p><p>天下之志以租庸任民以府卫任兵以职事任官以</p><p>材能任职以兴义任俗以尊本任众赋役有定制兵</p><p>农有定业官无虚名职无废事人习于善行离于末</p><p>作使之操于上者要而不烦取于下者寡而易供民</p><p>有农之实而兵之备存有兵之名而农之利在事之</p><p>分有归而禄之出不浮材之品不遗而治之体相承</p><p>其廉耻日以笃其田野日以辟以其法修则安且治</p><p>废则危且乱可谓有天下之材行之数岁粟米之贱</p><p>斗至数钱居者有余蓄行者有余资人人自厚几致</p><p>刑措可谓有治天下之效夫有天下之志有天下之</p><p>材又有治天下之效然而不得与先王并者法度之</p><p>行拟之先王未备也礼乐之具田畴之制庠序之教</p><p>拟之先王未备也躬亲行阵之间战必胜攻必克天</p><p>下莫不以为武而非先王之所尚也四裔万国古所</p><p>未及以政者莫不服从天下莫不以为盛而非先王</p><p>之所务也太宗之为政于天下者得失如此由唐虞</p><p>之治五百余年而有汤之治由汤之治五百余年而</p><p>有文武之治由文武之治千有余年而始有太宗之</p><p>为君有天下之志有天下之材又有治天下之效然</p><p>而又以其未备也不得与先王并而称极治之时是</p><p>则人生于文武之前者率五百余年而一遇治世生</p><p>于文武之后者千有余年而未遇极治之时也非独</p><p>民之生于是时者之不幸也士之生于文武之前者</p><p>如舜禹之于唐八元八凯之于舜伊尹之于汤太公</p><p>之于文武率五百余年而一遇生于文武之后千有</p><p>余年虽孔子之圣孟轲之贤而不遇虽太宗之为君</p><p>而未可以必得志于其时也是亦士民之生于是时</p><p>者之不幸也故述其是非得失之迹非独为人君者</p><p>可以考焉士之有志于道而欲仕于上者可以鉴矣</p><p>汉文帝论 曾肇</p><p>予尝谓治天下本于躬化而观汉文帝躬行节俭以</p><p>德化民宜其有以振起衰俗而贾谊以谓残贼公行</p><p>莫之禁止其说以背本趋末者为天下大残淫侈之</p><p>俗为天下之大贼以当时风俗可谓敝矣岂所谓躬</p><p>化者果无益于治哉盖文帝虽有仁心仁闻而不修</p><p>先王之政故也先王有不忍人之心则有不忍人之</p><p>政而其政必本于理财理财之法其定民之大方有</p><p>四任民之职有九士农工商以辨其名九谷草木山</p><p>泽鸟兽材贿丝枲聚敛转移以辨其职又为之屋粟</p><p>里布夫家之征以待其不勤是故天下无迁徙之业</p><p>无游惰之民其于生财可谓众矣至于爱养万物必</p><p>以其道故罻罗网罟斧斤弓矢皆以时入而覆巢麛</p><p>卵杀胎伐夭皆为之禁取之又有其时也于是制礼</p><p>以节其用天子都千里之畿诸侯各专百里之国卿</p><p>士大夫至于庶人莫不有田而视其位之贵贱称其</p><p>入之厚薄而为之法制度数以待其冠婚宾客死丧</p><p>祭祀之用者隆杀多寡各适其宜为上者谨名分以</p><p>示天下而人人安于力分之内无觊觎于其外是以</p><p>淫僻放侈之心不生而贫富均一海内充实无不足</p><p>之患然后示之以廉耻兴之以德义故民从之也轻</p><p>方此之时游惰者无所容而虽有僭侈之心亦安所</p><p>施于外哉教化之所以行残贼之所以熄盖出于是</p><p>也自秦灭先王之籍而汉因之务为一切之制由天</p><p>子至于庶人无复有度量分界之限而人人去本趋</p><p>末争于僭侈高祖尝禁贾人不得曳丝乘车其令卒</p><p>于不行至文帝之时商贾富厚力过吏埶而末伎游</p><p>食害农者蕃庶人墙屋饰文绣仆妾之衣皆宗庙之</p><p>奉天子之服则其俗之不善可知矣而文帝不知修</p><p>先王之政以救其弊方其开籍田以劝耕者衣弋绨</p><p>而斥文绣以示敦朴为天下先其意美矣然法度之</p><p>具不行而欲以区区之一身率四海之众岂非难哉</p><p>孟子曰徒善不足以为政非虚言也虽然以彼之德</p><p>成之以先王之政则庶几三代之贤主哉</p><p>夏论 苏辙</p><p>圣人之道苟可以安天下不求为异也尧舜传之贤</p><p>而禹传之子后世以为禹无圣人而传之而后授之</p><p>其子孙此以好异期圣人也夫圣人之于天下不从</p><p>其所安而为之而求异夫天下之人何其用心之浅</p><p>耶昔者汤有伊尹武王有周公而周公又武王之弟</p><p>也汤之太甲武之成王皆可以为天下而汤不以予</p><p>其臣武王不以予其弟诚以为其子之才不至于乱</p><p>天下者则无事乎授之他人而以为异也而天下之</p><p>人何独疑夫禹哉今夫人之爱其子是天下之通义</p><p>也有得焉而以予其子孙人情之所皆然也圣人以</p><p>是为不可易故因而听之使之父子相继而无相乱</p><p>以至于尧尧举天下而授之舜舜得尧之天下而又</p><p>授之禹举天下而授之人此圣人之所以大过人而</p><p>天下后世之所不能也天下后世之所不能而圣人</p><p>独为之岂以为异哉天下之人不能皆贤而有异人</p><p>焉为异而震之则天下皆将喜其名而失其真故夫</p><p>尧舜之传贤者是不得已而然也使尧之丹朱舜之</p><p>商均仅可以守天下而尧肯传之舜舜肯传之禹以</p><p>为异而疑天下哉然则禹之不以天下授益非以益</p><p>为不足受也使天下复有禹予知禹之不以天下授</p><p>之矣何者启足以为天下故也启为天下而益为之</p><p>佐是益不失为伊尹周公其功犹可以及天下也圣</p><p>人之不喜异也如此鲁人之法赎人者受金于府子</p><p>贡赎人而不受赏夫子叹曰嗟夫使鲁之不复赎人</p><p>者赐也夫赎人而不以为功此君子之所以异于众</p><p>人者而其弊乃至于不赎是故圣人不喜为异以其</p><p>有时而穷也闵子终三年之丧见于夫子援琴而歌</p><p>戚戚而不乐作而曰先王制礼弗敢过也子夏终三</p><p>年之丧见于夫子取琴而鼓之其乐侃侃然作而曰</p><p>先王制礼不敢不及也而夫子皆以为贤由此观之</p><p>禹益之事传者之过也记有之曰有虞氏禘黄帝而</p><p>郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏禘黄帝而郊鲧祖颛顼</p><p>而宗禹舜禹皆有所从受天下者其所从受天下者</p><p>不可忘也故舜宗尧而置瞽瞍此天下之大义也至</p><p>禹不独废尧而且忘舜鲧虽得罪以父故得祭于郊</p><p>从舜之义则禹为忘其君从禹之义则舜为忘其亲</p><p>二者皆圣人之所不为也予闻之礼之所行义之所</p><p>许也故礼虽先王未之有可以义起也舜禹之有天</p><p>下则先王之所未有也故尧虽非父而其德载于后</p><p>世不可以不宗瞽瞍虽其亲而无功于人不可以私</p><p>享二者皆义也至夏后氏郊鲧而宗禹此禹之子孙</p><p>之礼也孰谓禹之不宗舜哉柳下惠称有虞氏郊尧</p><p>而宗舜先儒以为此虞氏子孙之礼也以虞推禹则</p><p>禹其有不宗舜乎虽然夏之子孙所以不宗舜者以</p><p>有鲧也鲧虽得罪于舜而从事于水者九年非瞽瞍</p><p>之比也故卒为夏郊而三代祀之三代犹以其功祀</p><p>之而其子孙顾可以他人废之乎故夫虞夏之祀皆</p><p>义之所予也</p><p>商论 前人</p><p>商之有天下者三十世而周之世三十有七商之既</p><p>衰而复兴者五王而周之既衰而复兴者宣王一人</p><p>而已夫商之多贤君宜若其世之过于周周之贤君</p><p>不如商之多而其久于商者乃数百岁其故何也盖</p><p>周公之治天下务以文章繁缛之礼和柔驯扰刚强</p><p>之民故其道本于尊尊而亲亲贵老而慈幼使民之</p><p>父子相爱兄弟相悦以无犯上难制之气行其至柔</p><p>之道以揉天下之戾心而去其刚毅果敢之志故其</p><p>享天下至久而诸侯内侵京师不振卒于废为至弱</p><p>之国何者优柔和易可以为久而不可以为强也若</p><p>夫商人之所以为天下者不可复见矣尝试求之诗</p><p>书诗之宽缓而和柔书之委曲而繁重者举皆周也</p><p>而商人之诗骏发而严厉其书简洁而明肃以为商</p><p>人之风俗盖在乎此矣夫惟天下有刚强不屈之俗</p><p>也故其后世有以自振于衰微然至其败也一散而</p><p>不可复止盖物之强者易以折而柔忍者可以久存</p><p>柔者可以久存而常困于不胜强者易以折而其末</p><p>也乃可以有所立此商之所以不长而周之所以不</p><p>振也呜呼圣人之虑天下亦有所就而已不能使之</p><p>无弊也使之能久而不能强能以自振而不能以及</p><p>远此二者存乎其后世之贤与不贤矣太公封于齐</p><p>尊贤而尚功周公曰后世必有篡弒之臣周公治鲁</p><p>亲亲而尊尊太公曰后世寖衰矣夫尊贤尚功则近</p><p>于强亲亲尊尊则近于弱终之齐有田氏之祸而鲁</p><p>人困于盟主之令盖商之政近于齐而周公之所以</p><p>治周者其所以治鲁也故齐强而鲁弱鲁未亡而齐</p><p>亡也</p><p>周论 前人</p><p>传曰夏之政尚忠商之政尚质周之政尚文而仲尼</p><p>亦云周监于二代郁郁乎文哉吾从周予读诗书历</p><p>观唐虞至于商周以为自生民以来天下未尝一日</p><p>而不趋于文也文之为言犹曰万物各得其理云尔</p><p>父子君臣之间兄弟夫妇之际此文之所由起也昔</p><p>者生民之初父子无义君臣无礼兄弟不相爱夫妇</p><p>不相保天下纷然而淆乱忿斗而相苦文理不着而</p><p>人伦不明生不相养而死不相葬天下之人举皆戚</p><p>然不宁于中然后反而求其所安属其父子而列其</p><p>君臣联其兄弟而正其夫妇至于虞夏之世乃益去</p><p>其鄙野之制然犹以天子之尊饭土塯啜土铏土阶</p><p>三尺茅茨不剪至于周而后大备其粗始于父子之</p><p>际其精布于万物其用甚广而无穷盖其当时莫不</p><p>自谓文于前世而后之人乃更以为质也是故祭祀</p><p>之礼陈其笾豆列其鼎俎备其醪醴俯伏以荐思其</p><p>饮食醉饱之乐而不可见也于是灌用郁鬯藉用白</p><p>茅既沃而莫之见以为神之缩之也体魄降于地魂</p><p>气升于天恍惚诞谩而不知其所由处声音气臭之</p><p>类恐不能得当也于是终祭于屋漏绎祭于祊以为</p><p>人子之心无所不至也荐之以滋味重之以脍炙恐</p><p>鬼神之不屑也荐之以血毛重之以体荐恐父祖之</p><p>不吾安也于是先黍稷而饭稻粱先大羹而饱庶羞</p><p>以为不敢忘礼亦不敢忘爱也丁宁反复优游而不</p><p>忍去以为可以尽人子之心而人子之心亦可以少</p><p>安矣故凡世之所谓文者皆所以安夫人之所不安</p><p>而人之所安者事之所当然也仲尼区区于衰周之</p><p>末收先王之遗文而与曾子推论礼之所难处至于</p><p>毫厘纤悉盖以为王道之盛其文理当极于此焉耳</p><p>及周之亡天下大坏强陵弱众暴寡而后世乃以为</p><p>周文之弊夫自唐虞以至于商渐而入于文至周而</p><p>文极于天下当唐虞夏商之世盖将求周之文而其</p><p>势有所未至非有所谓质与忠也自周而下天下习</p><p>于文非文则无以安天下之所不足此其势然也今</p><p>夫冠婚丧祭而不为之礼墓祭而不庙室祭而无所</p><p>仁人君子有所不安于其中而曰不文以从唐虞夏</p><p>商之质夫唐虞夏商之质盖将以求周之文而未至</p><p>者非所以为法也</p><p>秦论上 前人</p><p>秦人居诸侯之地而有万乘之志侵辱六国斩伐天</p><p>下不数十年之间而得志于海内至其后世再传而</p><p>遂亡刘季起于匹夫斩刈豪杰&#秦诛楚以有天下</p><p>而其传子孙数十世而不绝盖秦汉之事其所以起</p><p>者不同而其所以取之者无以相远也然刘项奋臂</p><p>于闾阎之中率天下&#起之兵西向以攻秦无一成</p><p>之聚一夫之众驱罢敝谪戍之人以求所非望得之</p><p>则生失之则死以匹夫而图天下其势不得不疾战</p><p>以趋利是以冒万死求一生而不顾今秦拥千里之</p><p>地而乘累世之业虽闭关而守之畜威养兵拊循士</p><p>民而诸侯谁敢谋秦观天下之衅而后出兵以乘其</p><p>弊天下夫谁敢抗而惠文武昭之君乃以万乘之资</p><p>而用匹夫所以图天下之势疾战而不顾其后此宜</p><p>其能以取天下而亦能以亡之也夫刘项之势天下</p><p>皆非吾有起于草莽之中因乱而争之故虽驱天下</p><p>之人以争一旦之命而民犹有待于戡定以息肩于</p><p>此故以疾战定天下天下既安而下无背叛之志若</p><p>夫六国之际诸侯各有分地而秦乃欲以力征强服</p><p>四海不爱先王之遗黎以为子孙之谋而竭其力以</p><p>争邻国之利六国虽灭而秦民之心已散矣故秦之</p><p>所以谋天下者匹夫特起之势而非所以承祖宗之</p><p>业以求其不失者也昔者尝闻之周人之兴数百年</p><p>而后至于文武文武之际三分天下而有二然商之</p><p>诸侯犹有所未服纣之众未可以不击而自解也故</p><p>以文武之贤退而修德以待其自溃诚以为后稷公</p><p>刘太王王季勤劳不懈而后能至于此故其发之不</p><p>可轻而用之有时也嗟夫秦人举累世之资一用而</p><p>不复惜其先王之泽已竭于取天下而尚欲求以为</p><p>国亦已惑矣</p><p>秦论下</p><p>三代圣人以道御天下动容貌出辞气逡巡庙堂之</p><p>上而诸侯承德四裔向风何其盛哉至其后世稍衰</p><p>桓文迭兴而维持之要之以盟会齐之以征伐既已</p><p>毕矣然春秋之后吴越放恣继之以田常三晋之乱</p><p>天下遂为战国君臣之间非诈不言非力不用相与</p><p>为盗跖之行犹恐不胜虽桓文之事且不试矣而况</p><p>于文武成康之道欤秦起于西陲本以强兵富国为</p><p>上其先襄公最贤诗人称之然其所以为国者亦犹</p><p>是耳诗曰蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方</p><p>夫蒹葭之方盛也苍苍其强劲而不适于用至于白</p><p>露凝戾为霜然后坚成可施于人今夫襄公以耕战</p><p>自力而不知以礼义终成之岂不苍然盛哉然而君</p><p>子以为未成故其后世狃于为利而不知义至于商</p><p>君厉之以法风俗日恶鄙诈猛暴甚于六国卒以此</p><p>胜天下秦之君臣以为非是无足以服人矣当是时</p><p>诸侯大者连地数千里带甲数十万虽使齐威晋文</p><p>假仁义挟天子而令之其势将不能行惟得至诚之</p><p>君子自修而不争如商周之先君庶几可以服之孟</p><p>子游于齐梁以此干其君皆不能信以为诈谋奇计</p><p>之所不能下长戟劲弩之所不能克区区之仁义何</p><p>足以致此然魏文侯当时之弱国也君王后齐之一</p><p>妇人也魏文侯行仁义礼下贤者用卜子夏田子方</p><p>段干木而秦人不敢加兵君王后用齐四十余年事</p><p>秦谨与诸侯信而齐亦未尝受兵而况于力行仁义</p><p>中心惨怛终身不懈而有不能胜者哉夫衣冠佩玉</p><p>可以化强暴深居简出可以却猛兽虚心寡欲可以</p><p>怀鬼神孟子曰仁不可以为众诚因秦之地用秦之</p><p>民按兵自守修德以来天下彼将襁负其子而至而</p><p>谁与共亡惜乎其明不足以知之竭力以胜敌敌胜</p><p>之后二世而亡其数有以取之矣</p><p>始皇论 前人</p><p>诸侯之兴自生民始矣至始皇灭六国而五帝三代</p><p>之诸侯扫地无复遗者非秦能灭诸侯而势之隆污</p><p>极于此矣昔禹会诸侯于涂山执玉帛者万国传商</p><p>及周文武之间止千七百余国夫人之必争强弱之</p><p>必相吞灭此势之必至者也彼非诸侯独能自存圣</p><p>贤之君时出而齐之是以强者不敢肆弱者有以自</p><p>立盖自禹五世而得少康自少康十二世而得汤自</p><p>汤八世而得太戊自太戊十三世而得武丁自武丁</p><p>八世而得周文武当是时虽有强暴诸侯不得以力</p><p>加小弱然虞夏诸侯亡者已十八九矣自文武成康</p><p>以来三十有三世独一宣王能纪纲诸夏幽平以后</p><p>诸侯放恣春秋之际存者百七十余国而已虽齐威</p><p>晋文迭兴以会盟征伐持之而道德不足其身所攻</p><p>灭盖已多矣陵迟至于六国独有宋卫中山泗上诸</p><p>侯在耳地大兵强皆务以诈力相倾虽使威文复生</p><p>号令将有所不行非有盛德之君不足以怀之矣是</p><p>以至于荡灭无余而后止秦虽欲复立诸侯岂可得</p><p>哉而议者乃追咎李斯不师古始使秦孤立无援二</p><p>世而亡盖未之思欤夫商周之初虽封建功臣子弟</p><p>而上古诸侯&#布天下植根深固是以新故相维势</p><p>如犬牙数世之后皆为故国不可复动今秦已削平</p><p>诸侯荡然无复立锥之国虽使并建子弟而君民不</p><p>亲譬如措舟沧海之上大风一作漂卷而去与秦之</p><p>郡县何异且独不见汉高晋文之事乎割裂海内以</p><p>封诸子大者连城数十举无根之人寄之万民之上</p><p>十数年之间随即散灭不获其用岂非惑于其名而</p><p>未察其势也哉古之圣人立法以御天下必观其势</p><p>势之所去不可以强反今秦之郡县岂非势之自至</p><p>也欤然秦得其势而不免于灭亡盖治天下在德不</p><p>在势诚能因势以立法务德以扶势未有不安且治</p><p>者也使秦既一天下与民休息宽徭赋省刑罚黜奢</p><p>淫崇俭约选任忠良放远法吏而以郡县治之虽与</p><p>三代比隆可也</p><p>三宗论 前人</p><p>黄帝尧舜寿皆百年享国皆数十年周公作无逸言</p><p>商中宗享国七十五年高宗五十九年祖甲三十三</p><p>年文王受命中身享国五十年自汉以来贤君在位</p><p>之久皆不及此西汉文帝二十三年景帝十六年昭</p><p>帝十三年东汉明帝十八年章帝十三年和帝十二</p><p>年唐太宗二十三年此皆近世之明主然与无逸所</p><p>谓不知稼穑之艰难不闻小人之劳惟耽乐之从或</p><p>十年或七八年或五六年或四三年者无以大相过</p><p>也至其享国长久如秦始皇帝汉武帝梁武帝隋文</p><p>帝唐元宗皆以临御久远循致大乱或以失国或仅</p><p>能免其身其故何也人君之富其倍于人者千万也</p><p>膳服之厚声色之靡所以贼其躬者多矣朝夕于其</p><p>间而无以御之至于夭死者势也幸而寿考用物多</p><p>而害民久矜己自圣轻蔑臣下至于失国宜矣古之</p><p>贤君必志于学达性命之本而知道德之贵其视子</p><p>女玉帛与粪土无异其所以自养乃与山林学道者</p><p>比是以久于其位而无害也傅说之诏高宗曰王人</p><p>求多闻时惟建事学于古训乃有获事不师古以克</p><p>永世匪说攸闻惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于</p><p>兹道积于厥躬惟学半念终始典于学厥德修罔</p><p>觉监于先王成宪其永无愆呜呼傅说其知此矣</p><p>两汉论 前人</p><p>古之圣人制为君臣之分天子以其一身立乎天下</p><p>之上安受天下之奉己而不辞天下之人奇材壮士</p><p>争出其力以自尽于天子之下而无所逃遁此二者</p><p>何为如此也天下之事固其贤者为之也仁人君子</p><p>尽其心以制天下之事而无所不成武夫猛士竭其</p><p>力以剪天下之暴乱而无所不定此其类非不智且</p><p>勇也然而不得其君则其心常鳃鳃然旷四海而不</p><p>能以自安功成事立缺然反顾而莫之能受是以天</p><p>下之贤才其才虽足以取之而常喜天下之有贤君</p><p>者利其有以受之也盖古之人君收天下之英雄而</p><p>不失其心故天下皆争归之而英雄之士因其君之</p><p>资以用力于天下功成求得而不敢为背叛之操故</p><p>上下相守而可以至于无穷唯其君臣相戾而不能</p><p>以相用君以为无事乎其臣臣以为无事乎其君君</p><p>无所用以至于天下之不亲臣无以用之以至于惸</p><p>惸而无所底丽而天下始大乱矣且彼不知夫天下</p><p>之意也天下之人皆人臣也而谁能以相从惟其因</p><p>天子之权而用之是以虽其比肩之人而莫敢抗彼</p><p>见天下之莫吾抗也则以为天下之畏我而不知己</p><p>之戴君之威而行也故或狃天下之畏己而反以求</p><p>去其君其君既去而天下之人孰畏而不为变哉昔</p><p>者西汉之衰王莽窃取其人君之权而执之以求取</p><p>其天下方其执之而未取也天下不知其将取之是</p><p>以俯首而奉其所为何者天下之心犹以为汉役之</p><p>也至于天下在莽而其英雄之士遂起而共攻之不</p><p>数年而莽以大败何者天下不服无汉之王莽也其</p><p>后东汉之乱献帝奔走于草莽之中曹操出之以为</p><p>帝王当是之时天下已无汉矣而唯曹氏之为听然</p><p>天下之英雄犹以为名皆起而争之终曹公之身而</p><p>不能以自安犹幸其当时之人皆知汉之天下已去</p><p>而操收之也是以心服曹氏而安为之臣故孔子曰</p><p>天下有道礼乐征伐自天子出天下无道礼乐征伐</p><p>自诸侯出自诸侯出盖十世希不失矣自大夫出五</p><p>世希不失矣陪臣执国命三世希不失矣盖天下之</p><p>情居下而干其上之政者以为己之享其利也而不</p><p>知天下之争心皆将嚣然而不平是以其素所服者</p><p>愈狭则其失之也愈速何则其不平者众也故曰禄</p><p>之去公室五世矣政逮于大夫四世矣而三桓之子</p><p>孙微矣呜呼公室既微则三桓之子孙天下之所谓</p><p>宜盛者也而终以衰弱而不振则夫君臣之分可知</p><p>也已</p><p>汉武帝论 前人</p><p>天下利害不难知也士大夫心平而气定高不为名</p><p>所眩下不为利所怵者类能知之人主生于深宫其</p><p>闻天下事至鲜矣知其一不达其二见其利不睹其</p><p>害而好名贪利之臣探其情而逢其恶则利害之实</p><p>乱矣汉武帝即位三年年未二十闽越举兵围东瓯</p><p>东瓯告急帝问太尉田蚡蚡曰越人相攻其常事耳</p><p>又数反复不足烦中国往救帝使严助难蚡曰特患</p><p>力不能救德不能覆诚能何故弃之小国以穷困来</p><p>告急天子不救尚何所诉帝诎蚡议而使助持节发</p><p>会稽兵救之自是征南越伐朝鲜讨西南裔兵革之</p><p>祸加于四裔矣后二年匈奴请和亲大行王恢请击</p><p>之御史大夫韩安国请许其和帝从安国议矣明年</p><p>马邑豪聂壹因恢言匈奴初和亲亲信边可诱以利</p><p>致之伏兵袭击必破之道也帝使公卿议之安国恢</p><p>往反议甚苦帝从恢议使聂壹买马邑城以诱单于</p><p>单于觉之而去兵出无功自是匈奴犯边终武帝无</p><p>宁岁天下几至大乱此二者田蚡韩安国皆知其非</p><p>而迫于利口不能自伸武帝志求功名不究利害之</p><p>实而遽从之及其晚岁祸灾并起外则黔首耗散内</p><p>则骨肉相贼杀虽悔过自咎而事已不救矣然严助</p><p>交通淮南张汤论杀之王恢以不击匈奴亦坐弃市</p><p>二人皆罪不至死而不免大戮岂非首祸致罪天之</p><p>所不赦故耶</p><p>汉昭帝论 前人</p><p>周成王以管蔡之言疑周公及遭风雷之变发金縢</p><p>之书而后释然知其非也汉昭帝闻燕王之谮霍光</p><p>惧不敢入帝召见光谓之曰燕王言将军出都肄郎</p><p>道上称跸又擅调益幕府校尉二事属耳燕王何自</p><p>知之且将军欲为非不待校尉左右闻者皆伏其明</p><p>光由是获安而燕王与上官皆败故议者以为昭帝</p><p>之贤过于成王然成王享国四十余年治致刑措及</p><p>其将崩命召公毕公相康王临死生之变其言琅然</p><p>不乱昭帝享国十三年年甫及冠功未见于天下其</p><p>不及成王者亦远矣夭寿虽出于天然人事常参焉</p><p>故吾以为成王之寿考周公之功也昭帝之短折霍</p><p>光之过也昔晋平公有蛊疾医和视之曰是谓近女</p><p>室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不佑</p><p>国之大臣荣其宠禄而任其大节有灾祸兴而无改</p><p>焉必受其咎以此讥赵孟赵孟受之不辞而霍光何</p><p>逃焉成王之幼也周公为师召公为保左右前后皆</p><p>贤也虽以中人之资而起居饮食日与之接逮其壮</p><p>且老也志气定矣其能安富贵易生死盖无足怪者</p><p>今昭帝所亲信惟一霍光光虽忠信笃实而不学无</p><p>术其所与共国事者惟一张安世所与断几事者惟</p><p>一田延年士之通经术识义理者光不识也其后虽</p><p>闻久阴不雨之言而贵夏侯胜感蒯瞶之事而贤隽</p><p>不疑然终亦不任也使昭帝居深宫近嬖幸虽天资</p><p>明断而无以养之朝夕害之者众矣而安能及远乎</p><p>人主不幸未尝更事而履大位当得笃学深识之士</p><p>日与之居示之以邪正晓之以是非观之以治乱使</p><p>之久而安之知类通达强立而不反然后听其自用</p><p>而无害此大臣之职也不然小人先之悦之以声色</p><p>犬马纵之以驰骋田猎侈之以宫室器服志气已乱</p><p>然后入之以谗说变乱是非移易白黑纷然无所不</p><p>至小足以害其身而大足以乱天下大臣虽欲有言</p><p>不可及矣语曰君子学道则爱人小人学道则易使</p><p>故人必知道而后知爱身知爱身而后知爱人知爱</p><p>人而后知保天下故吾论三宗享国长久皆学道之</p><p>力至汉昭帝惜其有过人之明而莫能导之以学故</p><p>重论之以为此霍光之过也</p><p>汉光武论上 前人</p><p>人主之德在于知人其病在于多才知人而善用之</p><p>若己有焉虽至于尧舜可也多才而自用虽有贤者</p><p>无所复施则亦仅自立耳汉高帝谋事不如张良用</p><p>兵不如韩信治国不如萧何知此三人而用之不疑</p><p>西破强秦东服项羽曾莫与抗者及天下既平政事</p><p>一出于何法令讲若画一民安其生天下遂以无事</p><p>又继之以曹参终之以平勃至文景之际中外晏然</p><p>凡此皆高帝知人之余功也东汉光武才备文武破</p><p>寻邑取赵魏鞭笞群盗算无遗策计其武功若优于</p><p>高帝然使当高帝之世与项羽为敌必有不能辨者</p><p>及既履大位惩王莽篡夺之祸虽置三公而不付之</p><p>事专任尚书以督文书绳奸诈为贤政事察察下不</p><p>能欺一时称治然而异己者斥非谶者弃专以一身</p><p>任天下其智之所不见力之所不举者多矣至于明</p><p>帝任察愈甚故东汉之治宽厚乐易之风远不及西</p><p>汉贤士大夫立于其朝志不获伸虽号称治安皆其</p><p>父子才智之所止君子不尚者也</p><p>汉光武论下</p><p>高帝举天下后世之重属之大臣大臣亦尽其心力</p><p>以报之故吕氏之乱平勃得置力焉诛产禄立文帝</p><p>若反复手之易当是时大臣权任之甚盛风流相接</p><p>至申屠嘉犹召辱邓通议斩错而文景不以为忤</p><p>则高帝之用人其重如此景武之后此风衰矣大臣</p><p>用舍仅如仆隶武帝之老也将立少主知非大臣不</p><p>可乃委任霍光霍光之权在诸臣右故能翊昭建宣</p><p>天下莫敢异议至于宣帝虽明察有余而性本忌刻</p><p>非张安世之谨畏陈万年之顺从鲜有能容者恶杨</p><p>恽盖宽饶害赵广汉韩延寿悍然无恻怛之意才高</p><p>之士侧足而履其朝陵迟至于元成朝无重臣养成</p><p>王氏之祸故莽以斗筲之才济之以欺罔而士无一</p><p>人敢指其非者光武之兴虽文武之略足以鼓舞一</p><p>世而不知用人之长以济其所不足幸而子孙皆贤</p><p>权在人主故其害不见及和帝少幼窦后擅朝窦宪</p><p>兄弟恣横杀都乡侯畅于朝事发请击匈奴以自赎</p><p>及其成功又欲立北单于以树恩固位袁安任隗皆</p><p>以三公守义力争而不能胜幸而宪以谋逆败盖光</p><p>武不任大臣之积其弊乃见于此其后汉日以衰及</p><p>其诛阎显立顺帝功出于宦官黜清河王杀李固事</p><p>成于外戚大臣皆无所与及其末流梁冀之害重天</p><p>下不能容复假宦官以去之宦官之害极天下不能</p><p>堪至召外兵以除之外兵既入而东汉之祚尽矣盖</p><p>光武不任大臣之祸势极于此夫人君不能皆贤君</p><p>有不能而属之大臣朝廷之正也事出于正则其成</p><p>多其败少历观古今大臣任事而祸至于不测者必</p><p>有故也今畏忌大臣而使它人得乘其隙不在外戚</p><p>必在宦官外戚宦官更相屠灭至以外兵继之呜呼</p><p>殆哉</p><p>三国论 前人</p><p>天下皆怯而独勇则勇者胜皆暗而独智则智者胜</p><p>勇而遇勇则勇者不足恃也智而遇智则智者不足</p><p>用也夫惟智勇之不足以定天下是以天下之难&#</p><p>起而难平盖尝闻之古者英雄之君其遇智勇也以</p><p>不智不勇而后真智大勇乃可得而见也悲夫世之</p><p>英雄其处于世亦有幸不幸耶汉高祖唐太宗是以</p><p>智勇独过天下而得之者也曹公孙刘是以智勇相</p><p>遇而失之者也以智攻智以勇击勇此譬如两虎相</p><p>捽齿牙气力无以相胜其势足以相扰而不足以相</p><p>毙当此之时惜乎无有以汉高帝之事制之者也昔</p><p>者项籍乘百战百胜之威而执诸侯之柄咄嗟叱&#</p><p>奋其暴怒西向以逆高祖其势飘忽震荡如风雨之</p><p>至天下之人以为遂无汉矣然高帝以其不智不勇</p><p>之身横塞其冲徘徊而不得进其顽钝椎鲁足以为</p><p>笑于天下而卒能摧折项氏而待其死此其故何也</p><p>夫人之勇力用而不已则必有所耗竭而其智虑久</p><p>而无成则必有所倦怠而不举彼欲用其所长以制</p><p>我于一时而我闭门而拒之使之失其所求逡巡求</p><p>去而不能而项籍固已惫矣今夫曹公孙权刘备此</p><p>三人者皆知以其才相取而未知以不才取之也世</p><p>之言者曰孙不如曹而刘不如孙刘备惟智短而勇</p><p>不足故有所不若于二人者而不知因其所不足以</p><p>求胜则亦已惑矣盖刘备之才近似于高祖而不知</p><p>所以用之之术昔高祖之所以自用其才者其道有</p><p>三焉耳先据势胜之地以示天下之形广收信越出</p><p>奇之将以自辅其所不逮有果锐刚猛之气而不用</p><p>以深折项籍猖狂之势此三事者三国之君其才皆</p><p>无有能行之者独有一刘备近之而未至其中犹有</p><p>翘然自喜之心欲为椎鲁而不能纯欲为果锐而不</p><p>能达二者交战于中而未有所定是故所为而不成</p><p>所欲而不遂弃天下而入巴蜀则非地也用诸葛孔</p><p>明治国之才而当纷纭征伐之冲则非将也不忍忿</p><p>忿之心犯其所短而自将以攻人则是其气不足尚</p><p>也嗟夫方其奔走于二袁之间困于吕布而狼狈于</p><p>荆州百败而其志不折不可谓无高祖之风矣而终</p><p>不知所以目用之方夫古之英雄唯汉高帝为不可</p><p>及也夫</p><p>晋论 前人</p><p>御天下有道休之以安动之以劳使之安居而能勤</p><p>逸处而能忧其君子周旋揖让不失其节而能耕田</p><p>射御以自致其力平居习为勉强而去其惰傲厉精</p><p>而日坚劳苦而日强冠冕佩玉之人而不惮执天下</p><p>之大劳夫是以天下之事举皆无足为者而天下之</p><p>匹夫亦无以求胜其上何者天下之乱盖常起于上</p><p>之所惮而不敢为天下之小人知其上之有所惮而</p><p>不敢为则有以乘其间而致其上之所难夫其上之</p><p>所难者岂非死伤战斗之患匹夫之所轻而士大夫</p><p>之所不忍以其身试之者耶彼以死伤战斗之患邀</p><p>我而我不能应则无怪乎天下之至于乱也故夫君</p><p>子之于天下不见其所畏求使其所畏之不见是故</p><p>事有所不辞而劳苦有所不惮昔者晋室之败非天</p><p>下之无君子也其君子皆有好善之心高谈揖让泊</p><p>然冲虚而无慷慨感激之操大言无当不适于用而</p><p>畏兵革之事天下之英雄知其所忌而窃乘之是以</p><p>颠沛陨越而不能以自存且夫刘聪石勒王敦祖约</p><p>此其奸诈雄武亦一世之豪也譬如山林之人生于</p><p>草木之间大风烈日之所咻而雪霜饥馑之所劳苦</p><p>其筋力骨节之所尝试者亦已至矣而使王衍王导</p><p>之伦谈笑而当其冲此譬如千金之家居于高堂之</p><p>上食肉饮酒不习寒暑之劳而欲以之捍御山林之</p><p>勇夫而求其成功此固奸雄之所乐攻而无难者也</p><p>是以虽有贤人君子之才而无益于世虽有尽忠致</p><p>命之意而不救于患难此其病起于自处太高而不</p><p>习天下之辱事故富而不能劳贵而不能治盖古之</p><p>君子其治天下为其甚劳而不失其高食其甚美而</p><p>不弃其粝使匹夫小人不知所以用其勇而其上不</p><p>失为君子至于后世为其甚劳而不知以自复而为</p><p>秦之强食其甚美而无以自实而为晋之败夫甚劳</p><p>者固非所以为安而甚美者亦非所以自固此其所</p><p>以丧天下之故也哉</p><p>七代论 前人</p><p>英雄之士能因天下之隙而遂成天下之势天下之</p><p>势未有可以必成者也而英雄之士常因其隙而入</p><p>于其间坚忍而不变是以天下之势遂成而不可解</p><p>自晋以下者天下何其纷纷也强者不能以相并而</p><p>弱者不能以相服其德不足以相君臣而其兵不足</p><p>以相吞灭天下大乱离而为南北北又自离而为东</p><p>西其君臣又自相篡取而为七代至于隋而后合而</p><p>为一盖其间百有余年之中其贤君名臣累累而出</p><p>者不为少矣然而南不能渡河以有北之民而北不</p><p>能过江以侵南之地岂其百年之间南无间之足乘</p><p>而北无隙之可入哉盖亦其势之有所不可者也七</p><p>代之际天下常有变矣宋取之晋齐取之宋梁取之</p><p>齐陈取之梁而周齐取之后魏此五衅者兵交而不</p><p>解内乱而无救其间非小也而其四邻拱手远望而</p><p>莫敢入盖其取之者诚有以待之而不敢以乘其仓</p><p>卒也嗟夫北方之人其力不足以并南而南方之势</p><p>又固不可以争衡于中国则七代之际天下将不可</p><p>合耶尝试论之姚泓宋武之际天下将合之际也姚</p><p>兴既死而秦地大乱武帝举江南之兵长驱以攻秦</p><p>兵不劳而关中定此天下之一时也及夫刘穆之死</p><p>关中未安席不及暖兵不及息而奔走以防江南之</p><p>乱留孺子孱将以抗四方强悍之敌则天下之势已</p><p>遂去矣且此惟不能因天下之势而遂成之也则夫</p><p>天下之势亦随去之而已矣且夫孙权曹操之事足</p><p>以见矣曹操之不能过江以攻孙权力有所未足也</p><p>而孙权终莫肯求逞于中国盖其志将以侥幸乎北</p><p>方大乱然后奋而乘其弊而非以为其地之足以抗</p><p>衡于中原也嗟夫使武帝既入关因而居之以镇抚</p><p>其人民南漕江淮之资西引巴汉之粟而内因关中</p><p>之盛厉兵秣马以问四方之罪戾当此之时天下可</p><p>以指麾而遂定矣而何江南之足以芥蔕夫吾心哉</p><p>然而其事则不可不察也其心将有所取乎晋而恐</p><p>夫人之反之于南是以其心忧惧颠倒而不见天下</p><p>之势孔子曰无欲速无见小利欲速则不达见小利</p><p>则大事不成故夫有可以取天下之势而不顾以求</p><p>移其君而遂失之者宋武之罪也</p><p>宋武帝论 前人</p><p>东汉之衰曹公始践五伯之迹挟天子以令诸侯其</p><p>志本欲尽扫群雄而后取汉耳既灭二袁吕布刘表</p><p>欲遂取江东而不克既破马超韩遂欲并举巴蜀而</p><p>不果再屈于吴蜀而公亦老矣于是董昭进九锡之</p><p>议幡然听之而桓文之业至此尽矣然方是时公在</p><p>河朔而汉都许昌虽使主盟诸夏而不废旧君上可</p><p>以为周文王下亦不失为桓文公不能忍而甘心王</p><p>莽九锡之事此荀文若之所以为恨也至司马仲达</p><p>父子其势盖与公异矣拥兵天子之侧固已不顺既</p><p>杀王凌害诸葛诞非人臣矣又降刘禅服曹氏之所</p><p>不能服非贪其土地而利其人民也志亦在九锡耳</p><p>虽欲复为桓文尚可得乎宋武既诛桓氏收遗晋而</p><p>封植之又克谯纵执慕容超逐卢循擒姚泓立四大</p><p>功天下莫能抗然其志不在桓文而在九锡亦已卑</p><p>矣方帝之克长安也中原震恐元魏虽姚氏之昏姻</p><p>而不敢救羌氐虽关中之唇齿而不敢争此其智力</p><p>有余足以有为之时也若能因其兵势据秦陇之形</p><p>胜引吴越之饶富以经略中夏成曹公河朔之势则</p><p>王伯之功可冀顾所以用之何如耳然其兵未入秦</p><p>而使傅亮南走建业发九锡之议刘穆之死南方无</p><p>复可托虽已入秦而无留秦之意举千里之地付一</p><p>孺子而去赫连勃勃乘之兵将死者过半狼狈而反</p><p>仅乃得脱以帝之明非不知诸将之不足以保秦而</p><p>志有所在不暇他虑矣悲夫以目前之利而弃百世</p><p>之功有曹公削平之业而俯从司马父子攘窃之陋</p><p>此君子之所追恨也孔子曰知及之仁不能守之虽</p><p>得之必失之知及之仁能守之不庄以&#之则民不</p><p>敬知及之仁能守之庄以&#之动之不以礼未善也</p><p>古之为国必其此四者而后能成大功如武帝之用</p><p>兵无敌于天下可以言智矣至其弃秦而归以求九</p><p>锡之浮名尚可以为仁乎惟其仁智不具故其功业</p><p>止于是也</p><p>梁武帝论 前人</p><p>易曰形而上者谓之道形而下者谓之器自五帝三</p><p>王以形器治天下导之以礼乐齐之以政刑道行于</p><p>其间而民莫知也文武之后虽召公毕公之贤君子</p><p>不以为知道者至春秋之际管仲晏子子产叔向之</p><p>徒以仁义忠信成功于天下然其于道则已远矣孔</p><p>子出于周末收文武之遗而得尧舜之极其称曰君</p><p>子上达小人下达尝自谓我下学而上达者于其门</p><p>人惟颜子曾子庶几以道许之一时贤者若老子之</p><p>明道其所以尊之者至矣史称孔子既见老子退谓</p><p>弟子曰鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能</p><p>走走者可以为网游者可以为纶飞者可以为矰至</p><p>于龙吾不能知其乘云气而上天吾今日见老子其</p><p>犹龙耶老子体道而不婴于物孔子至以龙比之然</p><p>卒不与共斯世也舍礼乐政刑而欲行道于世孔子</p><p>固知其难哉东汉以来佛法始入中国其道与老子</p><p>相出入皆易所谓形而上者而汉世士大夫不能明</p><p>也魏晋以后略知之矣好之笃者则欲施之于世疾</p><p>之深者则欲绝之于世二者皆非也老佛之道与吾</p><p>道同而欲绝之老佛之教与吾教异而欲行之皆失</p><p>之矣秦姚兴区区一隅招延缁素译经谈妙至者凡</p><p>数千人而姚氏之亡曾不旋踵梁武继之江南佛事</p><p>前世所未尝见至舍身为奴隶郊庙之祭不荐毛血</p><p>父子皆陷于侯景而国随以亡议者观秦梁之败则</p><p>以佛法为不足赖矣后魏太武深信崔浩浩不信佛</p><p>法劝帝斥去僧徒毁经坏寺既灭佛法而浩亦以非</p><p>罪赤唐武宗夷佛灭僧不期年而以弒崩议者观</p><p>魏唐之祸则以佛法为不可忤矣二者皆见其一偏</p><p>耳老佛之道非一人之私说也自有天地而有是道</p><p>矣古之君子以之治气养心其高不可婴其洁不可</p><p>混天地神人皆将望而敬之圣人之所以不疾而速</p><p>不行而至者一用此道也老子曰天得一以清地得</p><p>一以宁神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯</p><p>王得一以为天下贞天无以清将恐裂地无以宁将</p><p>恐废神无以灵将恐歇谷无以盈将恐竭万物无以</p><p>生将恐绝侯王无以为正而贵高将恐&#道之于物</p><p>无所不在而尚可非乎虽然蔑君臣废父子而以行</p><p>道于世其弊必有不可胜言者诚以形器治天下导</p><p>之以礼乐齐之以政刑道行于其间而民不知万物</p><p>&#育而不相害道&#行而不相悖泯然不见其际而</p><p>天下化不亦周孔之遗意也哉</p><p>帝纪部艺文四</p><p>隋论 宋苏辙</p><p>人之于物听其自附而信其自去则人重而物轻人</p><p>重而物轻则物之附人也坚物之所以去人分裂四</p><p>出而不可禁者物重而人轻也古之圣人其取天下</p><p>非其驱而来之也其守天下非其劫而留之也使天</p><p>下自附不得已而为之长吾不役天下之利而天下</p><p>自至夫是以去就之权在君而不在民是之谓人重</p><p>而物轻且夫吾之于人己求而得之则不若使之求</p><p>我而后从之己守而固之则不若使之不忍去我而</p><p>后与之故夫智者或可与取天下矣而不可与守天</p><p>下守天下则必有大度者也何者非有大度之人则</p><p>常恐天下之去我而以术留天下以术留天下而天</p><p>下始去之矣昔者三代之君享国长远后世莫能及</p><p>然而亡国之暴未有如秦隋之速二世而亡者也夫</p><p>秦隋之亡其弊果安在哉自周失其政诸侯用事而</p><p>秦独得山西之地不过千里韩魏压其冲楚&#其肩</p><p>燕赵伺其北而齐掉其东秦人披甲持兵七世而不</p><p>得解寸攘尺取至始皇然后合而为一秦见其取天</p><p>下若此其难也而以为不急持之则后世且复割裂</p><p>以为敌国是以销名城杀豪杰铸锋镝以绝天下之</p><p>望其所以备虑而固守之者甚密如此然而海内愁</p><p>苦无聊莫有不忍去之意是以陈胜项籍因民之不</p><p>服长呼起兵而山泽皆应由此观之岂非其重失天</p><p>下而防之太过之弊与今夫隋文之世其亦见天下</p><p>之久不定而重失其定也盖自东晋以来刘聪石勒</p><p>慕容垂苻坚姚兴赫连之徒纷纷而起者不可胜数</p><p>至于元氏并吞灭取略已尽矣而南方未服元氏自</p><p>分而为周齐周并齐而授之隋隋文取梁灭陈而后</p><p>天下为一彼亦见天下之久不定也是以既得天下</p><p>之众而恐其失之享天下之乐而惧其不久立于万</p><p>民之上而常有猜防不安之心以为举世之人皆有</p><p>曩者英雄割据之怀制为严法峻令以杜天下之变</p><p>谋臣旧将诛灭略尽而独死于杨素之手以及于大</p><p>故终于炀帝之际天下大乱涂地而莫之救由此观</p><p>之则夫隋之所以亡者无以异于秦也悲夫古之圣</p><p>人修德以来天下天下之所为去就者莫不在我故</p><p>其视先天下甚轻夫惟视失天下甚轻是故其心舒</p><p>缓而其为政也宽宽者生于无忧而惨急者生于无</p><p>聊耳昔尝闻之周之兴太王避狄于岐豳之人民扶</p><p>老携幼而归之岐山之下累累而不绝丧失其旧国</p><p>而卒以大兴及观秦隋惟不忍失之而至于亡然后</p><p>知圣人之为是宽缓不速之行者乃其所以深取天</p><p>下者也</p><p>唐论 前人</p><p>天下之变常伏于其所偏重而不举之处故内重则</p><p>为内忧外重则为外患古者聚兵京师外无强臣天</p><p>下之事皆制于内当此之时谓之内重内重之弊奸</p><p>臣内擅而外无所忌匹夫横行于四海而莫能禁其</p><p>乱不起于左右之大臣则生于山林小民之英雄故</p><p>夫天下之重不可使专在内也古者诸侯大国或数</p><p>百里兵足以战食足以守而其权足以生杀然后能</p><p>使四方盗贼之患不至于内天子之大臣有所畏忌</p><p>而内患不作当此之时谓之外重外重之弊诸侯拥</p><p>兵而内无以制由此观之则天下之重固不可使在</p><p>内而亦不可使在外也自周之衰齐晋秦楚绵地千</p><p>里内不胜于其外以至于灭亡而不救秦人患其外</p><p>之已重而至于此也于是收天下之兵而聚之关中</p><p>荡灭其城池杀戮其豪杰使天下之命皆制于天子</p><p>然至于二世之时陈胜吴广大呼起兵而郡县之吏</p><p>熟视而走无敢谁何赵高擅权于内颐指如意虽李</p><p>斯为相备五刑而死于道路其子李由守三川拥山</p><p>河之固而不敢校也此二患者皆始于外之不足而</p><p>无有以制之也至于汉兴惩秦孤立之弊乃大封侯</p><p>王而高帝之世反者九起其遗孽余烈至于文景而</p><p>为淮南济北吴楚之乱于是武帝分裂诸侯以惩大</p><p>国之祸而其后百年之间王莽遂得以奋其志于天</p><p>下而刘氏之子孙无复龃龉魏晋之世乃益侵削诸</p><p>侯四方微弱不复为乱而朝廷之权臣山林之匹夫</p><p>常为天下之大患此数君者其所以制其内外轻重</p><p>之际皆有以自取其乱而莫之或知也夫天下之重</p><p>在内则为内忧在外则为外患而秦汉之间不求其</p><p>势之本末而更相惩戒以受一偏之利故其祸循环</p><p>无穷而不可解也且夫天子之于天下非如妇人孺</p><p>子之爱其所有也得天下而谨守之不忍以分于人</p><p>此匹夫之所谓智也而不知其无成者未始不自不</p><p>分始故夫圣人将有所大定于天下非外之有权臣</p><p>则不足以镇之也而后世之君乃欲去其爪牙剪其</p><p>股肱而责其成功亦已过矣夫天下之势内无重则</p><p>无以威外之强臣外无重则无以服内之大臣而绝</p><p>奸民之心此二者其势相持而后成而不可一轻者</p><p>也昔唐太宗既平天下分四方之地尽以沿边为节</p><p>度府而范阳朔方之军皆带甲十万上足以制外国</p><p>之难下足以备匹夫之乱内足以禁大臣之变而将</p><p>帅之臣常不至于叛者内有重兵之势以预制之也</p><p>贞观之际天下之兵八百余府而在关中者五百举</p><p>天下之众而后能当关中之半然而朝廷之臣亦不</p><p>至于乘间衅以邀大利者外有节度之权以破其心</p><p>也故外之节度有周之诸侯外重之势而易置从命</p><p>得以择其贤不肖之才是以人君无征伐之劳而天</p><p>下无世臣暴虐之患内之府兵有秦之关中内重之</p><p>势而左右谨饬莫敢为不义之行是以上无逼夺之</p><p>危下无诛绝之祸盖周之诸侯内无府兵之威故陷</p><p>于逆乱而不能以自止秦之关中外无节度之援故</p><p>胁于大臣而不能以自立有周秦之利而无周秦之</p><p>害形格势禁内之不敢为变而外之不敢为乱未有</p><p>如唐制之得者也而天下之士不究利害之本末猥</p><p>以成败之遗踪而论计之得失徒见开元之后强兵</p><p>悍将皆为天下之大患而遂以太宗之制为猖狂不</p><p>审之计夫论天下论其胜败之形以定其制法之得</p><p>失则不若穷其所由胜败之处盖天宝之际府兵四</p><p>出萃于范阳而德宗之世禁兵皆戍赵魏是以禄山</p><p>朱泚得至于京师而莫之能禁一乱涂地终于昭宗</p><p>而天下卒无宁岁内之强臣虽有辅国元振守澄士</p><p>良之徒而卒不能制唐之命诛王涯杀贾餗自以为</p><p>威振四方然刘从谏为之一言而震慑自敛不敢复</p><p>肆其后崔昌遐倚朱温之兵以诛宦官去天下之监</p><p>军而无一人敢抗者由此观之唐之衰其弊在于外</p><p>重而外重之弊起于府兵之在外非所谓制之失而</p><p>后世之不用也</p><p>五代论 前人</p><p>昔者商周之兴始于稷契而至汤武凡数百年之间</p><p>而后得志于天下其成功甚难而享天下之利至缓</p><p>也然桀纣既灭收天下朝诸侯自处于天子之尊而</p><p>下无不服之志诛一匹夫而天下遂定盖其用力亦</p><p>甚易而无劳也至于秦汉之际其英雄豪杰之士逐</p><p>天下之利唯恐不及而开天下之衅惟恐其后之也</p><p>奋臂于大泽而天下之士云合响应转战终日而辟</p><p>地千里其取天下者若此其无难也然天下已定君</p><p>臣之分既明裂海内以王诸将将以传之无穷百世</p><p>而不变而数岁之间功臣大国反者如猬毛而起是</p><p>何其取之之易而守之之难也若夫五代干戈之际</p><p>其事虽不足道然观其帝王起于匹夫鞭笞海内战</p><p>胜攻取而自梁以来不及百年天下五嬗远者不过</p><p>数十岁其智虑曾不足以及其后世此亦甚可怪也</p><p>盖尝闻之梁之亡其父子兄弟自相屠灭虐用其民</p><p>而天下叛周之亡适遭圣人之兴而不能以自立此</p><p>二者君子之所以不能无疑于其间也而后唐之庄</p><p>宗明宗与晋汉之高祖皆以英武特异之姿据天下</p><p>大半之地及其子孙材力智勇亦皆有以过人者然</p><p>终以败乱而不可解此其势必有以自取之也盖唐</p><p>汉之乱始于功臣而晋之乱始于外国皆以其易取</p><p>天下之过也庄宗之乱晋高祖以兵趋夷门而后天</p><p>下定于明宗后唐之亡匈奴破张达之兵而后天下</p><p>定于晋匈奴之祸周高祖发南征之议而后天下定</p><p>于汉故唐灭于晋晋乱于匈奴而汉亡于周盖功臣</p><p>负其创业之勋而匈奴恃其驱除之劳以要天子听</p><p>之则不可以久安而诛之则足以召天下之乱戮一</p><p>功臣天下遂并起而轧之矣故唐夺晋高祖之权而</p><p>亡晋绝匈奴之和亲而灭汉诛杨邠史肇而周人不</p><p>服以及于祸彼其初无功臣无匈奴则不兴而功臣</p><p>匈奴卒起而灭之故古之圣人有可以取天下之资</p><p>而不用有可以乘天下之势而不顾抚循其民以待</p><p>天下之自至此非以为苟仁而已矣诚以为天下之</p><p>不可以易取也欲求天下而求之于易故凡事之可</p><p>以就天下者无所不为也无所不为而就天下天下</p><p>既安而不之改则非长久之计也改之而不顾此必</p><p>有以忤天下之心者矣昔者晋献公既殁公子重耳</p><p>在翟里克杀奚齐卓子而召重耳重耳不敢入秦伯</p><p>使公子絷往吊且告以晋国之乱将有所立于公子</p><p>重耳再拜而辞亦不敢当也至于夷吾闻召而起以</p><p>汾阳之田百万命里克以负蔡之田七十万命郑</p><p>而奉秦以河外列城五及其既入而背内外之赂杀</p><p>里克郑而发兵以绝秦兵败身掳不复其国而后</p><p>文公徐起而收之大臣授之于内而秦楚推之于外</p><p>既返而霸于诸侯唯其不求入而人入之无赂于内</p><p>外而其势可以自入此所以反国而无后忧也其后</p><p>刘季起于丰沛之间从天下武勇之士入关以诛暴</p><p>秦降子婴当此之时功冠诸侯其势遂可以至于帝</p><p>王此皆沛公之所自为而诸将不与也然至追项籍</p><p>于固陵兵败诸将不至乃捐数千里之地以与韩信</p><p>彭越而此两人卒负其功背叛而不可制故夫取天</p><p>下不可侥幸于一时之利侥幸于一时之利则必将</p><p>有百岁不已之患此所谓不及远也</p><p>隋论 李清臣</p><p>治天下者以王道不可为之以吏治吏治可以苟天</p><p>下之安而不可久也纯以王道而治者三代是也吏</p><p>治与王道杂然而用者汉唐是也纯用吏治者隋文</p><p>是也自禹至于桀自汤至于纣自武王至于赧三代</p><p>之长各数十世安而不变者几二千年自高祖至于</p><p>平帝自光武至于献帝自高祖太宗至于僖昭兹二</p><p>姓者或四百年或三百年不及于三代之长而有过</p><p>于历代之数若隋文帝之有天下于时亦可谓之治</p><p>平而寡事矣然纔三世二十九年而亡其故何也吏</p><p>治与王道之效不同也故三代用王道而长汉唐杂</p><p>之以吏治而不及于三代隋文专以吏治而不及于</p><p>汉唐是非王道与吏治厚薄之效邪隋文之九年灭</p><p>陈而天下始一奋励于为政每一坐朝或至日昃五</p><p>品以上引之论事宿卫之人传&#而食至于兵革不</p><p>亲总大兵一百十三万分十二军并发旌旗弥亘千</p><p>里近古出师之盛未之有也意谓狼噬元菟之野鸱</p><p>张扶余之境电扫襄平之墟未几麦铁杖死辽东宇</p><p>文述败水而九军先后焉曾不悔祸益务兴戎</p><p>府库空竭头会箕敛而民益不堪命由是盗贼蜂起</p><p>王薄发长白张金称聚河曲林士弘据九江杜伏威</p><p>掠江淮翟让出阳城似此之类不可胜计而海内四</p><p>分五裂矣江都之幸犹自沉湎声色惟日不足度其</p><p>不免乃欲摩颈自研卒致血溅御衣而见亦随殒非</p><p>天下之至愚孰能与于此哉当其指麾群雄叱&#之</p><p>间风骇云流而混六合于一家何其雄也身死肉未</p><p>及寒而邦国荡覆子孙诛戮殆尽反不如弘农一布</p><p>衣时又何其削也君子论祸败之几不起于炀帝之</p><p>日而基于高祖之时何也盖天下大物也可以德持</p><p>不可以力竞使高祖以德结人心虽炀帝昏荒之甚</p><p>其败亡未必若斯之速也夏有太康殷有雍己河亶</p><p>甲周有幽厉而宗祀不绝者以禹汤文武之德未斩</p><p>也是故采章文物不足为之盛金城汤池不足为之</p><p>欹器耳是故民众而益乱地大而益危呜呼彼安知</p><p>三代有长久难动之法乎后之王者鉴于三代两汉</p><p>隋唐之事不恃吏治之安而留意于王道其可以长</p><p>有天下之民矣</p><p>秦论 何去非</p><p>兵有攻有守善为兵者必知夫攻守之所宜故以攻</p><p>则克以守则固当攻而守当守而攻均败之道也方</p><p>天下交臂相与而事秦之强也秦人出甲以攻诸侯</p><p>盖将取之也图攻以取人之国者所谓兼敌之师也</p><p>及天下攘袂相率而叛秦之乱也秦人合卒以拒诸</p><p>侯盖将却之也图拒以却人之兵者所谓救败之师</p><p>也兼敌之师利于转战救败之师利于固守兵之常</p><p>势也秦人据崤函之阻以临山东自缪公以来常雄</p><p>诸侯卒至于并天下而王之岂其君世贤耶亦以得</p><p>乎形便之居故也二世之乱天下相与起而亡秦不</p><p>三岁而为墟以二世之不道顾秦亦何足以亡然而</p><p>使其知捐背叛之山东严兵拒关为自救之计虽以</p><p>无道之行而山西千里之区犹可岁月保也不知虑</p><p>此乃空国之师以属章邯李由之徒越关千里以搏</p><p>寇而为乡日堂堂兼敌之师亦已悖矣方陈胜之首</p><p>事而天下豪杰争西向而诛秦也盖振臂一呼而带</p><p>甲者百万举麾一号而下城者数十又类皆山林倔</p><p>起之匹夫其存亡胜负之机取决于一战其锋至锐</p><p>也而章邯之徒不知固守其所以老其师乃提孤军</p><p>弃天险渡漳逾洛左驰右骛以撄四合之锋卒至于</p><p>败而沛公之众扬袖而入空关虽二世之乱足以覆</p><p>宗天下之势足以夷秦而其亡遂至于如此之亟者</p><p>用兵之罪也夫秦役其民以从事于天下之日久矣</p><p>而其民被二世之毒未深其勇于公斗乐于卫上之</p><p>风声气俗犹在也而章邯之为兵也以攻则不足以</p><p>守则有余周文常率百万之师傅于戏下矣章邯三</p><p>击而三走之卒杀周文使其不遂纵以搏敌而坐关</p><p>固守为救败之师关东之土虽已分裂而全秦未溃</p><p>也或曰七国之反汉也议者归罪于吴楚以为不知</p><p>杜成&#之口而汉将一日过成皋者数十辈遂至于</p><p>败亡今豪杰之叛秦而罪二世之越关搏战何也嗟</p><p>夫务论兵者不论其逆顺之情与夫利害之势则为</p><p>兵亦疏矣夫秦有可亡之形而天下之众亦锐于亡</p><p>秦是以豪杰之起者因民志也关东非为秦役矣汉</p><p>无可叛之衅而天下之民无至于负汉则七国之起</p><p>非民志矣天下皆为汉役者也以不为秦役之关东</p><p>则二世安得即其地而疾战其民以方为汉役之天</p><p>下则汉安得不趋其所而疾诛其君此战守之所以</p><p>异术也昔者贾谊司马迁皆谓使子婴有庸主之才</p><p>仅得中佐则山西之地可全而有卒取失言之讥于</p><p>后世彼二子者固非愚于事机者也亦惜夫秦有可</p><p>全之势耳虽然彼徒知秦有可全之势而不知至于</p><p>子婴而秦之事去矣虽有太公之佐其如秦何哉</p><p>隋室兴亡论 明宋濂</p><p>昔周室暗弱静帝幼冲高祖以外戚之尊入握朝权</p><p>都督诸军遂假黄钺开丞相府当是时宗藩大臣心</p><p>志弗平五王连谋三方称乱高祖咸得削平之始有</p><p>轻睨周鼎之心自进爵隋王加九锡寻受周禅而即</p><p>皇帝位于是修明庶政绥抚远人经营四海至日昃</p><p>不遑暇食高颎苏威李德林之属调驭于内杨素韩</p><p>擒虎贺若弼之徒折冲于外规摹日盛遂萌平陈之</p><p>谋张皇六师直捣金陵陈人胆破叔宝敛手就擒天</p><p>下自是归于一统东底大海南抚交趾西连旦末北</p><p>极五原莫不禀受正朔愿为臣妾开皇仁寿之间人</p><p>物阜繁号为极治及炀帝嗣位藉承平之休运慕秦</p><p>皇汉武之为人治宫室而务侈靡使绝域而动远略</p><p>市武马而困烝庶御龙舟而般游无度自以为日月</p><p>所照雨露所及孰敢不臣高句丽一岛裔怒其不恭</p><p>亲总大兵一百十三万分十二军并发旌旗弥亘千</p><p>里近古出师之盛未之有也意谓狼噬元菟之野鸱</p><p>张扶余之境电扫襄平之墟未几麦铁杖死辽东宇</p><p>文述败水而九军先后陷焉曾不悔祸益务兴戎</p><p>府库空竭头会箕敛而民益不堪命由是盗贼蜂起</p><p>王薄发长白张金称聚河曲林士弘据九江杜伏威</p><p>掠江淮翟让出阳城似此之类不可胜计而海内四</p><p>分五裂矣江都之幸犹自沉湎声色惟日不足度其</p><p>不免乃欲摩颈自研卒致血溅御衣而见亦随殒非</p><p>天下之至愚孰能与于此哉当其指麾群雄叱&#之</p><p>间风骇云流而混六合于一家何其雄也身死肉未</p><p>及寒而邦国荡覆子孙诛戮殆尽反不如弘农一布</p><p>衣时又何其削也君子论祸败之几不起于炀帝之</p><p>日而基于高祖之时何也盖天下大物也可以德持</p><p>不可以力竞使高祖以德结人心虽炀帝昏荒之甚</p><p>其败亡未必若斯之速也夏有太康殷有雍己河亶</p><p>甲周有幽厉而宗祀不绝者以禹汤文武之德未斩</p><p>也是故采章文物不足为之盛金城汤池不足为之</p><p>固长枪大剑不足为之利士马精强不足为之勇玉</p><p>帛充牣不足为之富其足以赖而长存永治者非德</p><p>何以哉惜高祖不可语此徒以力竞也悲夫</p><p>汉高帝论 叶向高</p><p>人情有所溺必有所穷高帝之溺于戚姬至于垂没</p><p>之年感慨悲歌徘徊顾虑求保全其所爱之少子而</p><p>卒无画也赵尧一言为赵王置贵强相以拥护之此</p><p>其策本无奇而帝欣然从之盖亦无可奈何而姑出</p><p>于此以庶几其万一耳其用周昌者以昌尝谏易太</p><p>子有德于吕氏冀吕氏以昌之故而宽赵王也夫吕</p><p>氏淫毒鸷悍苟可以逞志何所不为矧重以戚姬之</p><p>怨其心固惟俟帝之朝晏驾而夕剚刃焉岂一强项</p><p>之昌所能制其凶而抑按其必泄之忿哉于斯时也</p><p>赵王与吕后势必不俱存帝之不去吕后者苏氏谓</p><p>其为惠帝计恐有将相大臣如武庚禄父而以后制</p><p>之是大不然帝之功臣其最难制者如韩彭黥布之</p><p>类皆已诛戮惟平勃参哙辈尚存其人皆材量有限</p><p>非有争帝图王之心帝所知也何必存吕后以待嗣</p><p>子之壮哉夫创业之君非有大故而杀其微时并起</p><p>之匹偶又当嫡庶嫌疑之地此其于事理甚难而且</p><p>无所逃于天下万世之议此帝之所不敢出也使帝</p><p>果于去吕后则天下人必以为戚姬故而惠帝他日</p><p>亦何面目以见赵王乎故帝之不去吕后者势也非</p><p>为惠帝计也景帝爱王夫人与胶东王而属之栗姬</p><p>姬不应也而王夫人遂使人请立栗姬为后此正中</p><p>帝之所忌者故遂杀栗姬废太子为临江王且置之</p><p>死世但知景帝天资刻薄使太子死非其罪而不知</p><p>其惩戚姬之事以为不如此则不足以全王夫人与</p><p>胶东王也夫父子之恩天性也人孰利于杀其子高</p><p>帝不能废惠帝而卒杀其少子景帝能立胶东王而</p><p>先杀其太子&#席&#帷之爱一有所溺而父子兄弟</p><p>骨肉间祸衅萌伏虽以万乘之尊英明之主欲求其</p><p>所以两全者而不可得盖自三代而后比比然也悲</p><p>夫</p><p>帝纪部艺文五</p><p>诗</p><p>经汉高庙 宋范泰</p><p>啸咤英豪萃指挥五岳分乘彼道消势遂廓宇宙氛</p><p>重瞳岂不伟奋臂腾群雄壮力拔高山猛气烈迅风</p><p>恃勇终必挠道胜业自隆</p><p>谒汉庙诗 唐李百药</p><p>纂尧灵命启灭楚闰余终飞名膺帝箓泛迹韫神功</p><p>瑞气朝浮砀祥符夜告丰抑扬驾人杰&#叱掩时雄</p><p>缔构三灵改经纶五纬同干戈革宇内声教尽寰中</p><p>运谢年逾远魂归道未穷树碑留故邑抗殿表祠宫</p><p>沐兰祈泗上谒帝动深衷英威肃如在文物杳成空</p><p>竹皮聚寒径枌社落霜丛萧索阴云晚长川起大风</p><p>咏汉高祖 王珪</p><p>汉祖起丰沛乘运以跃鳞手奋三尺剑西灭无道秦</p><p>十月五星聚七年四海宾高抗威宇宙贵有天下人</p><p>忆昔与项王契阔时未伸鸿门既薄蚀荥阳亦蒙尘</p><p>虮虱生介冑将卒多苦辛爪牙驱信越腹心谋张陈</p><p>赫赫西楚国化为丘与榛</p><p>古风 李白</p><p>秦王扫六合虎视何雄哉挥剑决浮云诸侯尽西来</p><p>明断自天启大略驾群才收兵铸金人函谷正东开</p><p>铭功会稽岭骋望琅琊台刑徒七十万起土骊山隈</p><p>尚采不死药茫然使心哀连弩射海鱼长鲸正崔巍</p><p>额鼻象五岳扬波喷云雷鬓鬣蔽青天何由睹蓬莱</p><p>徐市载秦女楼船几时回但见三泉下金棺葬寒灰</p><p>咏史 李华</p><p>汉皇修雅乐乘舆临太学三老与五更天王亲割牲</p><p>一人调风俗万国和且平单于骤款塞武库欲销兵</p><p>文物此朝盛君臣何穆清至今壝坛下如有箫韶声</p><p>又</p><p>蜀主相诸葛功高名亦尊驱驰千万众怒目瞰中原</p><p>曹伯任公孙国亡身不存社宫久芜没白雁犹飞翻</p><p>勿言君臣合可以济黎元为蜀谅不易如曹难复论</p><p>咏汉高祖 于季子</p><p>百战方夷项三章且代秦功归萧相国气尽戚夫人</p><p>咏史</p><p>三十</p><p>三首</p><p>周昙</p><p>唐尧</p><p>祅氛不起瑞烟轻端拱垂衣日月明传事四方无外</p><p>役茅茨深处土阶平</p><p>虞舜</p><p>进善惩奸立帝功功成揖让益温恭满朝卿士多元</p><p>凯为黜兜苗与四凶</p><p>夏禹</p><p>尧违天孽赖询谟顿免洪波浸碧虚海内生灵微伯</p><p>禹尽应随浪化为鱼</p><p>太康</p><p>师保何人为琢磨安知父祖苦辛多酒酣禽色方为</p><p>乐讵肯闲听五子歌</p><p>武王</p><p>文王寝膳武王随内竖言安色始怡七载岂堪囚羑</p><p>里一夫为报亦何疑</p><p>成王</p><p>成王有过伯禽笞圣惠能新日自奇王道既成何所</p><p>感越裳呈瑞凤来仪</p><p>幽王</p><p>狼烟篝火为边尘烽候那宜悦妇人厚德未闻闻厚</p><p>色不亡家国幸亡身</p><p>平王</p><p>犬戎西集杀幽王邦土何由不便亡宜臼东来年更</p><p>远川流难绝信源长</p><p>汉高祖</p><p>爱子从烹报主时安知强啜不含悲太公悬命临刀</p><p>几忍取杯羹欲为谁</p><p>光武</p><p>成败非儒孰可量儒生何指指萧王萧王得众能宽</p><p>裕吴汉归来帝业昌</p><p>明帝</p><p>朝臣咸佞孰知非张佚公忠语独奇博士一言除太</p><p>傅谥为明帝信其宜</p><p>桓帝</p><p>能嫌跋扈斩梁王宁便荣枯信段张襄楷忠言谁佞</p><p>惑忍教奸祸起萧墙</p><p>灵帝</p><p>榜悬金价鬻官荣千万为公五百卿公瑾孔明穷退</p><p>者安知高卧遇雄英</p><p>废帝</p><p>乱兵如猬走王师社稷颠危孰为持夜逐萤光寻道</p><p>路汉家天子步归时</p><p>献帝</p><p>秖为曹侯数贵人普天黔首尽黄巾汉灵早听侍中</p><p>谏安得献生称不辰</p><p>蜀先主</p><p>豫州军败信途穷徐庶推能荐卧龙不是卑词三访</p><p>谒谁令元德主巴邛</p><p>再吟</p><p>一家区宇忽三分龌龊车书曷足论定有伊姜为佐</p><p>辅忍教鸿雁各乾坤</p><p>后主</p><p>万峰如剑载前来危阁横空信险哉对此元休长叹</p><p>息方知刘禅是庸才</p><p>晋惠帝</p><p>蛙鸣堪笑问官私更劝饥人食肉麋蒙昧万机犹妇</p><p>女寇戎安得不纷披</p><p>怀帝</p><p>蕃汉戈矛遍九垓两京簪绂走黄埃刘聪大会平阳</p><p>日遣帝行觞事可哀</p><p>后魏武帝</p><p>太武南征似卷蓬徐阳兖蔡杀皆空从来吊伐宁如</p><p>此千里无烟血草红</p><p>三废帝</p><p>明庄节悯并罹殃命在朱高二悖王已叹一年三易</p><p>换更嗟殴辱下东廊</p><p>宋武帝</p><p>栖栖老楚未遭时债主凭陵似迫危人杰既为王谧</p><p>识刁逵诛斩独何悲</p><p>二废帝</p><p>肆意荒狂杀不辜方嗟废帝又苍梧自言威震为英</p><p>武肯虑湘东与玉夫</p><p>齐废帝东&#侯</p><p>定策谁扶捕鼠儿不忧萧衍畏潘妃长围既合刀临</p><p>项犹惜金钱对落晖</p><p>梁武帝</p><p>武帝年高厌六龙繁华声色尽归空不求贤德追尧</p><p>舜翻作忧囚一病翁</p><p>再吟</p><p>兴亡何故遽环回汤纣身为事可哀莫是自长嫌胜</p><p>己蔽贤犹执匹夫才</p><p>简文帝</p><p>救兵方至强抽军与贼开城是简文曲项琵琶催酒</p><p>处不图为乐向谁云</p><p>元帝</p><p>木栅江城困魏军王褒横议遏谋臣宾降未免俱为</p><p>戮一死安能谢益仁</p><p>宣帝</p><p>宣帝骄奢恣所为后宫升降略无时乘危自有妻公</p><p>在安许鸾凰是尉迟</p><p>隋文帝</p><p>孤儿寡妇忍同欺辅政刚教篡夺为矫诏必能疏昉</p><p>译直臣诚合重颜仪</p><p>炀帝</p><p>拒谏劳兵作祸基穷奢极武向戎夷兆人疲敝不堪</p><p>命天下嗷嗷新主资</p><p>尧庙诗 宋范仲淹</p><p>千古如天日巍巍与善功禹终平洚水舜亦致熏风</p><p>江海生灵外乾坤揖让中乡人不知此箫鼓谢年丰</p><p>神宗皇帝诗 黄庭坚</p><p>文思昭日月神武用雷霆制作深垂统忧勤减梦龄</p><p>孙谋开二圣永命对三灵今代谁班马能书汗简青</p><p>钓筑收贤辅天人与圣能辉光唐六典度越汉中兴</p><p>百世神宗庙千秋永裕陵帝乡无马迹空望白云乘</p><p>帝纪部杂录</p><p>述异记南海中盘古国今人皆以盘古为姓昉按盘</p><p>古氏天地万物之祖也然则生物始于盘古</p><p>懒真子成汤既没太甲元年注云太甲太丁之子汤</p><p>之孙也太丁未立而卒及汤没而太甲立称元年惟</p><p>元祀十有二年乙丑伊尹祠于先王注云成汤崩逾</p><p>月太甲即位奠殡而告据此文意则成汤之后中间</p><p>别无君也然孟子云汤崩太丁未立外丙二年仲壬</p><p>四年太甲颠覆汤之典刑伊尹放之于桐据此则中</p><p>间又有两君矣史记汤崩太丁未立而卒于是乃立</p><p>太丁之弟外丙是为帝外丙外丙即位三年崩立外</p><p>丙之弟仲壬是为帝仲壬帝仲壬即位四年崩伊尹</p><p>乃立太丁之子太甲太甲成汤适长孙也以此考之</p><p>然则书所谓成汤既没太甲元年者盖为伊尹欲明</p><p>言成汤之德以训嗣王故须先言成汤既没非谓中</p><p>间无二君也而注误认此语遂失之当以孟子史记</p><p>为正</p><p>郑樵通志按郑元曰周公避居之初是武王崩后三</p><p>年成王生十三年矣居东二年成王年十四矣迎周</p><p>公返而居摄成王年十五矣七年致政成王年二十</p><p>一矣故金縢注云文王十五生武王九十七而终终</p><p>时武王八十三矣于文王受命为七年后六年伐纣</p><p>后二年有疾瘳后二年崩崩年九十三矣周公以武</p><p>王崩后三年出五年秋复返居摄四年作康诰五年</p><p>作召诰七年作洛诰伐纣至此十六年也作康诰时</p><p>成王年十八洛诰时年二十一也即政时年二十二</p><p>然则成王以文王终明年生也又按王肃金縢注云</p><p>文王十五而生武王九十七而终时受命九年武王</p><p>八十三矣十三年伐纣明年有疾时年八十八矣九</p><p>十三而崩以冬十二月其明年称元年周公摄政遭</p><p>流言作大诰而东征二年克武庚杀管叔三年而归</p><p>制礼作乐出入四年至六年而成七年营洛邑作康</p><p>诰召诰洛诰致政成王然则文王崩之年成王已三</p><p>岁武王八十一而生成王武王崩时成王已十三周</p><p>公摄政七年而致政成王年二十也明年即政年二</p><p>十一也又按尚书大传&#周公居摄曰一年救乱二</p><p>年克商三年践奄四年建侯于卫五年营成周六年</p><p>制礼作乐七年致政又按左传曰成王定鼎于郏鄏</p><p>卜世三十卜年七百汲冢纪年曰西周二百五十七</p><p>年通东周遍合七百之数三统历西周三百五十二</p><p>年并东周八百余年</p><p>朱子古史余论舜纪所论三事其一许由者是已然</p><p>当全载史迁本语以该卞随务光之流不当但斥一</p><p>许由而已也然太史公又言箕山之上有许由冢则</p><p>又明其实有是人亦当世之高士但无尧让之事耳</p><p>此其曲折之意苏子亦有所未及也其一瞽象杀舜</p><p>盖不可知其有无今但当知舜之负罪引慝号泣怨</p><p>慕象忧亦忧象喜亦喜与夫小杖则受大杖则走父</p><p>母欲使之未尝不在侧欲求杀之则不可得而已耳</p><p>不必深辩瞽象杀舜之有无也其一舜禹避朱均而</p><p>天下归之则苏子虑其避之足以致天下之逆至益</p><p>避启而天下归启则苏子又议其避之为不度而无</p><p>耻于是凡孟子史迁之所传者皆以为诞妄而不之</p><p>信今固未暇质其有无然苏子之所以为说者类皆</p><p>以世俗不诚之心度圣贤则不可以不之辩也圣贤</p><p>之心淡然无欲岂有取天下之意哉顾辞让之发则</p><p>有根于所性而不能已者苟非所据则虽&#酒豆肉</p><p>犹知避之况乎秉权据重而天下有归己之势则亦</p><p>安能无所惕然于中而不远引以避之哉避之而彼</p><p>不吾释则不获已而受之何病于逆避之而幸其见</p><p>舍则固得吾本心之所欲而又何耻焉惟不避而强</p><p>取之乃为逆偃然当之而彼不吾归乃可耻耳如苏</p><p>子之言则是凡世之为辞让者皆阴欲取之而阳为</p><p>逊避是以其言反于事实至于如此而不自知其非</p><p>也舜禹之事世固不以为疑今不复论至益之事则</p><p>亦有不能无惑于其说者殊不知若太甲贤而伊尹</p><p>告归成王冠而周公还政宣王有志而共和罢此类</p><p>多矣当行而行当止而止而又何耻焉苏子盖贤共</p><p>伯而尚何疑于益哉若曰受人之寄则当遂有之而</p><p>不可归归之则为不度而无耻则是王莽曹操司马</p><p>懿父子之心而杨坚夫妇所谓骑虎之势也乃欲以</p><p>是而语圣贤之事其亦误矣</p><p>宜斋野乘说苑载鲍白令之对始皇曰天下官则让</p><p>贤家则世继故曰五帝以天下为官三王以天下为</p><p>家今观帝王世纪云黄帝次妃女节生少昊则少昊</p><p>乃黄帝子也是传位于子自黄帝始而非起于夏禹</p><p>家语五帝德及书序注史颛帝纪并通历皆云颛帝</p><p>为昌意子则亦黄帝孙也是少昊传位于侄史记家</p><p>语皆云帝喾祖元嚣父蟜极又高辛纪注书序注与</p><p>帝王世纪载喾为黄帝曾孙则颛帝传位于从侄大</p><p>戴礼并史记云帝喾下妃生挚则高辛又传位于子</p><p>高辛次妃庆帝生尧则挚又传位于弟史记并舜典</p><p>疏以舜为黄帝八代孙则尧传位于五世侄孙前汉</p><p>律历志载颛帝五世生鲧则舜传位于六世祖之从</p><p>兄弟如是则五帝亦可谓之家天下今溯五帝之上</p><p>而观之礼记注云女娲承伏羲而淮南子览冥训注</p><p>古天子姓风则亦伏羲之子孙也礼记国语皆云炎</p><p>帝少典之子而家语与史记云黄帝有熊国君少典</p><p>之裔子国语又云黄帝炎帝之弟则二君同是少典</p><p>之子以此而观家天下之制其来远矣或曰夏之十</p><p>七君皆姓姒商之三十君皆姓子周之三十七君皆</p><p>姓姬非如五帝之异姓曰不然五帝之时世变不同</p><p>人各自为一姓故黄帝姓公孙而少昊黄帝子也改</p><p>姓己颛帝亦黄帝孙也乃姓姬尧寄于伊长孺家从</p><p>母所居故姓伊耆舜生姚墟故姓姚稷契与尧同父</p><p>兄弟也而稷姓姬契以简狄吞元鸟卵而生故姓子</p><p>若以异姓而论谓黄帝与少昊非父子而尧与稷契</p><p>非同父之兄弟可乎或曰家以传子今五帝独黄帝</p><p>高辛传位于子少昊颛帝皆与侄而挚则与弟盖已</p><p>非传子矣尧传之曾侄孙而舜又传之同六世祖之</p><p>从兄弟服纪尤为差远曰不然长子考监明既以罪</p><p>死而放齐固尝荐次子朱启明矣尧未尝不欲传之</p><p>子奈何朱之不肖不足以嗣位尧则择同宗之侄孙</p><p>而授之舜亦不敢遽然以为君而犹避朱于南河舜</p><p>亦未尝不欲传之子奈何商均之不肖不能以继绪</p><p>舜即择同宗之从兄弟而传之禹亦不敢冒然以为</p><p>君犹避商均于阳城尧舜岂以异族而授之天下哉</p><p>且如商之外丙传弟仲壬仲壬传侄太甲太甲传弟</p><p>雍己祖辛传弟沃甲沃甲传侄祖丁祖丁传堂弟南</p><p>庚南庚传堂弟阳甲祖庚传弟祖甲廪辛传弟庚丁</p><p>而周懿王传弟孝王康王传弟定王则商周亦有传</p><p>弟侄者其后如汉惠帝传弟文帝昭帝传侄孙宣帝</p><p>成帝传侄哀帝哀帝传从弟平帝东海殇帝传堂兄</p><p>安帝若冲帝传质帝则同高祖之从兄弟质帝传桓</p><p>帝则又同五世祖之从侄比之舜禹盖无异也且以</p><p>祭法观之周则祖文而宗武商则祖契而宗汤夏则</p><p>祖颛帝而宗禹而舜则祖颛帝而宗尧若舜为异姓</p><p>之国奚必宗尧哉盖曰弟曰侄曰侄孙既皆吾之族</p><p>属而谓之非家天下不可也</p><p>续问奇类林尝论古今帝王大报应略曰黄帝轩辕</p><p>氏制礼作乐肇造区夏后有天下者皆其子孙如史</p><p>称尧舜禹同出轩辕是也轩辕孙曰帝喾稷契母皆</p><p>帝喾元妃则商周又其裔也尧舜功盖万古故尧之</p><p>后至汉祖长有天下舜之后至陈霸先亦有天下尧</p><p>舜五臣禹稷契皋陶伯益有大功子孙皆迭有天下</p><p>禹安民功最大故夏享天下四百年契教民功&#大</p><p>故商享天下六百年稷养民功又大故周享天下八</p><p>百年益驯若鸟兽山林功差大故前有秦帝天下后</p><p>有赵宋得天下三百二十年惟&#陶为理子孙不得</p><p>为帝春秋时仅英蓼二小国即英布当黥而王犹有</p><p>刑之余衅岂非人不可独杀乎微独报德历历报怨</p><p>数尤不爽如商以臣取天下于夏周亦以臣取天下</p><p>于商周以诸侯兴五伯七雄亦以臣胁共主秦以力</p><p>并六国六国子孙亦并起亡秦汉祖宽厚不杀秦王</p><p>子婴子孙独蕃衍至新莽时载玉牒者十二万人曹</p><p>操杀献帝二子魏曹髦曹芳二主亦为司马师所弒</p><p>司马氏弒魏二君子孙怀愍二帝亦为刘石所掳刘</p><p>宋杀司马氏几尽子孙亦戕于萧道成惟萧衍以同</p><p>宗不杀子恪兄弟十六人梁武子孙独盛元魏杀人</p><p>如麻后高欢宇文泰尽覆元氏族隋使宇文族荡无</p><p>炊烟杨氏亦靡孑遗唐以臣篡隋后多强藩悍镇至</p><p>朱温亦以臣篡唐宋得天下于小儿亦失于小儿金</p><p>迫钦宗于青城易服至元灭金亦自青城受降涂炭</p><p>尤甚元逐宋帝海南令其十万浮海我明亦驱元漠</p><p>北仅存七骑渡河即以宋论太祖以天下与太宗二</p><p>子德昭德芳不得立太宗不以天下还二子故仁宗</p><p>哲宗绝祀徽钦举族北辕仅留高宗一人挈天下半</p><p>还太祖子孙孝宗乃德芳裔有天下三世理宗乃德</p><p>昭裔有天下四世是太宗子孙享祚共八世太祖子</p><p>孙享祚亦八世天道好还从古昭昭如此</p><p>书蕉九域志谓广陵有盘古冢述异记谓南海有盘</p><p>古冢亘三百余里录异记谓成都盘古庙有三郎之</p><p>名荆风土记谓十月十六日为盘古生辰可占冬时</p><p>之阴霁湘乡有盘古村赣之会昌有盘古山或以湘</p><p>赣为盘古氏显化之所</p><p>琅琊漫抄三皇本纪系小司马撰其称天皇地皇人</p><p>皇各一万八千岁盖本皇极经世书云一万八千岁</p><p>而天开于子又一万八千岁而地辟于丑又一万八</p><p>千岁而人生于寅此即三皇之岁数而本纪乃附会</p><p>为之耳经世盖自古相传之数也</p><p>王笑零音三皇不期皇而皇五帝不期帝而帝三王</p><p>不期王而王期皇不皇者始皇也期帝不帝者东帝</p><p>也期王不王者霸王也</p><p>观微子舜禹之未受禅也初无得天下之心也其既</p><p>受禅也初无利天下之心也忧以天下而不以身此</p><p>所以出乎万物之表而介然无累故曰巍巍</p><p>玉堂鉴纲胡一桂曰三皇之号昉于周礼外史掌三</p><p>皇五帝之书而不指其名其次则见于秦博士有天</p><p>皇地皇人皇之议秦去古未远三皇之称此或庶几</p><p>汉孔安国序书以伏羲神农黄帝之书谓三坟少昊</p><p>颛顼高辛唐虞之书谓五典不知何本盖孔子家语</p><p>自伏羲下皆称曰帝易大传春秋内外传有黄帝炎</p><p>帝之称月令有帝太昊帝炎帝帝黄帝亦足以表先</p><p>秦未尝以伏羲神农黄帝为三皇也至宋五峰胡氏</p><p>直断以孔子易大传以伏羲神农黄帝尧舜为五帝</p><p>不信传而信经其论始定然三皇之号不可泯也则</p><p>亦以天皇地皇人皇言之盖混沌初开先有天而后</p><p>有地则气化而人生焉皇极经世书以元经会所谓</p><p>天开于子地辟于丑人生于寅至寅始为开物之初</p><p>意三皇之号由此而称也</p><p>又曰唐虞之时泰和之景象也禹启之世亨通之嘉</p><p>会也夏商之末造其天时肃杀之秋乎汤武适当其</p><p>时革命之举不容不顺乎天而应乎人矣是故天之</p><p>道生于春长于夏肃杀于秋谓肃杀非天之道不可</p><p>也圣人之道揖逊于唐虞家传于夏禹放伐于商周</p><p>谓放伐非圣人之道亦不可圣人初何尝容心于其</p><p>间哉与时偕行而已布昭圣武之汤即克宽克仁之</p><p>主我武惟扬之武即作民父母之元后曾谓汤武果</p><p>有异于尧舜禹之道哉观四时则知天观天则知圣</p><p>人矣</p><p>赵弼曰外纪载伏羲人首蛇身神农人身牛首夫羲</p><p>农二圣乃继天立极之君开物成务之祖顾乃有此</p><p>怪异之貌乎史载伏羲在位一百一十四年神农在</p><p>位一百四十年当时天下诸侯北面而朝咸遵其制</p><p>度&#其命令也岂有蛇身牛首之怪异坐天位之上</p><p>主宰天下此不足信也明矣</p><p>日知录史记周本纪厉王出奔于彘厉王太子静匿</p><p>召公之家周公召公二相行政号曰共和共和十四</p><p>年厉王死于彘二相乃共立太子静为王以二相为</p><p>共和非也汲冢纪年厉王十二年出奔彘十三年共</p><p>伯和摄行天子事号曰共和二十六年王陟于彘周</p><p>定公召穆公立太子靖为王共伯和归其国此即左</p><p>氏王子朝所谓诸侯释位以间王政者也但其言共</p><p>伯归国者未合古者无天子之世朝觐讼狱必有所</p><p>归吕氏春秋言共伯和修其行好贤仁周厉之难天</p><p>子旷绝而天下皆来请矣按此则天下朝乎共伯非</p><p>共伯至周而摄行天子事也共伯不以有天下为心</p><p>而周公召公亦未尝奉周之社稷而属之他人故周</p><p>人无易姓之嫌共伯无僭王之议盖其秉道以终得</p><p>全神养性之术者矣</p><p>帝纪部外编一</p><p>五运历年记元气鸿蒙萌芽滋始遂分天地肇立干</p><p>坤启阴感阳分布元气乃孕中和是为人也首生盘</p><p>古垂死化身气成风云声为雷霆左眼为日右眼为</p><p>月四肢五体为四极五岳血液为江河筋脉为地理</p><p>肌肉为田土发髭为星辰皮毛为草木齿骨为金石</p><p>精髓为珠玉汗流为雨泽身之诸虫因风所感化为</p><p>甿</p><p>三五历记天地混沌如鸡子盘古生其中万八千岁</p><p>天地开辟阳清为天阴浊为地盘古在其中一日九</p><p>变神于天圣于地天日高一丈地日厚一丈盘古日</p><p>长一丈如此万八千岁天数极高地数极深盘古极</p><p>长后乃有三皇数起于一立于三成于五盛于七处</p><p>于九故天去地九万里</p><p>述异记昔盘古氏之死也头为四岳目为日月脂膏</p><p>为江海毛发为草木秦汉间俗说盘古氏头为东岳</p><p>腹为中岳左臂为南岳右臂为北岳足为西岳先儒</p><p>说盘古氏泣为江河气为风声为雷目瞳为电古说</p><p>盘古氏喜为晴怒为阴吴楚间说盘古氏夫妻阴阳</p><p>之始也今南海有盘古氏墓亘三百余里俗云后人</p><p>追葬盘古之魂也桂林有盘古氏庙今人祝祀</p><p>路史天地成位君臣道生粤有天皇望获强尊颀赢</p><p>三舌骧首鳞身碧卢秃楬首出庶物</p><p>注</p><p>以获为名以</p><p>望为姓字子润号中天皇君</p><p>地皇氏作于雄耳龙门之岳铿名岳姓马踶妆首十</p><p>一龙君迭辟继道主治荒极</p><p>注</p><p>字子元号中地皇君</p><p>地皇十一君皆女面龙颡马踶水经注荣氏云兄弟</p><p>十人貌皆如女子而相类&#身兽足出龙门山</p><p>人皇九男相像其身九章胡洮龙躯骧首达腋出刑</p><p>马山提地之国</p><p>注</p><p>姓恺名胡洮字文生人面龙身</p><p>山海经有神十人名曰女娲之肠化为神爰处广栗</p><p>之野横道而处</p><p>春秋命历序有神人名石年苍色大眉戴玉理驾六</p><p>龙出地辅号皇神农</p><p>新书炎帝者黄帝同父母弟也各有天下之半黄帝</p><p>行道而炎帝不听故战涿鹿之野血流漂杵</p><p>拾遗记炎帝始教民耒耜躬勤畎亩之事百谷滋阜</p><p>神芝发其异色灵苗擢其嘉颖陆池丹蕖骈生如盖</p><p>香露滴沥下流成池因为豢龙之圃朱草蔓衍于街</p><p>衢卿云蔚蔼于丛薄筑圆丘以祀朝日饰瑶&#以揖</p><p>夜光奏九天之和乐百兽率舞八音克谐木石润泽</p><p>时有流云洒液是谓霞浆服之得道后天而老有石</p><p>璘之玉号曰夜明以暗投水浮而不灭采峻锾之铜</p><p>以为器峻锾山名下有金井白气冠其上人升于其</p><p>间雷霆之声在于地下井中之金柔弱可以缄縢</p><p>列仙传赤松子神农时雨师也服冰玉以教神农能</p><p>入火自烧随风雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去</p><p>至高辛时复为雨师</p><p>神农求雨书春夏雨日而不雨甲乙命为青龙又为</p><p>火龙东方小童舞之丙丁不雨命为赤龙南方壮者</p><p>舞之戊己不雨命为黄龙壮者舞之庚辛不雨命为</p><p>白龙又为火龙西方老人舞之壬癸不雨命为黑龙</p><p>北方老人舞之如此不雨潜处阖南门置水其外开</p><p>北门取人骨埋之如此不雨命巫祝而暴之如此不</p><p>雨神仙积薪击鼓而焚之</p><p>列子黄帝篇黄帝即位十有五年喜天下戴己养正</p><p>命娱耳目供鼻口焦然肌色皯黝昏然五情爽惑又</p><p>十有五年忧天下之不治竭聪明进智力营百姓焦</p><p>然肌色皯黝昏然五情爽惑黄帝乃喟然赞曰朕之</p><p>过淫矣养一己其患如此治万物其患如此于是放</p><p>万机舍宫寝去直侍彻钟悬减厨膳退而闲居大庭</p><p>之馆斋心服形三月不亲政事昼寝而梦游于华胥</p><p>氏之国华胥氏之国在弇州之西台州之北不知斯</p><p>齐国几千万里盖非舟车足力之所及神游而已其</p><p>国无帅长自然而已其民无嗜欲自然而已不知乐</p><p>生不知恶死故无夭殇不知亲己不知疏物故无爱</p><p>憎不知背逆不知向顺故无利害都无所爱惜都无</p><p>所畏忌入水不溺入火不热斫挞无伤痛指擿无痟</p><p>痒乘空如履实寝虚如处&#云雾不&#其视雷霆不</p><p>乱其听美恶不滑其心山谷不踬其步神行而已黄</p><p>帝既寤怡然自得召天老力牧太山稽告之曰朕闲</p><p>居三月斋心服形思有以养身治物之道弗获其术</p><p>疲而睡所梦若此今知至道不可以情求矣朕知之</p><p>矣朕得之矣而不能以告若矣又二十有九年天下</p><p>大治几若华胥氏之国而帝登遐百姓号之二百余</p><p>年不辍</p><p>河图挺辅佐黄帝修德立义天下乃治乃召天老而</p><p>问焉余梦见两龙挺白图以授余于河之都天老曰</p><p>河出龙图洛出龟书纪帝录列圣人之姓号兴谋治</p><p>太平然后凤皇处之今凤皇已下三百六十日矣天</p><p>其授帝图乎黄帝乃祓斋七日至于翠妫之川大鲈</p><p>鱼折溜而至乃与天老迎之五色毕具鱼泛白图兰</p><p>叶朱文以授黄帝名曰绿图</p><p>庄子在宥篇黄帝立为天子十九年令行天下闻广</p><p>成子在于空同之上故往见之曰我闻吾子达于至</p><p>道敢问至道之精吾欲取天地之精以佐五谷以养</p><p>民人吾又欲官阴阳以遂群生为之奈何广成子曰</p><p>而所欲问者物之质也而所欲官者物之残也自而</p><p>治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之</p><p>光益以荒矣而佞人之心剪剪者又奚足以语至道</p><p>黄帝退捐天下筑特室席白茅闲居三月复往邀之</p><p>广成子南首而卧黄帝顺下风膝行而进再拜稽首</p><p>而问曰闻吾子达于至道敢问治身奈何而可以长</p><p>久广成子蹶然而起曰善哉问乎来吾语汝至道至</p><p>道之精窈窈冥冥至道之极昏昏默默无视无听抱</p><p>神以静形将自正必静必清无劳汝形无摇汝精乃</p><p>可以长生目无所见耳无所闻心无所知汝神将守</p><p>形形乃长生慎汝内闭汝外多知为败我为汝遂于</p><p>大明之上矣至彼至阳之原也为汝入于窈冥之门</p><p>矣至彼至阴之原也天地有官阴阳有藏慎守汝身</p><p>物将自壮我守其一以处其和故我修身千二百岁</p><p>矣吾形未尝衰黄帝再拜稽首曰广成子之谓天矣</p><p>广成子曰来余语汝彼其物无穷而人皆以为终彼</p><p>其物无测而人皆以为极得我道者上为皇而下为</p><p>王失吾道者上见光而下为土今夫百昌皆生于土</p><p>而反于土故余将去汝入无穷之门以游无极之野</p><p>吾与日月参光吾与天地为常当我缗乎远我昏乎</p><p>人其尽死而我独存乎</p><p>龙鱼河图书黄帝时有蚩尤兄弟八十一人并兽身</p><p>人语铜头铁额食砂石子造立兵杖刀戟大弩威振</p><p>天下诛杀无道不仁慈万民欲令黄帝行天子事黄</p><p>帝仁义不能禁蚩尤黄帝仰天而叹天遣元女下授</p><p>黄帝兵信神符制伏蚩尤帝因使之主兵以制八方</p><p>蚩尤没后天下复扰乱黄帝遂画蚩尤形像以威天</p><p>下天下咸谓蚩尤不死八方万邦皆为弭服</p><p>元女兵法蚩尤幻变多方征风召雨吹烟喷雾黄帝</p><p>师众大迷帝归息太山之阿昏然忧寝王母遣使者</p><p>被元狐之裘以符授帝帝被符既毕王母乃命九天</p><p>元女授帝以三宫五音阴阳之略太乙遁甲六壬步</p><p>斗之术阴符之机灵宝五符五胜之文遂克蚩尤于</p><p>中冀</p><p>归藏蚩尤出自羊水八肱八趾疏首登九淖以伐空</p><p>桑黄帝杀之于青丘作棡鼓之曲十章一曰雷震惊</p><p>二曰猛虎骇三曰鸷鸟击四曰龙媒蹀五曰灵夔吼</p><p>六曰雕鹗争七曰壮士夺志八曰熊罴哮九曰石</p><p>荡崖十曰波荡壑</p><p>黄帝内传黄帝伐蚩尤元女为帝制夔牛鼓八十面</p><p>一震五百里连震三千八百里元女为帝制司南车</p><p>当其前记里鼓车居其右</p><p>山海经东海中有流波山入海七千里其上有兽状</p><p>如牛苍身而无角一足出入水则必风雨其光如日</p><p>月其声如雷其名曰夔黄帝得之以其皮为鼓橛以</p><p>雷兽之骨声闻五百里以威天下</p><p>论衡沧海之中有度朔之山上有大桃木其屈蟠三</p><p>千里其枝间东北曰鬼门万鬼所出入也上有二神</p><p>人一曰神荼一曰郁垒主阅领万鬼恶害之鬼执以</p><p>苇索而以食虎于是黄帝乃作礼以时驱之立大桃</p><p>人门户画神荼郁垒与虎悬苇以御凶魅有形故执</p><p>以食虎</p><p>拾遗记轩辕厌世于昆台之上留其冠剑佩舄昆台</p><p>者鼎湖之极峻处也立馆于其下帝乘云龙而游殊</p><p>乡绝域至今望而祭焉帝以神金铸器皆铭题及升</p><p>遐后群臣观其铭皆上古之字多磨灭缺落凡所造</p><p>建咸刊记其年时辞迹皆质诏使百辟群臣受德教</p><p>者先列珪玉于兰蒲席上燃沉榆之香舂杂宝为屑</p><p>以沉榆之胶和之为泥以涂地分别尊卑华戎之位</p><p>也帝使风后负书常伯荷剑旦游洹流夕归阴浦行</p><p>万里而一息洹流如沙尘足践则陷其深难测大风</p><p>吹沙如雾中多神龙鱼鳖皆能飞翔有石蕖青色坚</p><p>而甚轻从风靡靡覆其波上一茎百叶千年一华其</p><p>地一名沙澜言沙涌起而成波澜也仙人宁封食飞</p><p>鱼而死二百年更生故宁先生游沙海七言颂云青</p><p>蕖灼烁千载舒百龄暂死饵飞鱼则此花此鱼也</p><p>少昊母曰皇娥处璇宫而夜织或乘桴木而昼游经</p><p>历穷桑沧茫之浦时有神童容貌绝俗称为白帝之</p><p>子即太白之精降乎水际与皇娥燕戏奏娟之乐</p><p>游漾忘归穷桑者西海之滨有孤桑之树直上千寻</p><p>叶红椹紫万岁一实食之后天而老帝子与皇娥泛</p><p>于海上以桂枝为表结熏茅为旌刻玉为鸠置于表</p><p>端言鸠知四时之候故春秋传曰司至是也今之相</p><p>风此之遗象也帝子与皇娥并坐抚桐峰梓瑟皇娥</p><p>倚瑟而清歌曰天清地旷浩茫茫万象回薄化无方</p><p>&#天荡荡望沧沧乘桴轻漾着日傍当其何所至穷</p><p>桑心知和乐悦未央俗谓游乐之处为桑中也诗中</p><p>卫风云期我乎桑中盖类此也白帝子答歌曰四维</p><p>八埏眇难极驱光逐影穷水域璇宫夜静当轩织桐</p><p>峰文梓千寻直伐梓作器成琴瑟清歌流畅乐难极</p><p>沧湄海浦来栖息及皇娥生少昊时有五凤随方之</p><p>色集于帝庭因曰凤鸟氏金鸣于山银涌于地或如</p><p>龟蛇之类乍似人鬼之形有水屈曲亦如龙凤之状</p><p>有山盘纡亦如屈龙之势故有龙山龟山凤水之目</p><p>也亦因以为姓末代为龙丘氏</p><p>帝颛顼高阳氏黄帝孙昌意之子昌意出河滨遇黑</p><p>龙负元玉图时有一老叟谓昌意云生子必&#水德</p><p>而王至十年颛顼生手有文如龙亦有玉图之象其</p><p>夜昌意仰视天北辰下化为老叟及颛顼居位奇祥</p><p>众祉莫不总集不禀正朔者越山航海而皆至也帝</p><p>乃揖四方之灵群后执珪以礼百辟各有班序受文</p><p>德者锡以钟磬受武德者锡以干戈有浮金之钟沉</p><p>明之磬以羽毛拂之则声振百里石浮于水上如萍</p><p>藻之轻取以为磬不加磨琢及朝万国之时乃奏含</p><p>英之乐其音清密落云间之羽鲸鲵游涌海水恬波</p><p>有曳影之剑腾空而舒若四方有兵此剑则飞起指</p><p>其方则&#伐未用之时常于匣里如龙虎之吟</p><p>溟海之北有勃鞮之国人皆衣羽毛无翼而飞日中</p><p>无影寿千岁食以黑河水藻饮以阴山桂脂凭风而</p><p>翔乘波而至中国气暄羽毛之衣稍稍自落帝乃更</p><p>以文豹为饰献黑玉之环色如淳漆贡元驹千匹帝</p><p>以驾铁轮骋劳殊乡绝域其人依风泛黑河以旋其</p><p>国也</p><p>宝椟记帝颛顼之妃邹屠氏之女当轩辕去蚩尤之</p><p>凶迁其善者于邹屠之地恶者于有北之地邹屠氏</p><p>常不践地常履而飞出游伊洛帝乃期焉纳为妃梦</p><p>吞日则生子凡八梦八生子记云八神亦云八星又</p><p>云八英又云八力言神力英明也</p><p>山海经汉水出鲋鱼之山帝颛顼葬于阳嫔葬于阴</p><p>四蛇卫之</p><p>元中记高辛时犬戎为乱帝曰有讨之者妻以美女</p><p>封三百户帝之狗曰盘瓠去三月而杀犬戎以其首</p><p>来帝以女妻之不可教训浮之会稽东海中得地三</p><p>百里封之生男为狗女为美人是为犬封氏</p><p>拾遗记帝喾之妃邹屠氏之女也轩辕去蚩尤之凶</p><p>迁其民善者于邹屠之地迁恶者于有北之乡其民</p><p>以地命族后分为邹氏屠氏女行不践地常履风云</p><p>游于伊洛帝乃期焉纳以为妃妃常梦吞曰则生一</p><p>子凡经八梦则生八子世谓为八神亦谓八翌亦谓</p><p>八英亦谓八力（</p><p>按史记五帝本纪注帝喾四妃无邹屠氏女实椟记以邹屠氏为颛顼之</p><p>妃与拾遗记事同而帝异并存之以备参考）</p><p>帝尧在位圣德光洽河洛之滨得玉版方尺图天地</p><p>之形又获金璧之瑞文字炳列记天地造化之始四</p><p>凶既除善人来服分职设官彝伦攸叙乃命大禹疏</p><p>川渚泽有吴之乡有北之地无有妖灾沉翔之类自</p><p>相驯扰幽州之墟羽山之北有善鸣之禽人面鸟喙</p><p>八翼一足毛色如雉行不践地名曰青鸐其声似钟</p><p>磬笙竽也世语曰青鸐鸣时太平故盛明之世翔鸣</p><p>薮泽音中律吕飞而不行至禹平水土栖于川岳所</p><p>集之地必有圣人出焉自上古铸诸鼎器皆图像其</p><p>形铭赞至今不绝尧登位三十年有巨查浮于西海</p><p>查上有光夜明昼灭海人望其光乍大乍小若星月</p><p>之出入矣查常浮绕四海十二年一周天周而复始</p><p>名曰贯月查亦谓挂星查羽人栖息其上群仙含露</p><p>以&#日月之光则如暝矣虞夏之季不复记其出没</p><p>游海之人犹传其神仙也西海之西有浮玉山山下</p><p>有巨穴穴中有水其色若火昼则通昽不明夜则照</p><p>耀穴外虽波涛灌荡其光不灭是谓阴火当尧世其</p><p>光烂起化为赤云丹辉炳映百川恬澈游海者铭曰</p><p>沉燃以应火德之运也尧在位七十年有鸾雏岁岁</p><p>来集麒麟游于薮泽枭鸱逃于绝漠有秖支之国献</p><p>重明之鸟一名双睛言双睛在目状如鸡鸣似凤时</p><p>解落毛羽肉翮而飞能搏逐猛兽虎狼使妖灾群恶</p><p>不能为害饴以琼膏或一岁数来或数岁不至国人</p><p>莫不扫洒门户以望重明之集其未至之时国人或</p><p>刻木或铸金为此鸟之状置于门户之间则魑魅丑</p><p>类自然退伏今人每岁元日或刻木铸金或图画为</p><p>鸡于牖上此之遗像也</p><p>淮南子本经训尧之时十日并出焦禾稼杀草木而</p><p>民无所食猰貐凿齿九婴大风封豨修蛇皆为民害</p><p>尧乃使羿诛凿齿于畴华之野杀九婴于凶水之上</p><p>缴大风于青丘之泽上射十日而下杀猰貐断修蛇</p><p>于洞庭擒封豨于桑林万民皆喜置尧以为天子</p><p>述异记尧使鲧治洪水不胜其任遂诛鲧于羽山化</p><p>为黄能入于羽泉今会稽祭禹庙不用熊曰黄能即</p><p>黄熊也陆居曰熊水居曰能昉按今江淮中有名</p><p>熊熊&#之精至冬化为雉至春复为&#今吴中不食</p><p>雉毒故也</p><p>尧为仁君一日十瑞宫中刍化为禾凤皇止于庭神</p><p>龙见千宫沼历草生阶宫禽五色乌化白神木生莲</p><p>萐蒲生厨景星耀于天甘露降于地是为十瑞</p><p>春秋元命苞尧为天子季秋下旬梦白虎遗马喙子</p><p>其母曰扶始升高丘睹白虎上有云感己生&#陶索</p><p>扶始问之如尧言明于刑法罪次始终故立&#陶为</p><p>大理</p><p>古今乐录神人帝尧所作尧郊天地祭神座上有</p><p>响诲尧曰水方至为害命子救之尧乃作歌曰清庙</p><p>穆兮承予宗百寮肃兮于寝堂醊祷进福求年丰有</p><p>在坐予为在元中钦哉昊天德不隆承命任</p><p>禹写中宫</p><p>庄子逍遥游篇尧让天下于许由曰日月出矣而爝</p><p>火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹浸灌其</p><p>于泽也不亦劳乎夫子立而天下治而吾犹尸之吾</p><p>自视缺然请致天下许由曰子治天下天下既已治</p><p>也而我犹代子吾将为名乎名者实之宾也吾将为</p><p>宾乎鹪鹩巢于深林不过一枝偃鼠饮河不过满腹</p><p>归休乎君予无所用天下为庖人虽不治庖尸祝不</p><p>越樽俎而代之矣</p><p>吕氏春秋行论篇尧以天下让舜鲧为诸侯怒于尧</p><p>曰得天之道者为帝得地之道者为三公今我得地</p><p>之道而不以我为三公以尧为失论欲得三公怒甚</p><p>猛兽欲以为乱召之不来仿佯于野以患帝舜于是</p><p>殛之于羽山副之以吴刀</p><p>韩子外储说尧欲传天下于舜鲧谏曰不祥哉孰以</p><p>天下而传之匹夫乎尧不听举兵而诛杀鲧于羽山</p><p>之郊共工又谏曰孰以天下而传之于匹夫乎尧不</p><p>听又举兵而诛共工于幽之都于是天下莫敢言无</p><p>传天下于舜</p><p>拾遗记虞帝在位十年有五老游于国都舜以师道</p><p>尊之言则及造化之始舜禅于禹五老去不知所从</p><p>舜乃置五星之祠以祭之其夜有五长星出熏风四</p><p>起连珠合璧祥应备焉万国重译而至有大频之国</p><p>其民来朝乃问其灾祥之数对曰昔北极之外有潼</p><p>海之水渤潏高隐于日中有巨鱼大蛟莫测其形也</p><p>吐气则八极皆暗振鬐则五岳波荡当唐尧时怀山</p><p>为害大蛟萦天萦天则三河俱溢海渎同流三河者</p><p>天河地河中河是也此三水有时通壅至圣之治水</p><p>色俱溢无有流沫及帝之商均暴乱天下则巨鱼吸</p><p>日蛟绕于天</p><p>舜葬苍梧之野有鸟如雀丹州而来吐五色之气氤</p><p>氲如云名曰凭霄雀能群飞衔土成丘坟</p><p>列女传瞽叟与象谋杀舜使涂廪二女曰往哉舜既</p><p>治廪乃捐阶瞽叟焚廪舜往飞去象复与父母谋使</p><p>舜浚井二女曰往哉舜往浚井格其出入从掩舜潜</p><p>出时既不能杀舜瞽叟又速舜饮酒醉将杀之二女</p><p>乃与舜药浴注遂往舜终日饮酒不醉舜之女弟系</p><p>怜之与二嫂谐</p><p>竹书纪年帝舜有虞氏九年西王母来朝</p><p>注</p><p>西王母</p><p>之来朝献白环玉玦</p><p>淮南子修务训舜作室筑墙茨屋辟地树谷令民皆</p><p>知去岩穴各有家室南征三苗道死苍梧</p><p>越绝书舜亲父假母母常杀舜去耕历山三年大熟</p><p>身自外养父母皆饥舜父顽母嚚兄狂弟傲舜求为</p><p>变心易志瞽叟欲杀舜未尝可得呼而使之未尝不</p><p>在侧</p><p>庄子让王篇舜让天下于子州支伯子州支伯曰予</p><p>适有幽忧之病方且治之未暇治天下也故天下大</p><p>器也而不以易生此有道者之所以异乎俗者也舜</p><p>以天下让善卷善卷曰予立于宇宙之中冬日衣皮</p><p>毛夏日衣葛絺春耕种形足以劳动收敛身足以休</p><p>食日出而作日入而息逍遥于天地之间而心意自</p><p>得吾何以天下为哉悲夫子之不知予也遂不受于</p><p>是去而入深山莫知其处舜以天下让其友石户之</p><p>农石户之农曰卷卷后之为人葆力之士也以舜之</p><p>德为未至也于是夫负妻戴携子以入于海终身不</p><p>反</p><p>述异记会稽山有虞舜巡狩台台下有望陵祠帝舜</p><p>南巡葬于九疑民思之立祠曰望陵祠</p><p>湘水去岸三十里许有相思宫望帝台昔舜南巡而</p><p>葬于苍梧之野尧之二女娥皇女英追之不及相与</p><p>恸哭泪下沾竹竹文上为之斑斑然</p><p>昔禹会涂山执玉帛者万国防风氏后至禹诛之其</p><p>长三丈其骨头专车今南中民有姓防风氏即其后</p><p>也皆长大越俗祭防风神奏防风古乐截竹长三尺</p><p>吹之如嗥三人披发而舞</p><p>拾遗记禹铸九鼎五者以应阳法四者以象阴数使</p><p>工师以雌金为阴鼎以雄金为阳鼎鼎中常满以占</p><p>气象之休否当夏桀之世鼎水忽沸及周将末九鼎</p><p>咸震皆应灭亡之兆后世圣人因禹之迹代代铸鼎</p><p>焉禹尽力沟洫导川夷岳黄龙曳尾于前元龟负青</p><p>泥于后元龟河精之使者也龟颔下有印文皆古篆</p><p>字作九州山川之字禹所穿凿之处皆以青泥封记</p><p>其所使元龟印其上今人聚土为界此之遗象也</p><p>禹凿龙关之山亦谓之龙门至一空岩深数十里幽</p><p>暗不可复行禹乃负火而进有兽状如豕衔夜明之</p><p>珠其光如烛又有青犬行吠于前禹计可十里迷于</p><p>昼夜既觉渐明见向来豕犬变为人形皆着元衣又</p><p>见一神蛇身人面禹因与语神即示禹八卦之图列</p><p>于金板之上又有八神侍侧禹曰华胥生圣子是汝</p><p>耶答曰华胥是九河神女以生余也乃探玉简授禹</p><p>长一尺二寸以合十二时之数使量度天地禹即执</p><p>持此简以平定水土蛇身之神即羲皇也</p><p>吕氏春秋求人篇禹东至抟木之地日出九津青羌</p><p>之野攒树之所天之山鸟谷青丘之乡黑齿之国</p><p>南至交趾孙朴续樠之国丹粟漆树沸水漂漂九阳</p><p>之山羽人裸民之处不死之乡西至三危之国巫山</p><p>之下饮露吸气之民积金之山共肱一臂三面之乡</p><p>北至人正之国夏海之穷衡山之上犬戎之国夸父</p><p>之野禺疆之所积水积石之山不有懈堕忧其黔首</p><p>颜色黎黑窍藏不通步不相过以求贤人欲尽地利</p><p>至劳也得陶化益真窥横革之交五人佐禹故功绩</p><p>铭乎金石着于盘盂</p><p>述异记夏桀宫中有女子化为龙不可近俄而复为</p><p>妇人甚丽而食人桀命为蛟妾告桀吉凶</p><p>桀时泰山山走石泣先儒说桀之将亡泰山三日泣</p><p>今泰山之石远望之若人泣者是也武王谓周公曰</p><p>桀为不道走山泣石</p><p>吕氏春秋离俗篇汤将伐桀因卞随而谋卞随辞曰</p><p>非吾事也汤曰孰可卞随曰吾不知也汤又因务光</p><p>而谋务光曰非吾事也汤曰孰可务光曰吾不知也</p><p>汤曰伊尹何如务光曰强力忍&#吾不知其他也汤</p><p>遂与伊尹谋夏伐桀克之以让卞随卞随辞曰后之</p><p>伐桀也谋乎我必以我为贼也胜桀而让我必以我</p><p>为贪也吾生乎乱世而无道之人再来&#我吾不忍</p><p>数闻也乃自投于颍水而死汤又让于务光曰知者</p><p>谋之武者遂之仁者居之古之道也吾子胡不位之</p><p>请相吾子务光辞曰废上非义也杀民非仁也人犯</p><p>其难我享其利非廉也吾闻之非其义不受其利无</p><p>道之世不践其土况于尊我乎吾不忍久见也乃负</p><p>石而沈于募水</p><p>竹书纪年太甲元年辛巳王即位命卿士伊尹伊尹</p><p>放太甲于桐乃自立七年王潜出自桐杀伊尹天大</p><p>雾三日乃立其子伊陟伊奋命复其父之田宅而中</p><p>分之</p><p>拾遗记纣之昏乱欲讨诸侯使飞廉恶来诛戮贤良</p><p>取其宝器埋于琼台之下使飞廉等惑所近之国侯</p><p>服之内使烽燧相续纣登台以望火之所在乃兴师</p><p>往伐其国杀其君囚其民收其女乐肆其淫虐神人</p><p>愤怨时有朱鸟衔火如星之照耀乱其烽燧之光纣</p><p>乃回惑使诸国灭其烽燧于是亿兆夷民乃欢万国</p><p>已静及武王伐纣樵夫牧竖探高鸟之巢得玉玺文</p><p>曰水德将灭木祚方盛文皆大篆纪殷之世历已尽</p><p>而姬圣之德方隆是以三分天下而其二归周故蚩</p><p>蚩之类嗟殷亡之晚望周来之迟矣</p><p>师延者殷之乐人也设乐以来世遵此职至师延精</p><p>述阴阳晓明象纬莫测其为人世载辽绝而或出或</p><p>隐在轩辕之世为司乐之官及殷时总修三皇五帝</p><p>之乐拊一弦琴则地祗皆升吹玉律则天神俱降当</p><p>轩辕之时年已数百岁听众国乐声以审兴亡之兆</p><p>至夏末抱乐器以奔殷而纣淫于声色乃拘师延于</p><p>阴宫欲极刑戮师延既被囚系奏清商流征涤角之</p><p>音司狱者以闻于纣纣犹嫌曰此乃淳古远乐非余</p><p>可听说也犹不释师延乃更奏迷魂淫魄之曲以欢</p><p>修夜之娱乃得免炮烙之害周武王兴师乃越濮流</p><p>而逝或云死于水府故晋卫之人镌石铸金以像其</p><p>形立祀不绝</p><p>续问奇类林纣见老人晨渡朝歌水而怯曰老者髓</p><p>不实故晨寒因斫胫以视髓见孕妇与妲己戏辨男</p><p>女剖而验之又以比干之谏怒曰比干自以为圣乎</p><p>吾闻圣人之心有七窍请视之遂剖其心此皆纣所</p><p>无道故周书曰惟纣罪浮于桀</p><p>拾遗记周武王东伐纣夜济河时云明如昼八百之</p><p>族皆齐而歌有大蜂状如丹鸟飞集王舟因以鸟画</p><p>其旗翌日而枭纣其船曰蜂舟鲁哀公二年郑人击</p><p>赵简子得其蜂旗则其类也武王使画其像于幡旗</p><p>以为吉兆今人幡信皆为鸟画则遗像也</p><p>成王即政三年有泥离之国来朝其人称自发其国</p><p>常从云里而行闻雷霆之声在下或入潜穴又闻波</p><p>涛之声在上或泛巨水视日月以知方国所向计寒</p><p>暑以知年月考国之正朔则序历与中国相符王接</p><p>以外宾之礼</p><p>昭王即位二十年王坐祗明之室昼而假寝忽梦白</p><p>云蓊蔚而起有人衣服皆毛羽因名羽人梦中与语</p><p>问以上仙之术羽人曰大王精智未开欲求长生久</p><p>视不可得也王跪而请受绝欲之教羽人乃以指画</p><p>王心应手即裂王乃惊寤而血湿衿席因患心疾即</p><p>却膳撤乐移于旬日忽见所梦者复来语王曰先欲</p><p>易王之心乃出方寸绿囊中有药名曰续脉明丸补</p><p>血精散以手摩王之臆俄而即愈王即请此药贮以</p><p>玉缶缄以金绳以之涂足则飞天地万里之外如游</p><p>咫尺之内有得服之后天而死</p><p>二十四年涂修国献青凤丹鹊各一雌一雄孟夏之</p><p>时凤鹊皆脱易毛羽聚鹊翅以为扇缉凤羽以饰车</p><p>盖也扇一名游飘二名条翮三名亏光四名仄影时</p><p>东瓯献二女一名延娟二名延娱使二人更摇此扇</p><p>侍于王侧轻风四散冷然自凉此二人辩口丽辞巧</p><p>善歌笑步尘上无迹行日中无影及昭王沦于汉水</p><p>二女与王乘舟夹拥王身同溺于水故江汉之人到</p><p>今思之立祀于江湄数十年间人于江汉之上犹见</p><p>王与二女乘舟戏于水际至暮春上巳之日褉集祠</p><p>间或以时鲜甘果采兰杜包裹以沉于水或结五色</p><p>纱囊盛食或用金铁之器并沉水中以惊蛟龙水虫</p><p>使畏之不侵此食也其水傍号曰招祗之祠缀青凤</p><p>之毛为二裘一名烦质二名暄肌服之可以却寒至</p><p>厉王流于彘彘人得而奇之分裂此裘遍于彘土罪</p><p>入大辟者抽裘一毫以赎其死则价值万金</p><p>竹书纪年穆王十七年王西征昆仑丘见西王母其</p><p>年西王母来朝宾于昭宫</p><p>述异记周穆王时天下连雨三月穆王乃吹笛其雨</p><p>遂止</p><p>拾遗记穆王即位三十二年巡行天下驭黄金碧玉</p><p>之车傍气乘风起朝阳之岳自明及晦穷县之表</p><p>有书史十人记其所行之地又副以瑶华之轮十乘</p><p>随王之后以载其书也王驭八龙之骏一名绝地足</p><p>不践土二名翻羽行越飞禽三名奔宵夜行万里四</p><p>名超影逐日而行五名逾辉毛色炳耀六名超光一</p><p>形十影七名腾雾乘云而奔八名挟翼身有肉翅递</p><p>而驾焉按辔徐行以匝天地之域王神智远谋使迹</p><p>毂遍于四海故绝异之物不期而自服焉</p><p>三十六年王东巡大骑之谷指春宵宫集诸方士仙</p><p>术之要而螭鹄龙蛇之类奇种凭空而出时已将夜</p><p>王设常生之灯以自照一名恒辉又列璠膏之烛遍</p><p>于宫内又有凤脑之灯又有冰荷者出冰壑之中取</p><p>此花以覆灯七八尺不欲使光明远也西王母乘翠</p><p>凤之辇而来前导以文虎文豹后列雕麟紫曳丹</p><p>玉之履敷碧蒲之席黄莞之荐共玉帐高会荐清澄</p><p>琬琰之膏以为酒又进洞渊红花州甜雪&#流素</p><p>莲阴岐黑枣万岁冰桃千常碧藕青花白橘素莲者</p><p>一房百子陵冬而茂黑枣者其树百寻实长二尺核</p><p>细而柔百年一熟</p><p>周灵王二十三年起昆昭之台亦名宣昭聚天下异</p><p>木神工得崿谷阴生之树其树千寻文理盘错以此</p><p>一树而台用足焉大干为桁栋小枝为栭桷其木有</p><p>龙蛇百兽之形又筛木精以为泥台高百丈升之以</p><p>望云色时有苌弘能招致神异王乃登台望云气蓊</p><p>郁忽见二人乘云而至须发皆黄非谣俗之类也乘</p><p>游龙飞凤之辇驾以青螭其衣皆缝缉毛羽也王即</p><p>迎之上席时天下大旱地裂木燃一人先唱能为雪</p><p>霜引气一喷则云起雪飞坐者皆凛然宫中池井坚</p><p>冰可瑑又设狐腋素裘紫罴文褥罴褥是西域所献</p><p>也施于台上坐者皆温又有一人唱能使即席为炎</p><p>乃以指弹席上而暄风入室裘褥皆弃于台下时有</p><p>容成子谏曰大王以天下为家而染异术使变夏改</p><p>寒以诬百姓文武周公之所不取也王乃疏苌弘而</p><p>求正谏之士时异方贡玉人石镜此石色白如月照</p><p>面如雪谓之月镜有玉人机捩自能转动苌弘言于</p><p>王曰圣德所招也故周人以苌弘媚谄而杀之流血</p><p>成石或言成碧不见其尸矣</p><p>秦始皇元年骞霄国献刻玉善画工名裔使含丹青</p><p>以&#地即成魑魅及诡怪群物之象刻玉为百兽之</p><p>形毛发宛若真矣皆铭其臆前记以日月工人以指</p><p>画地长百丈直如绳墨方寸之内画以四渎五岳列</p><p>国之图又画为龙凤骞翥若飞皆不可点睛或点之</p><p>必飞走也始皇嗟曰刻画之形何得飞走使以淳漆</p><p>各点两玉虎一眼睛旬日则失之不知所在山泽之</p><p>人云见二白虎各无一目相随而行毛色相似异于</p><p>常见者至明年西方献两白虎各无一目始皇发槛</p><p>视之疑是先所失者乃杀之检其胸前果是元年</p><p>所刻玉虎迄胡亥之灭宝剑神物随时散乱</p><p>始皇好神仙之事有宛渠之民乘螺舟而至舟形似</p><p>螺沉行海底而水不浸入一名沦波舟其国人长十</p><p>丈编鸟兽之毛以蔽形始皇与之语及天地初开之</p><p>时了如亲睹曰臣少时蹑虚却行日游万里及其老</p><p>朽也坐见天地之外事臣国在咸池日没之所九万</p><p>里以万岁为一日俗多&#雾遇其晴日则天豁然云</p><p>裂耿若江汉则有元龙黑凤翻翔而下及夜燃石以</p><p>继日光此石出燃山其土石皆自光澈扣之则碎状</p><p>如粟一粒辉映一堂昔炎帝始变生食用此火也国</p><p>人今献此石或有投其石于溪涧中则沸沬流于数</p><p>十里名其水为焦渊臣国去轩辕之丘十万里少典</p><p>之子采首山之铜铸为大鼎臣先望其国其金火气</p><p>动奔而往视之三鼎已成又见冀州有异气应有圣</p><p>人生果有庆都生尧又见赤云入于酆镐往视果有</p><p>丹雀瑞昌之符始皇曰此神人也弥信仙术焉</p><p>始皇起云明台穷四方之珍木搜天下之巧工南得</p><p>烟丘碧树郦水燃沙贲都朱泥云冈素竹东得葱峦</p><p>锦柏漂檖龙松寒河星柘岏云之梓西得漏海浮金</p><p>狼渊羽壁涤嶂霞桑沉塘员筹北得冥阜干漆阴&#</p><p>文梓褰流墨魄暗海香琼珍异是集二人腾虚缘木</p><p>挥斤斧于空中子时起工午时已毕秦人谓之子午</p><p>台亦言于子午之地各起一台也</p><p>述异记秦始皇作石桥于海上欲过海观日出处有</p><p>神人驱石去不速神人鞭之皆流血今石桥其色犹</p><p>赤</p><p>独异志始皇二十八年登封泰山至半忽大风雨雷</p><p>电路傍有五松树荫翳数亩乃封为五大夫忽闻松</p><p>上有人言曰无道德无仁礼而天下妄命帝何以封</p><p>左右咸闻始皇不乐乃归崩于沙丘</p><p>帝纪部外编二</p><p>独异志汉高祖每战亲当矢石前后被七十二箭或</p><p>言灭七十二黑子</p><p>西京杂记戚夫人侍儿贾佩兰后出为扶风人段儒</p><p>妻说在宫内时见戚夫人侍高帝尝以赵王如意为</p><p>言而高祖思之几半日不言叹息凄怆而未知其术</p><p>辄使夫人击筑高祖歌大风诗以和之又说在宫内</p><p>时尝以弦管歌舞相欢娱竞为妖服以趣良时十月</p><p>十五日共入灵女庙以豚黍乐神吹笛击筑歌上灵</p><p>之曲既而相与连臂踏地为节歌赤凤凰来至七月</p><p>七日临百子池作于阗乐乐毕以五色缕相羁谓为</p><p>相连爱八月四日出雕房北户竹下围棋胜者终年</p><p>有福负者终年疾病取丝缕就北辰星求长命乃免</p><p>九月九日佩茱萸食蓬饵饮菊花酒令人长寿菊花</p><p>舒时并采茎叶杂黍米酿之至来年九月九日始熟</p><p>就饮焉故谓之菊花酒正月上辰出池边盥濯食蓬</p><p>饵以祓妖邪三月上已张乐于流水如此终岁焉</p><p>拾遗记孝惠帝二年四方咸称车书同文轨天下太</p><p>平干戈偃息远国殊乡重译来贡时有道士姓韩名</p><p>稚则韩终之裔也越海而来云是东海神使闻圣德</p><p>洽乎区宇故悦服而来庭时有东极出扶桑之外有</p><p>泥离之国来朝其人长四尺两角如玺牙出于唇自</p><p>乳已来有灵毛自蔽居于深穴其寿不可测也帝云</p><p>方士韩稚解绝国人言令问人寿几何经见几代之</p><p>事答曰五运相承迭生迭死如飞尘细雨存殁不可</p><p>论筭问女娲以前可闻乎对曰&#身已上八风均四</p><p>时序不以威悦揽乎精运又问燧人以前答曰自钻</p><p>火变腥以来父老而慈子寿而孝自轩皇以来屑屑</p><p>焉以相诛灭浮靡嚣动淫于礼乱于乐世德浇讹淳</p><p>风坠矣稚以答闻于帝帝曰悠哉杳昧非通神达理</p><p>者难可语乎斯远矣稚于斯而退莫知其所之帝使</p><p>诸方士立仙坛于长安城北名曰祠韩馆俗云司寒</p><p>之神祀于城阴按春秋传曰以享司寒其音相乱也</p><p>定是祠韩馆至二年诏宫女百人文锦万匹楼船十</p><p>艘以送泥离之使大赦天下</p><p>独异志汉景帝好游猎有猎人见虎无便得之乃为</p><p>珍馔祭所见之虎帝乃梦虎曰汝祭我欲得我牙皮</p><p>耶我自杀从汝取之明日帝之山果见此虎死在祭</p><p>所乃命剥取皮牙余肉悉化为虎而去</p><p>汉武帝内传帝即位好神仙之道常祷祈名山大川</p><p>五岳以求神仙元封元年正月甲子登嵩山起道宫</p><p>帝斋七日祠讫乃还至四月戊辰帝闲居承华殿东</p><p>方朔董仲舒在侧忽见一女子着青衣美丽非常帝</p><p>愕然问之女对曰我墉宫玉女王子登也乃为王母</p><p>所使从&#&#山来语帝曰闻子轻四海之禄寻道求</p><p>生降帝王之位而屡祷山岳勤哉有似可教者也从</p><p>今日清斋不关人事至七月七日王母暂来也帝下</p><p>席跪诺言讫玉女忽然不知所在帝问东方朔此何</p><p>人朔曰是西王母紫兰宫玉女常传使命往来扶桑</p><p>出入灵州交关常阳传言元都阿母昔出配北烛仙</p><p>人近又召还使领命禄真灵官也帝于是登延灵之</p><p>台盛斋存道其四方之事权委于冢宰焉到七月七</p><p>日乃修除宫掖设坐大殿以紫罗荐地燔百和之香</p><p>张云锦之帏然九光之灯列玉门之枣酌蒲萄之醴</p><p>宫监香果为天宫之馔帝乃盛服立于&#下敕端门</p><p>之内不得有妄窥者内外寂谧以候云驾到夜二更</p><p>之后忽见西南如白云起郁然直来径趋宫庭须臾</p><p>转近闻云中箫鼓之声人马之响半食顷王母至也</p><p>县投殿前有似鸟集或驾龙虎或乘白麟或乘白鹤</p><p>或乘轩车或乘天马群仙数千光耀庭宇既至从官</p><p>不复知所在惟见王母乘紫云之辇驾九色斑龙别</p><p>有五十天仙侧近鸾舆皆长丈余同执彩旄之节佩</p><p>金刚灵玺戴天真之冠咸住殿下王母唯扶二侍女</p><p>上殿侍女年可十六七服青绫之&#容眸流盻神姿</p><p>清发真美人也王母上殿东向坐着黄金褡褥文采</p><p>鲜明光仪淑穆带灵飞大绶腰佩分景之剑头上太</p><p>华髻戴太真晨婴之冠履元璚凤文之舄视之可年</p><p>三十许修短得中天姿掩蔼容颜绝世真灵人也下</p><p>车登&#帝跪拜问寒暄毕立因呼帝共坐帝面南王</p><p>母自设天厨真妙非常丰珍上果芳华百味紫芝萎</p><p>蕤芬芳填樏清香之酒非地上所有香气殊绝帝不</p><p>能名也又命侍女更索桃果须臾以玉盘盛仙桃七</p><p>颗大如鸭卵形圆青色以呈王母母以四颗与帝三</p><p>颗自食桃味甘美口有盈味帝食辄收其核王母问</p><p>帝帝曰欲种之母曰此桃三千年一生实中夏地薄</p><p>种之不生帝乃止于坐上酒觞数遍王母乃命诸侍</p><p>女王子登弹八琅之璈又命侍女董双成吹云和之</p><p>笙石公子击昆庭之金许飞琼鼓震灵之簧贾凌华</p><p>拊五灵之石范成君击湘阴之磬段安香作九天之</p><p>钧于是众声澈朗灵音骇空又命法婴歌元灵之曲</p><p>歌毕王母曰夫欲修身当营其气太仙真经所谓行</p><p>益易之道益者益精易者易形能益能易名上僊籍</p><p>不益不易不离死厄行益易者谓常思灵宝也灵者</p><p>神也宝者精也子但爱精握固闭气吞液气化为血</p><p>血化为精精化为神神化为液液化为骨行之不倦</p><p>元精充溢为之一年易气二年易血三年易精四年</p><p>易脉五年易髓六年易骨七年易筋八年易发九年</p><p>易形形易则变化变化则成道成道则为仙人吐纳</p><p>六气口中甘香欲食灵芝存得其味微息揖吞从心</p><p>所适气者水也无所不成至柔之物通致神精矣此</p><p>元始天王在丹房之中所说微言今敕侍笈玉女李</p><p>庆孙书录之以相付子善录而修焉于是王母言语</p><p>既毕啸命灵官使驾龙严车欲去帝下席叩头请留</p><p>殷勤王母乃止王母乃遣侍女郭密香与上元夫人</p><p>相问云王九光之母敬谢但不相见四千余年矣天</p><p>事劳我致以愆面刘彻好道适来视之见彻了了似</p><p>可成进然形慢神秽脑血淫漏五脏不淳关胃彭孛</p><p>骨无津液脉浮反升肉多精少瞳子不夷三尸狡乱</p><p>元白失时虽当语之以至道殆恐非仙才也吾久在</p><p>人间实为臭浊然时复可游望以写细念庸主对坐</p><p>悒悒不乐夫人可暂来否若能屈驾当停相须帝见</p><p>侍女下殿俄失所在须臾郭侍女返上元夫人又遣</p><p>一侍女答问云阿环再拜上问起居远隔绛河扰以</p><p>官事遂替颜色近五千年仰恋光情系无违密香</p><p>至奉信承降尊于刘彻处闻命之际登当命驾先被</p><p>太帝君敕使诣元洲挍定天元正尔暂住如是当还</p><p>还便束带愿暂少留帝因问王母不审上元何真也</p><p>王母曰是三天上元之官统领十万玉女名箓者也</p><p>俄而夫人至亦闻云中箫鼓之声既至从官文武千</p><p>余人并是女子年皆十八九许形容明逸多服青衣</p><p>光彩耀目真灵官也夫人年可二十余天姿精耀灵</p><p>眸绝朗服青霜之袍云彩乱色非锦非绣不可名字</p><p>头作三角髻余发散垂至腰戴九云夜光之冠曳六</p><p>出火玉之佩垂凤文林华之绶腰流黄挥精之剑上</p><p>殿向王母拜王母坐而止之呼同坐北向夫人设厨</p><p>厨亦精珍与王母所设者相似王母敕帝曰此真元</p><p>之母尊贵之神女当起拜帝拜问寒温还坐夫人笑</p><p>曰五浊之人耽酒荣利嗜味淫色固其常也且彻以</p><p>天子之贵其乱目者倍于凡焉而复于华丽之墟拔</p><p>嗜欲之根愿无为之事良有志矣王母曰所谓有心</p><p>哉夫人谓帝曰汝好道乎闻数招方术祭山岳祠灵</p><p>神祷河川亦为勤矣勤而不获实有由也汝胎性暴</p><p>胎性淫胎性奢胎性酷胎性贼五者恒舍于荣卫之</p><p>中五藏之内虽获良针固难愈也暴则使气奔而攻</p><p>神是故神扰而气竭淫则使精漏而魂疲是故精竭</p><p>而魂消奢则使真离而魄秽是故命逝而灵失酷则</p><p>使丧仁而自攻是故失仁而眼乱贼则使心斗而口</p><p>干是故内战而外绝此五事者皆是截身之刀锯刳</p><p>命之斧斤矣虽复志好长生不能遣兹五难亦何为</p><p>损性而自劳乎然由是得此小益以自知性尔若从</p><p>今已舍尔五性反诸柔善明务察下慈务矜冤惠务</p><p>济贫赈务施劳念务存孤惜务及爱身恒为阴德救</p><p>济死厄旦夕孜孜不泄精液于是闭诸淫养汝神放</p><p>诸奢从至俭勤斋戒节饮食绝五谷去膻腥鸣天鼓</p><p>饮玉浆荡华池叩金梁按而行之当有异耳今阿母</p><p>迂天尊之重下降于蟪蛄之窟睿虚之灵而诣狐鸟</p><p>之俎且阿母至诫妙唱元音验其敬勖节度明修所</p><p>奉比及百年阿母必能致汝于元都之墟迎汝于昆</p><p>阆之中位以仙官游于十方信吾言矣子励之哉若</p><p>不能尔无所言矣帝下席跪谢曰臣受性凶顽生长</p><p>乱浊面墙不启无由开达然贪生畏死奉灵敬神今</p><p>日受教此乃天也彻戢圣命以为身范是小丑之臣</p><p>当获生活惟垂哀护愿赐上元夫人使帝还坐王母</p><p>谓夫人曰卿之为戒言甚急切更使未解之人畏于</p><p>至意夫人曰若其志道将以身投饿虎忘躯破灭蹈</p><p>火履水固于一志必无忧也若其志道则心凝真性</p><p>嫌惑之徒不畏急言急言之发欲成其志耳阿母既</p><p>有念必当赐以尸解之方耳王母曰此子勤心已久</p><p>而不遇良师遂欲毁其正志当疑天下必无仙人是</p><p>故我发阆宫暂舍尘浊既欲坚其仙志又欲令向化</p><p>不惑也今日相见令人念之至于尸解下方吾甚不</p><p>惜后三年吾必欲赐以成丹半剂石象散一具与之</p><p>则彻不得复停当今匈奴未弥边陲有事何必令其</p><p>仓卒舍天下之尊而便入林岫但当问笃向之志必</p><p>卒何如其回改吾方数来王母因抚帝背曰汝用上</p><p>元夫人至言必得长生可不勖勉耶帝跪曰彻书之</p><p>金简以身模之焉帝又见王母巾笈中有一卷书盛</p><p>以紫锦之囊帝问此书是仙灵方耶不审其目可得</p><p>瞻盻否王母出以示之曰此五岳真形图也昨青城</p><p>诸仙就吾请求今当过以付之乃三天太上所出文</p><p>秘禁重岂汝秽质所宜佩乎今且与汝灵光生经可</p><p>以通神劝心也帝下地叩头固请不已王母曰昔上</p><p>皇清虚元年三天太上道君下观六合瞻河海之长</p><p>短察丘山之高卑立天柱而安于地理镇五岳而拟</p><p>诸镇辅贵昆陵以舍灵仙尊蓬丘以馆真人安水神</p><p>于极阴之源栖太帝于扶桑之墟于是方丈之阜为</p><p>理命之室沧浪海岛养九老之堂祖瀛元炎长元流</p><p>光生凤麟聚窟各为洲名并在沧流大海元津之中</p><p>水则碧黑俱流波则震荡群精诸仙玉女聚居沧溟</p><p>其名难测其实分明乃因山源之规矩睹河岳之盘</p><p>曲陵回阜转山高陇长周旋逶迤形似书字是故因</p><p>象制名定实之号书形秘于元台而出为灵真之信</p><p>诸仙佩之皆如传章道士执之经行山川百神群灵</p><p>尊奉亲近汝虽不正然数访仙泽扣求不忘于道欣</p><p>子有心今以相与当深奉慎如事君父泄示凡夫必</p><p>祸及也上元夫人语帝曰阿母今以琼笈妙韫发紫</p><p>台之文赐汝八会之书五岳真形可谓至珍且贵上</p><p>帝之元观矣子自非受命合神弗见此文矣今虽得</p><p>其真形观其妙理而无五帝六甲左右灵飞之符太</p><p>阴六丁通真逐灵玉女之箓太阳六戊招神天光策</p><p>精之书左乙混沌东蒙之文右庚素收摄杀之律壬</p><p>癸六遁隐地八术丙丁入火赤班符六辛入金致黄</p><p>水月华之法六巳石精金光藏景化形之方子午卯</p><p>酉八禀十诀六灵咸仪丑辰未戌地真素诀长生紫</p><p>书三五顺行寅申巳亥紫度炎光内视中方凡缺此</p><p>十二事者当何以召山灵朝地神摄总万精驱策百</p><p>鬼乘虎豹役蛟龙乎子所谓适知其一未见其他也</p><p>帝下席叩头曰彻下土浊民不识清真今日闻道是</p><p>生命会遇圣母今当赐以真形修以度世夫人云今</p><p>告彻应须五帝六甲六丁六符致灵之术既蒙启发</p><p>弘益无量惟愿告诲济臣饥渴使已枯之木蒙灵阳</p><p>之焦炎之草幸甘雨之溉不敢多陈帝启叩不已</p><p>王母又告夫人曰夫真形宝文灵宫所贵此子守求</p><p>不已誓以必得故亏科禁特以与之然五帝六甲通</p><p>真招神此术眇邈必须清洁至诚殆非流浊所宜施</p><p>行吾今既赐彻以真形夫人当授之以致灵之途矣</p><p>吾尝忆与夫人共登元陇朔野及曜真之山视王子</p><p>童王子立就吾求请太上隐书吾以此三元秘言不</p><p>可传泄于中仙夫人时亦有言见助于子童之言志</p><p>矣吾既难违来意不独执惜至于今日之事有以相</p><p>似后造朱火丹陵食灵瓜味甚好忆此未久而已七</p><p>千岁矣夫人既以告彻篇目十二事毕必当匠而成</p><p>之缘何令人主稽首请乞叩头流血耶上元夫人曰</p><p>阿环不苟惜向不持来耳此是太虚群文真人赤童</p><p>所出传之既自有男女之限禁又宜授得道者恐彻</p><p>下才未应得此耳王母色不平乃曰天禁漏泄犯违</p><p>明科传必其人授必知真者夫人何向下才而说其</p><p>灵飞之篇目乎妄说则泄泄而不传是衒天道此禁</p><p>岂轻于传耶别敕三官司直推夫人之轻泄也吾之</p><p>五岳真形太宝乃太上天皇所出其文宝妙而为天</p><p>仙之信岂复应下授于刘彻耶直以彻孜孜之心数</p><p>请川岳勤修斋戒以求神仙之应志在度世不遭明</p><p>师故吾等有以下眄之耳至于教仙之术不复限惜</p><p>而弗传夫人且有致灵之方能独执之乎吾今所以</p><p>授彻真形文者非谓其必能得道欲使其精诚有验</p><p>求仙之不惑可以诱进向化之徒又欲令悠悠者知</p><p>天地间有此灵真之事足以却不信之狂夫耳吾意</p><p>在此也此子性气淫暴服精不纯何能得成真仙浮</p><p>空参差十方乎勤而行之适可度于不死耳明科所</p><p>云非长生难闻道难也行之难非行之难也终之难</p><p>良匠能与人规矩不能使人必巧也何足隐之耶夫</p><p>人谢曰谨受命矣但环畴昔蒙倒景君无常先生二</p><p>君传灵飞之约以四千年一传女授女不授男太上</p><p>科禁已表于昭生之符矣环授书以来并贤大女即</p><p>抱兰凡传六十八女子固不可授男也伏见扶广山</p><p>青真小童受六甲灵飞于太甲中元凡十二事与环</p><p>授者同青真是环入火弟子所受六甲未闻是别授</p><p>于人彼男官也今止敕取之将以授彻也先所以告</p><p>篇目者意是愍其有心将欲坚其专气今且广求他</p><p>日与之亦欲以男授男承科而行使勤而方获令知</p><p>天真之珍贵耳非徒苟执衒泄天道阿环主臣愿不</p><p>罪焉阿母真形之贵愍于勤志亦已授之可谓大不</p><p>宜矣王母笑曰亦可恕乎上元夫人即命侍女纪离</p><p>容径到扶广山敕青真小童出六甲左右灵飞致神</p><p>之方十二事当以授刘彻也须臾侍女还捧五色玉</p><p>笈凤文之薀以出六甲之文曰弟子何昌言向使奉</p><p>绛河摄南真七元君检校群龙猛兽之数事毕授教</p><p>承阿母相诣刘彻家不意天灵至尊乃复下降于臭</p><p>浊中也不审起居比来何如侍女纪离容至云尊母</p><p>欲得金书秘字六甲灵飞左右策精之文十二事欲</p><p>授刘彻辄封一通付信曰彻虽有心实非仙才讵宜</p><p>以此传泄于行尸乎昌近在帝处见有上言者甚众</p><p>云山鬼哭于丛林孤魂号于绝域兴师旅而族有功</p><p>忘赏劳而刑士卒纵横白骨烦扰黔首淫酷自恣罪</p><p>已彰于太上怨已见于天气嚣言互闻必不得度世</p><p>也奉尊见敕不敢违耳王母叹曰言此子者诚多然</p><p>帝亦不必推也夫好道慕仙者精诚志念斋戒思愆</p><p>辄除过一月克己反善奉敬真神存真守一行此一</p><p>月辄除过一年彻念道累年斋亦勤矣累祷名山愿</p><p>求度脱校记功过殆已相掩但今以去勤修至诚奉</p><p>上元夫人之言不宜复奢淫暴虐使万兆劳残冤魂</p><p>穷鬼有被握之诉流血之尸忘功赏之辞耳夫人乃</p><p>下席起立手执八色玉笈凤文之蕴仰帝而祝曰九</p><p>天浩洞太上耀灵神照元寂清虚朗明登虚者妙守</p><p>气者生至念道臻寂感真诚役神形辱安精年荣授</p><p>彻灵飞及此六丁左右招神天光策精可以步虚可</p><p>以隐形长生久视还白留青我传有四万之纪授彻</p><p>传在四十之龄违犯泄漏祸必族倾反是天真必沉</p><p>幽冥尔其慎祸敢告刘生尔师主是真青童小君太</p><p>上中黄道君之师真元始十天王入室弟子也姓延</p><p>陵名阳字庇华形有婴孩之貌故仙宫以青真小童</p><p>为号其为器也玉朗洞照圣周万变元镜幽览才为</p><p>真俊游于扶广权此始运馆元圃治仙职分子在师</p><p>居从尔所愿不存所授命必倾沦言毕夫人一一手</p><p>指所施用节度以示帝焉凡十二事都毕又告帝曰</p><p>夫五帝者方面之天精六甲六位之通灵佩而尊之</p><p>可致长生此书上帝藏于元景之台子其宝秘焉王</p><p>母曰此三天太上之所撰藏于紫陵之台隐以灵坛</p><p>之房封以华琳之函韫以兰茧之帛纳以紫罗之素</p><p>印以太帝之玺受之者四十年传一人无其人八十</p><p>年可顿授二人得道者四百年一传得仙者四千年</p><p>一传得真者四万年一传升太上者四十万年一传</p><p>非其人谓之泄天道得其人不传是谓蔽天宝非限</p><p>妄传是谓轻天老受而不敬是谓慢天藻泄蔽轻慢</p><p>四者取死之刀斧延祸之车乘也泄者身死于道路</p><p>受上刑而骸裂蔽者盲聋于来世命周枉而卒殁轻</p><p>则祸锺于父母诣元都而考罚慢则暴终而堕恶道</p><p>弃疾于后世此皆道之科禁故以相戒不可不慎也</p><p>王母因授以五岳真形图帝拜受俱毕夫人自弹云</p><p>林之璈歌步元之曲王母命侍女曰四非答哥哥毕</p><p>乃告帝从者姓名及冠带执佩物名所以得知而纪</p><p>焉至明旦王母与上元夫人同乘而去人马龙虎道</p><p>从音乐如初而时云彩郁勃尽为香气极望西南良</p><p>久乃绝帝既见王母及上元夫人乃信天下有神仙</p><p>之事其后帝以王母所授五真图灵光经及上元夫</p><p>人所授六甲灵飞十二事自撰集为一卷及诸经图</p><p>皆奉以黄金之箱封以白玉之函以珊瑚为轴紫锦</p><p>为囊安着柏梁台上数自斋洁朝拜烧香洒扫然后</p><p>乃执省焉帝自受法出入六年意旨清畅高韵自许</p><p>为神真见降必当度世恃此不修至德更兴起台馆</p><p>劳敝万民坑降杀服黩武远征路盈怒叹流血膏城</p><p>每事不从至太初元年十一月乙酉天火烧柏梁台</p><p>真形图灵飞经录十二事灵光经及自撰所受凡十</p><p>四卷并函并失王母当知武帝既不从训故火灾耳</p><p>其后东方朔一旦乘龙飞去同时之人见从西北上</p><p>冉冉仰望良久大雾覆之不知所之至元狩二年二</p><p>月帝病行盩厔西憩五柞宫丁卯帝崩入殡未央宫</p><p>前殿三月葬茂陵是夕帝棺自动而有声闻宫外如</p><p>此数遍又有芳香异常陵毕坟埏间大雾门柱坏雾</p><p>经一月许日帝冢中先有一玉箱一玉杖此是西域</p><p>康渠王所献帝甚爱之故入梓宫中其后四年有人</p><p>于扶风市中买得此二物帝时左右侍人有识此物</p><p>是先帝所珍玩者因认以告有司诘之买者乃商人</p><p>也从关外来宿&#市其日见一人于此车巷中卖此</p><p>二物青布三十匹钱九万即售之度实不知卖箱杖</p><p>主姓名事实如此有司以闻商人放还诏以二物付</p><p>太庙又帝崩时遗诏以杂经三十余卷常读玩之使</p><p>随身敛到建康二年河东功曹李友入上党抱犊山</p><p>采药于岩室中得此经盛以金箱卷后题东观臣姓</p><p>名年月日武帝时也河东太守张纯以经箱奏进帝</p><p>问武帝时左右侍臣有典书中郎见经及箱流涕对</p><p>曰此孝武皇帝殡敛时物也臣当时以着梓宫中不</p><p>知何缘得出宣帝大怆然惊愕以经付孝武帝庙中</p><p>按九都龙真经云得仙之下者皆先死过太阴中炼</p><p>尸骸度地户然后乃得尸解去耳且先敛经杖乃忽</p><p>显出货于市中经见山室自非神变幽妙孰能如此</p><p>者乎</p><p>述异记汉武帝幸甘泉长平阪道中有虫赤如肝头</p><p>目口齿悉具人莫知也时东方朔曰此古秦狱地也</p><p>积忧所致上使按图果秦狱地朔曰夫积忧者得酒</p><p>而解乃取虫置酒中立消</p><p>拾遗记灵帝初平三年游于西园起裸游馆千间采</p><p>绿苔而被&#引渠水以绕砌周流澄澈乘船以游漾</p><p>使宫人乘之选玉色轻体以执篙&#摇漾于渠中其</p><p>水清澄以盛暑之时使舟覆没视宫人玉色者又奏</p><p>招商之歌以来凉气也歌曰凉风起兮日照渠青荷</p><p>昼偃叶夜舒惟日不足乐有余清丝流管歌玉凫千</p><p>年万岁喜难逾渠中植莲大如盖长一丈南国所献</p><p>其叶夜舒画卷一茎有四莲丛生名曰夜舒荷亦云</p><p>月出则舒也故曰望舒荷帝盛夏避暑于裸游馆长</p><p>夜饮宴帝嗟曰使万岁如此则上仙也宫人年二七</p><p>已上三六已下皆靓妆解其上衣惟着内服或共裸</p><p>浴西域所献茵墀香煮以为汤宫人以之浴浣使以</p><p>余汁入渠名曰流香渠又使内竖为驴鸣于馆北又</p><p>作鸡鸣堂多畜鸡每醉迷于天晓内侍竞作鸡鸣以</p><p>乱真声也乃以炬烛投于殿前帝乃惊悟及董卓破</p><p>京师散其美人焚其宫馆至魏咸熙中先所投烛处</p><p>夕夕有光如星后人以为神光于此地立小屋名曰</p><p>余光祠以祈福至魏明末稍扫除矣</p><p>大业拾遗记大业十二年炀帝将幸江都命越王侑</p><p>留守东都宫女半不随驾争泣留帝言辽东小国不</p><p>足以烦大驾愿择将征之攀车留借指血染鞅帝意</p><p>不回车驾既行师徒百万前驱大桥未就则命云屯</p><p>将军麻叔谋浚黄河入汴堤使胜巨舰叔谋衔命甚</p><p>酷以铁脚木鹅试彼浅深鹅止谓浚河之夫不忠队</p><p>伍死冰下至今儿啼闻人言麻胡来即止其讹言畏</p><p>人皆若是</p><p>炀帝开河记雎阳有王气出占天耿纯臣奏后五百</p><p>年当有天子兴炀帝已昏淫不以为信时游木兰庭</p><p>观殿壁上有广陵图帝瞪目视之移时不能举步时</p><p>萧后在侧谓帝曰知他是甚图画何消皇帝如此挂</p><p>意帝曰朕不爱此画只为思旧游之处于是帝手指</p><p>图上山水及人烟村落寺宇历历皆如目前谓后曰</p><p>朕昔征陈主时游此岂期久有临轩万几在躬便不</p><p>得豁于怀抱也言讫圣容惨然后曰帝意在广陵何</p><p>如一幸帝闻心中豁然翌日与大臣言欲至广陵旦</p><p>夕游赏当此之时以云烟为灵景视荣贵若陈腐议</p><p>欲泛巨舟自洛入河自河达海入淮至广陵群臣皆</p><p>言似此程途不啻万里又孟津水紧沧海波深若泛</p><p>巨舟事恐不测时有谏议大夫萧怀静奏曰臣闻秦</p><p>始皇时金陵有王气始皇使人凿断砥柱王气遂绝</p><p>今雎阳有王气又陛下喜在东南欲泛孟津又虑危</p><p>险况大梁西北有故河道乃是秦时王离畎水灌大</p><p>梁之处欲乞陛下广集兵夫于大梁起首开掘西自</p><p>河阴引孟津水入东至淮放孟津水出此间地不过</p><p>千里况于雎阳境内过一则路达广陵二则凿穿王</p><p>气帝闻奏大喜群臣皆默帝乃出敕朝堂有谏开河</p><p>者斩之诏以征北大总管麻叔谋为开河都护以荡</p><p>寇将军李渊为副使渊称疾不赴即以左屯卫将军</p><p>令狐达代李渊为开渠副使都督自大梁起首于乐</p><p>台之北建修渠所署命之为卞渠因名其府署为卞</p><p>渠上源传舍也诏发天下丁夫男年十五以上五十</p><p>以下者皆至如有隐匿者斩三族帝以河水经于卞</p><p>乃赐卞字加水丁夫计三百六十万人乃更五家出</p><p>一人或老或幼或妇人等供馈饮食又令少年骁卒</p><p>五万人各执杖为吏如节级队长之类共五百四十</p><p>三万余人叔谋乃令三分中取一分人自上源而西</p><p>至河阴通连古河道迤逦趋愁思台而至北去又令</p><p>二分丁夫自上源驿而东去乃隋大业五年八月上</p><p>旬建功畚锸既集东西横布数千里纔开断未及丈</p><p>余得古堂室可数间莹然肃静漆灯晶煌照耀如昼</p><p>四壁皆有彩画花竹龙鬼之象中有棺柩如豪家之</p><p>葬其从功吏闻于叔谋命启棺一人容貌如生肌肤</p><p>洁白如玉而肥其发自头出而覆其面过腹胸下略</p><p>其足倒生而上及其背下而方止搜得一石铭上有</p><p>字如苍颉鸟迹之篆乃召夫中有识者免其役有一</p><p>下邳民读曰我是大金仙死来一千年数满一千年</p><p>背下有流泉得逢麻叔谋葬我在高原发长至泥丸</p><p>更候一千年方登兜率天叔谋乃自备棺榇葬于城</p><p>西隅之地次开掘陈留帝遣使驰御署玉祝并白璧</p><p>一双具少牢之奠祭于留侯庙以假道祭讫忽有大</p><p>风出于殿内窗牖间吹铄人面使者退自陈留果开</p><p>掘东去往来负担拖者风驰电激远近之人如蜂</p><p>屯聚既达雍丘时有一夫乃中牟人偶患伛偻之疾</p><p>不能前进堕于队后伶仃而行是夜月色澄静闻呵</p><p>殿声甚严夫鞠躬俟道左良久见清道继至仪卫周</p><p>旋一贵人戴侯冠衣王者衣乘白马命左右呼夫至</p><p>前谓曰与我言尔十二郎还白璧一双尔当宾于天</p><p>言毕取璧以授夫跪受讫欲再拜贵人跃马西去届</p><p>雍丘以献于叔谋熟视乃帝献留侯物也诘其夫夫</p><p>具道叔谋性贪乃匿璧又不晓其言虑夫泄于外乃</p><p>斩以灭口然后于雍丘至大林林中有小祠庙叔谋</p><p>访问村叟曰古老相传呼为隐士墓其神甚灵叔谋</p><p>不以为信将茔域发掘数尺忽凿一窍嵌空群夫下</p><p>视有灯火荧荧无人敢入者乃指使将官武平郎将</p><p>狄去邪者请入探之叔谋喜曰真荆聂之辈也命系</p><p>去邪腰下钓约数十丈方及地去邪解其索行约百</p><p>步入一石室东北各有四石柱铁索二条系一兽大</p><p>如牛熟视之一巨鼠也须臾石室之西有一石门洞</p><p>开一童子出曰子非狄去邪乎曰然也童子曰皇甫</p><p>君望子已久乃引入见一人服朱衣顶云冠居高堂</p><p>之上去邪再拜其人不言亦不答拜绿衣吏引去邪</p><p>立于堂之西阶下良久堂上人呼力士牵取阿来</p><p>阿炀</p><p>帝小字</p><p>武夫数人形质丑异魁伟控所见大鼠至去</p><p>邪本乃廷臣知帝小字莫究其事但屏气而立堂上</p><p>人责鼠曰吾遣尔暂脱皮毛为中国主何虐民害物</p><p>不遵天道鼠但点头摇尾而已堂上人益怒令武士</p><p>以大棒挝其脑一击而碎有声如墙崩其鼠大叫若</p><p>雷吼然方欲举杖再击俄一童子捧天符而下堂上</p><p>惊跃降陛俯伏听命童子乃宣言曰阿数本一纪</p><p>今已七年更候五年当以练巾系颈而死童子去堂</p><p>上人复令系鼠于旧室中堂上人谓去邪曰与吾语</p><p>麻叔谋谢尔伐我茔域来岁奉尔二金刀勿谓轻酬</p><p>也言讫绿衣吏引去邪于他门出约行十数里入一</p><p>林蹑石攀藤而行回顾已失使者又行三里余见草</p><p>舍一老父坐土榻上去邪访其处老父曰此乃嵩阳</p><p>少室山下也老父问去邪所至之处去邪一一言老</p><p>父遂细解去邪去邪知炀帝不永之事且曰子能免</p><p>官即脱身于虎口也去邪东行回视茅屋已失所在</p><p>时麻叔谋已至宁阳县去邪见叔谋具白其事初去</p><p>邪入墓后其墓自崩将谓去邪已死今日却来叔谋</p><p>不信将谓狂人去邪乃托狂疾隐终南山时炀帝以</p><p>患脑疼月余不视朝访其因皆言帝梦中为人挝其</p><p>脑遂发痛数日乃是去邪见鼠之日也叔谋既至宁</p><p>陵县患风逆起坐不得帝令太医令巢元方往视之</p><p>曰风入腠理病在胸臆须用嫩羊肥者蒸熟糁药食</p><p>之则瘥叔谋取半年羊羔杀而取腔以和药药未尽</p><p>而病以痊自后每令杀羊羔日数枚同杏酪五味蒸</p><p>之置其腔盘中自以手脔擘而食之谓曰含酥脔乡</p><p>村献羊羔者数千人皆厚酬其直宁陵下马村陶榔</p><p>儿家中巨富兄弟皆凶悖以祖父茔域傍河道二丈</p><p>余虑其发掘乃盗他人孩儿年三四岁者杀之去头</p><p>足蒸熟献叔谋咀嚼香美迥异于羊羔爱慕不已召</p><p>诘榔儿榔儿乘醉泄其事及醒叔谋乃以金十两与</p><p>榔儿又令役夫置一河曲以护其茔域榔儿兄弟自</p><p>后每盗以献所获甚厚贫民有知者竞窃人家子以</p><p>献求赐襄邑宁陵雎阳界所失孩儿数百冤痛哀声</p><p>旦夕不辍虎贲郎将段达为中门使掌四方表奏事</p><p>叔谋令家奴黄金窟将金一埒赠与凡有上表及讼</p><p>食子者不讯其词理并令笞背四十押出洛阳道中</p><p>死者十有七八时令狐达知之潜令人收儿骨未及</p><p>数日已盈车于是城市村坊之民有孩儿者家置木</p><p>柜铁裹其缝每夜置子于柜中&#之全家秉烛围守</p><p>至明开柜见子即长幼皆贺既达雎阳界有豪寨使</p><p>陈伯恭言此河道若取直路径穿透雎阳城如要回</p><p>护即取令旨叔谋怒其言回护令推出腰斩令狐达</p><p>救之时睢阳坊市豪民一百八十户皆恐掘穿其宅</p><p>并茔域乃以醵金三千两将献于叔谋未有梯媒可</p><p>达忽穿至一大林中有墓古老相传云宋司马华元</p><p>墓掘透一石室室中漆灯棺柩帐幕之类遇风皆化</p><p>为灰烬得一石铭云雎阳土地高竹木可为壕若也</p><p>不回避奉赠二金刀叔谋曰此乃诈也不足信是日</p><p>叔谋梦使者召至一宫殿上一人衣绛绡戴进贤冠</p><p>叔谋再拜王亦答拜毕曰寡人宋襄公也上帝命镇</p><p>此方二千年矣傥将军借其方便回护此域即一城</p><p>老幼皆荷恩德也叔谋不允又曰适来护城之事盖</p><p>非寡人之意从奉上帝之念言此地后五百年间当</p><p>有王者建万世之业岂可为逸游致使掘穿王气叔</p><p>谋亦不允良久有人入奏云大司马华元至矣左右</p><p>引一人紫衣戴进贤冠拜觐于王前王乃言护城之</p><p>事其人勃然大怒曰上帝有命匡护叔谋愚昧之夫</p><p>不晓天意乃大呼左右令置拷讯之物王曰拷讯之</p><p>事何法最苦紫衣人曰镕铜灌之口烂其肠胃此为</p><p>第一王许之乃有数武夫拽叔谋脱去衣惟留犊鼻</p><p>缚铁柱上欲以铜汁灌之叔谋魂胆俱丧殿上人连</p><p>止之曰护城之事如何叔谋连声言谨依上命遂令</p><p>解缚与本衣冠王令引去将行紫衣人曰上帝赐叔</p><p>谋金三千两取于民间叔谋性贪谓使者曰上帝赐</p><p>金此何言也使者曰有雎阳百姓献与将军此阴注</p><p>阳受也忽如梦觉既觉神不住体雎阳民果赂黄金</p><p>三千两因叔谋家奴黄金窟而献叔谋思梦中事乃</p><p>收之立召陈伯恭令自睢阳西穿渠南去回屈东行</p><p>过刘赵村连延而去令狐达知之累上表为段达抑</p><p>而不献至彭城路经大林中有偃王墓掘数尺不可</p><p>掘乃铜铁也四面掘去其土惟有铁墓旁安石门&#</p><p>锁甚严用酇人杨民计撞开墓门叔谋自入墓中行</p><p>百步二童子当前曰偃王颙望久矣乃随而入见宫</p><p>殿一人戴通天冠衣绛绡坐殿上叔谋拜王亦拜曰</p><p>寡人茔域当河道今奉与将军玉宝遣君当有天下</p><p>傥然护之丘山之幸也叔谋许之王乃令使者持一</p><p>玉印与叔谋叔谋视之印文乃古帝王受命宝也叔</p><p>谋大喜王又曰再三保惜此刀刀之兆也叔谋出令</p><p>兵夫曰护其墓时炀帝在洛阳忽失国宝搜访宫闱</p><p>莫知所在隐而不宣炀帝督功甚紧叔谋乃自徐州</p><p>晓夕无暇所役之夫已少一百五十万下塞之处死</p><p>尸满野帝在观文殿读书因览史记见秦始皇筑长</p><p>城之事谓宰相宇文达曰始皇时至此已及千年料</p><p>长城已应摧毁宇文达顺帝意奏曰陛下偶然读秦</p><p>皇之事建万世之业莫若修其城坚其壁帝大喜乃</p><p>诏以舒国公贺若弼为修城都护以谏议大夫高颎</p><p>为副使以江淮吴楚襄邓陈蔡并开拓诸州丁夫一</p><p>百二十万修长城诏下若弼谏曰臣闻秦始皇筑长</p><p>城于绝塞连延一万里男死女旷妇寡子孤其城未</p><p>就父子俱死陛下欲听狂夫之言学亡秦之事但恐</p><p>社稷崩离有同秦世帝大怒未及发言宇文达在侧</p><p>乃叱曰尔武夫狂卒有何知而乱其大谋若弼怒以</p><p>象简击宇文达帝怒令囚若弼于家是夜饮鸩死高</p><p>颎亦不行宇文达乃举司农卿宇文弼为修城都护</p><p>以民部侍郎宇文恺为副使时叔谋开汴梁盈灌口</p><p>点检丁夫约折二百五十万人其部役兵士旧五万</p><p>人折二万三千人功既毕上言于帝决下口注水入</p><p>汴梁帝自洛阳迁驾大渠诏江淮诸州造大船五百</p><p>只使命至急如星火民间有配着造船一只者家产</p><p>破用皆尽犹有不足枷项笞背然后鬻货男女以供</p><p>官用龙舟既成泛江沿淮而下至大梁又别加修饰</p><p>砌以七宝金玉之类于是吴越取民间女年十五六</p><p>岁者五百人谓之殿脚女至于龙舟御楫即每船用</p><p>彩缆十条每条用殿脚女十人嫩羊十口令殿脚女</p><p>与羊相间而行牵之时恐盛暑翰林学士虞世基献</p><p>计请用垂柳栽于汴渠两堤上一则树限四散鞠护</p><p>河堤二乃牵舟之人护其阴三则牵舟之羊食其叶</p><p>上大喜诏民间有柳一株赏一缣百姓竞献之又令</p><p>亲种帝自种一株群臣次第种方及百姓时有谣言</p><p>曰天子先栽然后百姓栽栽毕帝御笔写赐垂杨柳</p><p>姓杨曰杨柳也时舳舻相继连接千里自大梁至淮</p><p>口联绵不绝锦帆过处香闻百里既过雍丘渐达宁</p><p>陵界水势紧急龙舟阻碍牵驾之人费力转甚时有</p><p>虎贲郎将鲜于俱为护缆使上言水浅河窄行舟甚</p><p>难上以问虞世基曰请为铁脚木鹅长一丈二尺上</p><p>流放下如水鹅住即是浅帝依其言乃令右翊将军</p><p>刘岑验其水浅之处自雍丘至灌口得一百二十九</p><p>处帝大怒令根究本处人吏姓名应是木鹅住处两</p><p>岸地分之人皆缚之倒埋于岸下曰令教生作开河</p><p>夫死为抱沙鬼又埋却五万人既达雎阳帝问叔谋</p><p>曰坊市人烟所掘几何叔谋曰睢阳地灵不可干犯</p><p>若掘之必有不祥臣已回护其城帝怒令刘岑乘小</p><p>舟根访屈曲之处比直路较二十里帝益怒乃令擒</p><p>出叔谋囚于后狱急宣令狐达询问其由达奏自宁</p><p>陵便为不法初食羊后啖婴儿养贼陶榔儿盗人之</p><p>子受金三千两于雎阳擅易河道乃取小儿骨进呈</p><p>帝曰何不奏达达曰表章数上为段达扼定而不进</p><p>帝令人搜叔谋囊橐中得雎阳民所献金又得留侯</p><p>所还白璧及受命宝玉印上惊异谓宇文达曰金与</p><p>璧皆微物寡人之宝何自而得乎宇文达曰必是遣</p><p>贼窃取之帝瞪目而言曰叔谋今日窃吾宝明日盗</p><p>吾首矣达在侧奏曰叔谋尝遣陶榔儿盗人之子恐</p><p>国宝榔儿所盗也上益怒遣荣国公来护儿内使李</p><p>百药太仆卿杨义臣推鞫叔谋置台署于雎阳并收</p><p>陶榔儿全家令榔儿具招入内盗宝事榔儿不胜其</p><p>苦乃具事招款又责段达所收令狐达奏章即不奏</p><p>之罪狱成进上帝问丞相宇文达曰叔谋有大罪四</p><p>条食人之子受人之金遣贼盗宝擅易河道请用峻</p><p>法诛之其子孙取圣旨帝曰叔谋有大罪为开河有</p><p>功免其子孙只令腰斩叔谋于河侧时来护儿受敕</p><p>未至叔谋梦一童子自天而降谓曰宋襄公与大司</p><p>马华元遣我来感将军护城之惠去年所许二金刀</p><p>今日奉还叔谋觉曰据此先兆不祥我腰领难存矣</p><p>言未竟护儿至驱于河之北岸斩为三段榔儿兄弟</p><p>五人并家奴黄金窟并鞭死中门外段达免死降官</p><p>为洛阳监门令</p><p>炀帝海山记隋炀帝生时有红光烛天里中牛马皆</p><p>鸣先是独孤后梦龙出身中飞高十余里龙堕地尾</p><p>辄断以告文帝帝沉吟默塞不答帝三岁戏于文帝</p><p>前文帝抱之玩视甚久曰是儿极贵恐破我家自兹</p><p>虽爱帝而亦不快于帝时杨素有战功方贵用事帝</p><p>倾意结之文帝崩不发丧明日素袖遗诏立帝素入</p><p>朝出见文帝执金钺逐之曰此贼吾欲立勇汝竟不</p><p>从吾言今必杀汝素惊呼入室召子弟二人而语曰</p><p>吾必死矣出见文帝语不移时素死帝自素死益无</p><p>惮乃辟地周二百里为西苑役民力常百万内为十</p><p>六院聚巧石为山凿池为五湖四海诏天下境内所</p><p>有鸟兽草木驿至京师天下共进花木鸟兽鱼虫莫</p><p>知其数诏定西苑十六院名景明一迎晖二栖鸾三</p><p>晨光四明霞五翠华六文安七积珍八影纹九仪凤</p><p>十仁智十一清修十二宝林十三和明十四绮阴十</p><p>五降阳十六皆帝自制名院有二十人皆择宫中美</p><p>人实之每院有宦者主出入易市又凿五湖每湖四</p><p>方十里东曰翠光湖南曰迎阳湖西曰金光湖北曰</p><p>洁水湖中曰广明湖湖中积土石为山构亭殿屈曲</p><p>环绕澄碧皆穷极人间华丽又凿北海周环四十里</p><p>中有三山效蓬莱方丈瀛洲上皆台榭回廊水深数</p><p>丈开沟通五湖北海沟尽通行龙凤舸帝多泛东湖</p><p>因制湖上曲望江南八阕帝常游湖上多令宫中美</p><p>人歌唱此曲大业六年后苑草木鸟兽繁息茂盛桃</p><p>蹊李径翠阴交合金猿青鹿动辄成群自大内开为</p><p>御道直通西苑夹道植长松高柳帝多幸苑中去来</p><p>无时一夕帝泛舟游北海与宦人十数辈升海山是</p><p>时月色朦胧晚风轻软浮浪无声万籁俱寂恍惚间</p><p>水上有一小舟祇容两人帝谓为十六院中美人洎</p><p>至首一人先登赞唱陈后主谒帝帝亦忘其死帝幼</p><p>年与后主甚善乃起迎之后主再拜帝亦鞠躬劳谢</p><p>既坐后主曰忆昔与帝同队游戏情爱甚于同气今</p><p>陛下富有四海令人钦服始者谓帝将致理于三王</p><p>之上今乃甚取当时之乐以快平生无甚美事闻陛</p><p>下已开渠引洪河之水东游维扬因作诗来奏乃探</p><p>怀出诗上帝诗曰隋室开兹水初心谋大赊一千里</p><p>力役百万民吁嗟水殿不复返龙舟成小瑕溢流随</p><p>陡岸浊浪喷黄沙两人迎客至三月柳飞花日脚沈</p><p>云外榆梢噪暝鸦如今游子俗异日便天家且乐人</p><p>间景休寻海上槎人喧舟舣岸风细锦帆斜莫言无</p><p>后利千古壮京华帝观诗拂衣怒曰死生命也兴亡</p><p>数也尔安知吾开河为后人之利帝怒叱之后主曰</p><p>子之壮气能得几日其终始更不若吾帝乃起逐之</p><p>后主走曰且去且去后一年吴公台下相见乃没于</p><p>水际帝方悟其死兀然不自知惊悸移时一日明霞</p><p>院美人杨夫人喜报帝曰酸枣邑所进玉李一夕忽</p><p>长清阴数亩帝沈默甚久曰何故而忽茂夫人云是</p><p>夕院中人闻空中若有千百人语言云李木当茂洎</p><p>晓看之已茂盛如此帝欲伐去左右或奏曰木德来</p><p>助之应也又一夕晨光院周夫人来奏云院中杨梅</p><p>一夕忽尔繁盛帝喜问曰杨梅之茂能如玉李乎或</p><p>曰杨梅虽茂终不敌玉李之盛帝往两院观之亦自</p><p>见玉李繁盛后梅李同时结实院妃来献帝问二果</p><p>孰胜院妃曰杨梅虽好味颇清酸终不若玉李之甘</p><p>苑中人多好玉李帝叹曰恶梅好李岂人情哉天意</p><p>乎后帝将崩扬州一日院妃报杨梅已枯死帝果崩</p><p>于扬州异乎一日洛水渔者获生鲤一尾金鳞赪尾</p><p>鲜明可爱帝问渔者之姓姓解未有名帝以朱笔于</p><p>鱼额上题解生字以记之乃放之北海中后帝幸北</p><p>海其鲤已长丈余浮水见帝其鱼不没帝与萧后及</p><p>诸院妃嫔同看鱼之额朱字尚存惟解字无半尚隐</p><p>隐角字存焉萧后曰鲤有角龙也帝曰朕为人主岂</p><p>不知此意遂引弓射之鱼乃沉大业四年道州贡矮</p><p>民王义眉目浓秀应对甚敏帝尤爱之常从帝游终</p><p>不得入宫曰尔非宫中物也义乃自宫帝由是愈加</p><p>怜爱得出入内寝义多卧御榻下帝游湖海回多宿</p><p>十六院一夕帝中夜潜入栖鸾院院妃庆儿睡中惊</p><p>魇若不救者帝使义呼庆儿帝自扶起久方清醒帝</p><p>曰汝梦中何故而如此庆儿曰妾梦中如常时帝握</p><p>妾臂游十六院至第十院帝入院坐殿上俄时火发</p><p>妾乃奔走回视帝坐烈焰中惊呼人救帝久方睡觉</p><p>帝自强解曰梦死得生火有威烈之势吾居其中得</p><p>威者也大业十年幸江都被弒帝入第十院居火中</p><p>此其应也龙舟为杨元感所烧后&#扬州刺史再造</p><p>制度又华丽仍长广于前舟江都来进帝东幸维扬</p><p>后宫十六院皆随行西苑令马守忠别帝曰愿陛下</p><p>早还都辇臣整顿西苑以待乘舆之来西苑风景台</p><p>殿如此陛下岂不思恋舍之而远游也又泣下帝亦</p><p>怆然谓守忠曰为吾好看西苑无令后人笑吾不解</p><p>装景趣也左右甚疑讶帝御龙舟中道夜半闻歌者</p><p>甚悲帝闻遽遣人求歌者至晓不得其人帝颇傍徨</p><p>通夕不寐扬州朝百官天下朝贡使无一人至者有</p><p>来者在途遭兵夺其贡物帝犹与群臣议诏十三道</p><p>起兵诛不朝贡者帝知世祚已去意欲遂幸永嘉群</p><p>臣皆不愿从帝未遇害前数日帝亦微识元象多夜</p><p>起观天乃召太史令袁充问曰天象如何充伏地泣</p><p>涕曰星文大恶贼星逼帝座甚急恐祸起旦夕愿陛</p><p>下遽修德灭之帝不乐乃起入便殿按膝俯首不语</p><p>顾王义曰汝知天下将乱乎汝何故省言而不告我</p><p>也义泣对曰臣远方废民得蒙上贡自入深宫久膺</p><p>圣泽又常自宫以近陛下天下大乱固非今日履霜</p><p>坚冰其来久矣臣料大祸事在不救帝曰子何不早</p><p>告我也义曰臣早不言言即臣死久矣帝乃泣下曰</p><p>卿为我陈成败之理朕贵知也翌日义上书云臣本</p><p>南楚卑薄之地逢圣明为治之时不爱此身愿从入</p><p>贡臣本侏儒性尢蒙滞出入左右积有岁华浓被圣</p><p>私皆逾素望侍从乘舆周旋台阁臣虽至鄙酷好穷</p><p>经颇知善恶之本源少识兴亡之所以还往民间周</p><p>知利害深蒙顾问方敢敷陈自陛下嗣守元符体临</p><p>大器圣神独断谏谋莫从独发睿谋不容人献大兴</p><p>西苑两至辽东龙舟逾于万艘宫阙遍于天下兵甲</p><p>常役百万士民穷乎山谷征辽者百不存十殁葬者</p><p>十未有一帑藏全虚谷粟涌贵乘舆竟往行幸无时</p><p>兵人侍从常逾万人遂令四方失望天下为墟方今</p><p>有家之村存者可数子弟死于兵役老弱困于蓬蒿</p><p>兵尸如岳饿莩盈郊狗彘厌人之肉鸢鱼食人之余</p><p>臭闻千里骨积高原膏血草野狐犬尽肥阴风无人</p><p>之墟鬼哭寒草之下目断平野千里无烟万民剥落</p><p>莫保朝昏父遗幼子妻号故夫孤苦何多饥荒尢甚</p><p>乱离方始生死孰知人主爱人一何如此陛下恒性</p><p>毅然孰敢上谏或有言又令赐死臣下相顾箝结</p><p>自全龙逢复生安敢议奏左右近臣阿谀顺旨迎合</p><p>帝意造作拒谏皆出此途乃逢富贵陛下恶过从何</p><p>得闻方今又败辽师再幸东土社稷危于春雪干戈</p><p>遍于四方生民已入涂炭官吏犹未敢言陛下自惟</p><p>若何为计陛下欲幸永嘉坐延岁月神武威严一何</p><p>销铄陛下欲兴师则兵吏不顺欲行幸则侍卫莫从</p><p>适当此时如何自处陛下虽欲发愤修德特加爱民</p><p>圣慈虽切救时天下不可复得大势已去时不再来</p><p>巨厦之崩一木不能支洪河已决匊壤不能救臣本</p><p>远人不知忌讳事忽至此安敢不言臣今不死后必</p><p>死兵敢献此书延颈待尽帝省义奏曰自古安有不</p><p>亡之国不死之主乎义曰陛下尚犹蔽饰己过陛下</p><p>常言吾当跨三皇超五帝下视商周使万世不可及</p><p>今日其势如何能自复回都辇乎帝乃泣下再三嘉</p><p>叹义曰臣昔不言诚爱生也今既具奏愿以死谢也</p><p>天下方乱陛下自爱少选报云义自刎矣帝不胜悲</p><p>伤命厚葬焉不数日帝遇害时中夜闻外切切有声</p><p>帝急起衣冠御内殿坐未久左右伏兵俱起司马戡</p><p>携刀向帝帝叱之曰吾终年重禄养汝吾无负汝汝</p><p>何负我帝尝所幸朱贵儿在帝傍谓戡曰三日前帝</p><p>虑侍卫秋寒诏宫人悉絮袍裤帝自临视造数千袍</p><p>两日毕工前日赐公等岂不知也尔等何敢逼胁乘</p><p>舆乃大骂戡戡曰臣实负陛下但今天下俱叛二京</p><p>已为贼据陛下归亦无终臣生亦无门臣已亏臣节</p><p>虽欲复已不可得也愿得陛下首以谢天下乃携剑</p><p>上殿帝复叱曰汝岂不知诸侯之血入地尚大旱况</p><p>天子乎戡进帛帝入内阁自经贵儿犹大骂不息为</p><p>乱兵所杀</p><p>炀帝迷楼记炀帝晚年尢沉迷女色他日顾诏近侍</p><p>曰人主享天下之富亦欲极当年之乐自快其意今</p><p>天下安富外内无事此吾得以遂其乐也今宫殿虽</p><p>壮丽显敞苦无曲房小室幽轩短槛若得此则吾期</p><p>老于其中也近侍高昌奏曰臣有友项升浙人也自</p><p>言能构宫室翌日诏而问之升曰臣乞先进图本后</p><p>数日进图帝览大悦即日诏有司供具材木凡役夫</p><p>数万经岁而成楼阁高下轩窗掩映幽房曲室玉栏</p><p>朱楯互相连属回环四合曲屋自通千门万牖上下</p><p>金碧金虬伏于栋下玉兽蹲于户傍璧砌生光琐窗</p><p>射日工巧之极自古无有也费用金玉帑库为之一</p><p>虚人误入者虽终日不能出帝幸之大喜顾左右曰</p><p>使真仙游其中亦当自迷也可目之曰迷楼诏以五</p><p>品官赐升仍给内库帛千匹赏之帝日夕沉荒于迷</p><p>楼罄竭其力亦多倦怠顾谓近侍曰朕今睡冥冥不</p><p>知何也他日矮民王义上奏曰臣田野废民作事皆</p><p>不胜人生于辽旷绝远之域幸因入贡得备后庭扫</p><p>除之役陛下特加爱遇臣常自宫以侍陛下自兹出</p><p>入卧内周旋宫室方今亲信无如臣者臣由是窃览</p><p>书殿中简编反复玩味微有所得臣闻精气为人之</p><p>聪明陛下当龙潜日先帝勤俭陛下鲜亲声色日近</p><p>善人陛下精实于内神清于外故日夕无寝陛下自</p><p>数年声色无数盈满后宫日夕游宴自非岁节大辰</p><p>何常临御前殿其余多不受朝设或引见远人非时</p><p>庆贺亦日晏坐朝曾未移刻则圣躬起入后宫夫以</p><p>有限之体而投无尽之欲臣固知其竭也臣闻古者</p><p>野叟独歌舞于盘石之上人询之曰子何独乐之多</p><p>也叟曰吾有三乐子知之乎何也人生难遇太平世</p><p>吾今不见兵革此一乐也人生难得支体完备吾身</p><p>不残疾此二乐也人生难得寿吾今年八十矣此三</p><p>乐也问者叹赏而去陛下享天下之富贵圣貌轩逸</p><p>龙颜凤姿而不自爱重其思虑固出于野叟之外臣</p><p>蕞尔微躯难图报效罔知忌讳上逆天颜因俯伏泣</p><p>涕帝乃命引起翌日召义诏之曰朕昨夜思汝言极</p><p>有深理汝真爱我者也乃命义后宫择一静室而帝</p><p>居其中女皆不得入居二日帝忿然而出曰能悒悒</p><p>居此乎若此虽寿千万岁亦安用也乃复入宫大业</p><p>八年方士进大丹帝服之荡思愈不可制入夏帝烦</p><p>躁日引饮几百杯而渴不止医丞莫君锡上奏曰帝</p><p>心脉烦盛真元太虚多饮即大疾生焉因进剂治之</p><p>仍乞置冰盘于前俾帝日夕朝望之亦治烦躁之一</p><p>术也自兹诸院美人各市冰为盘以望行幸京师冰</p><p>为之踊贵藏冰之家皆获千金大业九年帝将再幸</p><p>江都有迷楼宫人抗声夜歌云河南杨柳谢河北李</p><p>花荣杨花飞去落何处李花结果自然成帝闻其歌</p><p>披衣起听召宫女问之云孰使汝歌也汝自为之邪</p><p>宫女曰臣有弟在民间因得此歌曰道途儿童多唱</p><p>此歌帝默然久之曰天启之也天启之也帝因索酒</p><p>自歌云宫木阴浓燕子飞兴衰自古漫成悲他日迷</p><p>楼更好景宫中吐艳恋红辉歌竟不胜其悲近侍奏</p><p>无故而悲又歌臣皆不晓帝曰休问他日自知也后</p><p>帝幸江都唐帝提兵号令入京见迷楼太宗曰此皆</p><p>民膏血所为乃命焚之经月火不灭前谣前诗皆见</p><p>矣方知世代兴亡非偶然也</p><p>独异志唐元宗御含元殿望南山见一白龙横亘山</p><p>上问左右曰不见急召元宝见一白物横在山顶不</p><p>辨于状左右贵人启曰何臣等不见元宝独见之也</p><p>帝曰我闻至富敌至贵朕天下之主而元宝天下之</p><p>富故耳</p><p>太真外传元宗尝梦仙子十余辈御卿云而下各执</p><p>乐器悬奏之曲度清越真仙府之音有一仙人曰此</p><p>神仙紫云回今传授陛下为正始之音上喜而传受</p><p>寤后余响犹在旦命玉笛习之尽得其节奏</p><p>元宗在东都昼梦一女容貌艳异梳交心髻大袖宽</p><p>衣拜于&#前上问汝何人曰妾是陛下凌波池中龙</p><p>女卫宫护驾妾实有功今陛下洞晓钧天之音乞赐</p><p>一曲以光族类上于梦中为鼓琴拾新旧之曲声为</p><p>为凌波曲龙女再拜而去及觉尽记之会禁乐自御</p><p>琵琶习而&#之与文武臣僚于凌波宫临池奏新曲</p><p>池中波涛涌起复有神女出池心乃所梦之女也上</p><p>大悦语于宰相因于池上置庙每岁命祀之</p><p>独异志唐高宗尝苦头风而目闭心乱乃召医工工</p><p>曰当于眉间刺血即差天后怒曰天子头是汝出血</p><p>处命扑之帝曰若固血获差幸也遂针之血出溅黼</p><p>衣眼遂明而悉复平天后自抱缯帛以赠医工</p><p>闲窗括异志周世宗毁铜佛像曰佛教以头目髓脑</p><p>有利于众生尚无所惜宁复以铜像为爱乎镇州大</p><p>悲铜像甚有灵应击毁之以斧钺自胸镵破其后世</p><p>宗北征疽发胸间咸以为报应云</p><p>曲洧旧闻五代割据干戈相侵不胜其苦有一僧虽</p><p>佯狂而言多奇中尝谓人曰汝等望太平甚切若要</p><p>太平须在定光佛出世始得至太祖一天下皆以为</p><p>定光佛后身盖用此僧之语也</p><p>闻见后录国初有神降于凤翔府盩厔县民张守真</p><p>家自言天之尊神号黑杀将军守真遂为道士每神</p><p>欲至室中风萧然声如婴儿守真独能辨之凡百之</p><p>人有祷言其祸福多验开宝元年太祖召守真见滋</p><p>福殿疑其妄十月十九日命内侍王继恩就见建隆</p><p>观降神神有晋王有仁心等语明日太祖晏驾晋王</p><p>即位是谓太宗诏筑上清太平宫于终南山下封神</p><p>为翊圣将军</p><p>行营杂录祥符中封禅事竣宰执对于后殿上曰治</p><p>平无事久欲与卿等一处闲玩今日可矣遂引群公</p><p>及内侍数人入一小殿多有假山甚高山面有洞上</p><p>既入乃复招群公从行初觉甚暗数十步则天宇豁</p><p>然千峰百嶂杂花流水尽天下之伟观少焉至一所</p><p>重楼复阁金碧照耀有一道士貌亦奇古来揖上执</p><p>礼甚恭上亦答之良厚邀上主席上再三逊谢然后</p><p>坐群臣再拜居道士之次所论皆元妙之旨而牢醴</p><p>之属又非人间所见也鸾鹤舞庭除笙箫振林木至</p><p>夕乃罢道士送上出门而别曰万几之暇无惜与诸</p><p>公频见过也复由旧路以归臣下因以请于上上曰</p><p>此道家所谓蓬莱三山者也群臣自失者累日后亦</p><p>不复再往不知何术以致之也</p><p>艮岳记徽宗登极之初皇嗣未广有方士言京城东</p><p>北隅地协堪舆但形势稍下傥少增高之则皇嗣繁</p><p>衍矣上遂命土培其冈阜使稍加于旧矣而果有多</p><p>男之应自后海内乂安朝廷无事上颇留意苑囿政</p><p>和间遂即其地大兴工役筑山号寿山艮岳命宦者</p><p>梁师成专董其事时有朱&#者取浙中珍异花木竹</p><p>石以进号曰花石纲专置应奉局于平江所费动以</p><p>亿万计调民搜岩剔薮幽隐不置一花一木曾经黄</p><p>封护视稍不谨则加之以罪斫山辇石虽江湖不测</p><p>之渊力不可致者百计以出之至名曰神运舟楫相</p><p>继日夜不绝广济四指挥尽以充挽士犹不给时东</p><p>南监司郡守二广市舶率有应奉又有不待旨但进</p><p>物至都计会宦者以献者大率灵壁太湖诸石二浙</p><p>奇竹异花登莱文石湖湘文竹四川佳果异木之属</p><p>皆越海度江凿城郭而至后上亦知其扰稍加禁戢</p><p>独许朱&#及蔡攸入贡竭府库之积聚萃天下之伎</p><p>艺凡六载而始成亦呼为万岁山奇花美木珍禽异</p><p>兽莫不毕集飞楼杰观雄伟丽极于此矣越十年</p><p>金人犯阙大雪盈尺诏令民任便斫伐为薪是日百</p><p>姓奔往无虑十万人台榭宫室悉皆拆毁官不能禁</p><p>也予顷读国史及诸传记得其始末如此</p></div></div><div class="gg_center" align="center"><script type="text/javascript">a("conten");</script></div><div class="dow_box clear"></div></article><div class="prev_next clear"><a href="/guoxue/chapter/3436303035/">上一章</a><a href="/guoxue/detail/e58fa4e4bb8ae59bbee4b9a6e99b86e68890/" class="index">目录</a><a href="/guoxue/detail/e58fa4e4bb8ae59bbee4b9a6e99b86e68890/">下一章</a></div><div class="gg_pic"><script type="text/javascript">a("pic");</script></div></div><div class="main-right"><div class="search"><div class="in_search"><input type="text" id="search-keyword" class="search_text fl" placeholder="搜索国学名著" required><input type="button" class="search_btn fr" id="search_btn" value="搜索" data-action="/guoxue/"></div></div><div class="right_fixed_list"><script type="text/javascript">a("r_top");</script><ul class="right_box right_tag"><span>经部</span><a href="/guoxue/jingbu/十三经/">十三经</a><a href="/guoxue/jingbu/十三经注疏/">十三经注疏</a><a href="/guoxue/jingbu/经学其他/">经学其他</a></ul><ul class="right_box 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